G*****9
发帖数: 3225 | 1 基督徒中有过分虔诚的人，将《圣经》当成至高无上的盛典；逐字逐句的遵守，并以之
为评判标准，来论断世人。这样的人，久而久之，容易走极端。神若存在，也不一定真
的欣赏这样的做法。对待他们，嘲笑和痛骂，逞一时之快，不应该是反基的目的。反基
督的宗旨，当惩前毖后、治病救人。
个人感觉，《圣经》是人对神的探索后录成的一部个人看法集。其或有可取之处，但不
一定当真是至高无上，可以藐视其他一切宗教。中国古人，也有很多类似的思想提出；
我常常怀疑，这些也是神对人的启示出来的。现代的思想家，也提出了很多济世度人的
学说，未尝不是神启示他们的。从基督徒的角度上看，应该多有宽容的心，而不是拿《
圣经》作为武器，来攻击其他学说和见解。有人曾说乔布斯或是什么其他的企业家是个
追求世界的人。最起码的，你在其死前不去传福音；人家死了，你说三道四，不嫌刻薄
吗？更有甚者，对病危将死的人评头品足，说不信的人当遭病痛折磨，无可救药。即便
中国古圣先贤也有对生命的敬畏，难道你们自视高人一等的基督徒，连一点爱和同情都
没有吗？不怨有人批评基督徒冷漠和极端。
从反基督的角度上看，指出《圣经》不足取的地方，提出不同的声音，也是善莫大焉。
我常常想，版上这许多聪慧的反基督人士，是不是也是得了圣灵的光照，频频指出问题
供基督徒思考呢？而只是限于人自身的罪性和软弱，言语锋芒，伤害了诸多慕道友和基
督徒的感情。以眼还眼、以牙还牙的做法，难道就多么高明吗？从技术的角度讲，你批
评别人道德低下，总也应该自己道德高尚才可以。以德服人嘛！
“奇闻共欣赏，妙语相与析”。知识分子还是应该多一些包容的。求同存异，才能百家
争鸣。真理往往只有在建设性的讨论中诞生；举恶言互殴，是市井匹夫的伎俩。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 2 完全不同意
【在 G*****9 的大作中提到】
: 基督徒中有过分虔诚的人，将《圣经》当成至高无上的盛典；逐字逐句的遵守，并以之
: 为评判标准，来论断世人。这样的人，久而久之，容易走极端。神若存在，也不一定真
: 的欣赏这样的做法。对待他们，嘲笑和痛骂，逞一时之快，不应该是反基的目的。反基
: 督的宗旨，当惩前毖后、治病救人。
: 个人感觉，《圣经》是人对神的探索后录成的一部个人看法集。其或有可取之处，但不
: 一定当真是至高无上，可以藐视其他一切宗教。中国古人，也有很多类似的思想提出；
: 我常常怀疑，这些也是神对人的启示出来的。现代的思想家，也提出了很多济世度人的
: 学说，未尝不是神启示他们的。从基督徒的角度上看，应该多有宽容的心，而不是拿《
: 圣经》作为武器，来攻击其他学说和见解。有人曾说乔布斯或是什么其他的企业家是个
: 追求世界的人。最起码的，你在其死前不去传福音；人家死了，你说三道四，不嫌刻薄
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G*****9
发帖数: 3225 | 3 呵呵，娜娜请坐。有话慢慢说。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 完全不同意
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 就是这几句话，完全不同意
中国古人，也有很多类似的思想提出；我常常怀疑，这些也是神对人的启示出来的。现
代的思想家，也提出了很多济世度人的学说，未尝不是神启示他们的
【在 G*****9 的大作中提到】
: 呵呵，娜娜请坐。有话慢慢说。
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G*****9
发帖数: 3225 | 5 呵呵，我这也是猜测。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 就是这几句话，完全不同意
: 中国古人，也有很多类似的思想提出；我常常怀疑，这些也是神对人的启示出来的。现
: 代的思想家，也提出了很多济世度人的学说，未尝不是神启示他们的
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s******l
发帖数: 6898 | 6 中国古人很多人讲究“天意”也就是“道”，很像西方的“自然神论”，这个基督教一
神论中的神是有很大区别的。 |
G*****9
发帖数: 3225 | 7 愿闻其详。
【在 s******l 的大作中提到】
: 中国古人很多人讲究“天意”也就是“道”，很像西方的“自然神论”，这个基督教一
: 神论中的神是有很大区别的。
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G*****9
发帖数: 3225 | 8 对了，有没有读文科的人？能不能从社会学和政治学的角度上分析分析宗教？ |
s******l
发帖数: 6898 | |
s******l
发帖数: 6898 | |
l********i
发帖数: 831 | 11
你还是有预设立场了。为什么一定要有个“神”？
【在 G*****9 的大作中提到】
: 对了，有没有读文科的人？能不能从社会学和政治学的角度上分析分析宗教？
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