l*****a
发帖数: 38403 | 1 【 以下文字转载自 Medicalpractice 讨论区 】
发信人: Beginner10 (Elementary10), 信区: Medicalpractice
标 题: Re: 不吵架，問一下信教跟精神病有什麼差別
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 02:05:17 2012, 美东)
老兄，话要说全啊，否则信教跟精神病的差别似乎真的不大了。
你的确曾经是基督徒，当年是否自愿入教待考。但你现在已经离教而成为反基督教人士
了，你的想法还能代表教徒吗？
你作了近三十年的基督徒，感觉当年自己跟精神病有什么差别？如果没差别，那么是哪位名医妙手回春？因为我不认为你有精神病。
没有恶意攻击的意思，如有冒犯，请见谅。 |
t*****l
发帖数: 5477 | 2 你就是要攻击基督徒吗，还是什么？
圣经作为一本文学或者历史读物也是有价值的
何况它影响了千万的人，给很多人来带快乐，也纠正了很多人的恶习
哪位名医妙手回春？因为我不认为你有精神病。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Medicalpractice 讨论区 】
: 发信人: Beginner10 (Elementary10), 信区: Medicalpractice
: 标 题: Re: 不吵架，問一下信教跟精神病有什麼差別
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 02:05:17 2012, 美东)
: 老兄，话要说全啊，否则信教跟精神病的差别似乎真的不大了。
: 你的确曾经是基督徒，当年是否自愿入教待考。但你现在已经离教而成为反基督教人士
: 了，你的想法还能代表教徒吗？
: 你作了近三十年的基督徒，感觉当年自己跟精神病有什么差别？如果没差别，那么是哪位名医妙手回春？因为我不认为你有精神病。
: 没有恶意攻击的意思，如有冒犯，请见谅。
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 它也影响了世界文明，带来了黑暗时代，无数的血腥恐怖，激发人的奴性，异常的不宽容
另外我觉得能够被这个宗教带来快乐，纠正恶习的人，跑看心理医生只怕也可以达到同
样的目的
还有我攻击了什么基督徒了？
【在 t*****l 的大作中提到】
: 你就是要攻击基督徒吗，还是什么？
: 圣经作为一本文学或者历史读物也是有价值的
: 何况它影响了千万的人，给很多人来带快乐，也纠正了很多人的恶习
:
: 哪位名医妙手回春？因为我不认为你有精神病。
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i*****t
发帖数: 24265 | 4 看看中国历史，信奉佛教和无神论，可是朝代更替不断，战火纷飞，贪污腐败搞关系司
空见惯，这古代历代的习惯，怎么解释？
宽容
【在 l*****a 的大作中提到】
: 它也影响了世界文明，带来了黑暗时代，无数的血腥恐怖，激发人的奴性，异常的不宽容
: 另外我觉得能够被这个宗教带来快乐，纠正恶习的人，跑看心理医生只怕也可以达到同
: 样的目的
: 还有我攻击了什么基督徒了？
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w*********r
发帖数: 3382 | |
E*****m
发帖数: 25615 | 6
咳！ 心理年輕，心理年輕！
【在 w*********r 的大作中提到】
: 真神这么成熟，还以为是小伙子呢
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w*********r
发帖数: 3382 | 7 呵呵，失敬失敬！
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 咳！ 心理年輕，心理年輕！
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 中国是多神论，中国从来没有过宗教战争和宗教审判所
【在 i*****t 的大作中提到】
: 看看中国历史，信奉佛教和无神论，可是朝代更替不断，战火纷飞，贪污腐败搞关系司
: 空见惯，这古代历代的习惯，怎么解释？
:
: 宽容
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m*********g
发帖数: 11102 | 9 它的意思是，有些不是基督教徒的人也打战杀人，所以基督徒打战杀人可以忽略。
希特勒也不是坏人，因为有些不是希特勒的人也杀过人。
系司
【在 l*****a 的大作中提到】
: 中国是多神论，中国从来没有过宗教战争和宗教审判所
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 还有不杀人的人和杀人的人也没差什么， 因为本质里都是会杀人的人，简称罪人
【在 m*********g 的大作中提到】
: 它的意思是，有些不是基督教徒的人也打战杀人，所以基督徒打战杀人可以忽略。
: 希特勒也不是坏人，因为有些不是希特勒的人也杀过人。
:
: 系司
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Q****s
发帖数: 1301 | 11 没差别,
任何事情到极致都和精神病差不多,所谓"要成功,先发疯,没头没脑往前冲",
lz也到这个境界了. |
G*****9
发帖数: 3225 | 12 无情的攻击别人的信仰，说可笑。我觉得这样做是不必要的。如果一个人信基督，从而
改变自己的性情，能让自己变得更加谦卑和宽容，本身是一件好事。从这样一个角度上
看，我个人比较支持基督教。
但是，信仰是信仰、教导是教导。不论什么信仰，都可以被利用来取得自己原本不该取
得的东西。关键还是在人心。孔圣人的道理，本身有很多可取之处。但一旦被当成政治
工具，便会带来很坏的影响。基督教也不例外，中世纪的黑暗就是政教部分的恶果。
基督教义本身，有其自身的问题。很多东西都让人疑问，但是就信仰本身来说，还是一
个很不错的东西的。因此我个人并不支持版上诸位反基督们对基督信仰的攻击。惩前毖
后、治病救人。反基督应该帮助基督教——比如攻击那些不光明的东西。但是也要心中
有爱，不能总是一味的嘲弄。 |
t*****l
发帖数: 5477 | 13 我感觉你是在攻击基督教和基督徒，当然我可能想错了
你觉得它影响了世界文明吗?存在即道理吧，它不是要人去爱吗？尤其我觉得它不允许
人做的还是挺有道理的
血腥恐怖的话，因为人有自由意志，好像有时要纠正人类的残忍也需要血腥，比如要是
人站在撒旦一边，你说怎么办
激发人的奴性，好像也不全是，或者那个不叫奴性，也有时是被人歪曲了，利用来统治
别人
宽容
【在 l*****a 的大作中提到】
: 它也影响了世界文明，带来了黑暗时代，无数的血腥恐怖，激发人的奴性，异常的不宽容
: 另外我觉得能够被这个宗教带来快乐，纠正恶习的人，跑看心理医生只怕也可以达到同
: 样的目的
: 还有我攻击了什么基督徒了？
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g****m
发帖数: 996 | 14 你知道不知道，基督教是怎么称为欧洲第一大宗教的，古希腊，古罗马可都是多神论哪?
【在 t*****l 的大作中提到】
: 我感觉你是在攻击基督教和基督徒，当然我可能想错了
: 你觉得它影响了世界文明吗?存在即道理吧，它不是要人去爱吗？尤其我觉得它不允许
: 人做的还是挺有道理的
: 血腥恐怖的话，因为人有自由意志，好像有时要纠正人类的残忍也需要血腥，比如要是
: 人站在撒旦一边，你说怎么办
: 激发人的奴性，好像也不全是，或者那个不叫奴性，也有时是被人歪曲了，利用来统治
: 别人
:
: 宽容
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G*****9
发帖数: 3225 | 15 有些时候，看你怎么样用《圣经》。比如你当然可以把你的敌人当作邪恶的、神不喜悦
的，然后从肉体上消灭。特别是仗打赢了，更可以在祭坛上献祭，说是受了神的祝福，
为神征战。
我不知道《圣经》里面有多少被灭绝的民族，是神不喜悦的。但文献嘛，总是由胜利者
书写的。李世民屠戮兄弟而当皇帝。他作为皇帝来讲，可以讲近乎冠绝古今；史书上也
尽是编排其兄弟的不是。但是他们没法反驳呀！《圣经》里面那些信誓旦旦地判断对方
是异端而加以屠戮的做法，是不是人类罪性的活生生的例证呢？
我以为，为神征战的时候，最大的敌人其实是自己。
【在 t*****l 的大作中提到】
: 我感觉你是在攻击基督教和基督徒，当然我可能想错了
: 你觉得它影响了世界文明吗?存在即道理吧，它不是要人去爱吗？尤其我觉得它不允许
: 人做的还是挺有道理的
: 血腥恐怖的话，因为人有自由意志，好像有时要纠正人类的残忍也需要血腥，比如要是
: 人站在撒旦一边，你说怎么办
: 激发人的奴性，好像也不全是，或者那个不叫奴性，也有时是被人歪曲了，利用来统治
: 别人
:
: 宽容
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 存在即道理？李大师也存在，也强调真善忍，他真善忍了么？
另外你读过圣经没？ 读过欧洲史没？
【在 t*****l 的大作中提到】
: 我感觉你是在攻击基督教和基督徒，当然我可能想错了
: 你觉得它影响了世界文明吗?存在即道理吧，它不是要人去爱吗？尤其我觉得它不允许
: 人做的还是挺有道理的
: 血腥恐怖的话，因为人有自由意志，好像有时要纠正人类的残忍也需要血腥，比如要是
: 人站在撒旦一边，你说怎么办
: 激发人的奴性，好像也不全是，或者那个不叫奴性，也有时是被人歪曲了，利用来统治
: 别人
:
: 宽容
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