l*****a 发帖数: 38403 | 1 1922年,他在另一次演讲时阐释了自己的基督教观:
我告诉你们:我的基督教感情引导我向着主和救世者,让我成为斗士,他向我表明,他
就是曾经孤独地……认清了这些有犹太人并号召与他们斗争的人,真正的神不是最大的
忍受者,而是最大的斗士!怀着无边的爱,我作为基督徒和人通读了圣经中描述主如何
振奋起来拿鞭子把那些高利贷者赶出神殿的章节……两千年前,有一个人也被这同一种
族出卖……他反对的是犹太人的“上帝”,而这个上帝就是金钱。
1923年,他认为推翻民主选举的政府的时机已经成熟,就发动了向Feldherrnhalle的进
军。众所周知,这场政变失败,他被关进监狱。他被判监禁5年,但是,如同那个时代
典型的情况,半年之后他就被释放。在监禁期间,他写下了他的名著的第一部分。
他在书中认同一种“积极的基督教”——不论这个概念该怎么理解吧——要克服各教派
间的争斗。他写道:
国家社会主义运动认为,两大宗教系统对我们民族生存是同样珍贵的支柱,所以要与一
切试图把我们民族实体的伦理宗教与道德稳固的这一基石贬低为政党利益的工具的政党
斗争。
1928年,他在解释运动时说:
我们不能容忍我们的队伍中任何人伤害基督教思想……我们的运动实际上是基督教的。
我们衷心地盼望,在我们自己民族最深重的苦难中,天主教徒和新教徒能够团结起来。
对于他来说,不信教的人不可容忍,而且意味着堕落,所以,学校的宗教课起着特别的
作用,尽管他并不一定希望宗教课由教会来上。1933年4月26日,他攫取政权不久,就
对Berning主教说:
……世俗的学校永远不能得到容忍,因为世俗学校不开设宗教课……我们急需士兵,有
信仰的士兵。有信仰的士兵是最宝贵的,因为他们勇于献身……
他发展了自己独立的宗教世界观,但是,有一点我们不能忘记,就是,他一生都是天主
教徒,一直在交教会税,也一直登记为天主教徒。他支持取消教派区别,但是从来不支
持非基督教化。他极其厌恶两大教会相互间和各自内部的争斗。但是,在攫取政权后,
他更注重对神选的信仰。对他来说,一个有种族主义思想的上帝强调对德意志民族的拣
选,而他自认为是上帝的工具。两大教会对他的这种态度几乎没有批评看法,所以从来
没有对他提出指责。天主教会虽然不同意他信仰的转变,但是,当他变得强大的时候,
两大教会都支持他的事业:支持他的反犹斗争,支持他的反自由运动斗争,支持他在二
战中的战争行为,尤其支持他进攻苏联。无神论对他来说是眼中钉,比如,他在1935年
5月21日的大型演讲会上就说:
“我们永远不允许无宗教、无信仰状态”。
这一表态受到了两大教会热烈的支持。他坚决反对自由思想运动。对他来说,“有信仰
的人”是世界观的主要承继者,而“不信的人”、“持批评态度者”、“怀疑论者”、
“唯物主义思想者”
或是“自由思想者”都是魔鬼的产物,必须得到铲除。
他直到最后都公开反对歧视教会,即使他在小范围内偶尔对教会的作用发表批评性强一
点的看法。
关于他这个人先讲这么多,随后我们还会更多地谈到他。
关于他手下的头面人物也可以说很多,现在只说这么多:多数头面人物对各自的基督教
信仰保持忠诚,不论是多还是少。比如他的帝国宣传部长戈xx,他在1929年写道:
再来看基督。德意志的信仰问题与基督是不可分的……一个没有信仰的民族就如同一个
没有呼吸的人。
他内阁的几个部长与教会有距离,甚至试图为难教会,尤其是 Martin Bormann。戈xx
在1941年曾经反对他:“Bormann为什么要在这个时候散发关于教会问题的文件呢?教
会问题不是对战争具有决定意义的问题。”
希xx的上帝信仰也一样有浓厚的种族主义色彩,他同样厌恶唯物主义思想,最坚定地代
表领袖是上帝所派遣的观点。希xx写道:我们相信民族,血液的承载者,相信领袖,他
是上帝为我们指定的, 他是个虔诚的教徒
他的反犹主义受到了两大教会的支持。新教方面可以以巴伐利亚州主教Hans Meiser为
例,Hans Meiser是一个激情派的反动的反犹主义分子,一段时间曾因反对加入帝国教
会而与Julius Streicher发生冲突,但过后重新为他和战争欢欣鼓舞。
1932年,他攫取政权的前一年,所谓的德意志基督教徒成了新教方面的一个广泛运动,
倡导他的xx思想,随后受帝国主教Ludwig Müller的领导。
许多教会的领导人公开站在了他的政权的一边。新教主教们在1936年11月20日声明:
”在德国人民与布尔十维克主义的斗争中,我们与帝国教会委员会一道站在元首一边…
…“
国家社会主义的本质性支柱之一一直就是与“世界犹太人”的斗争。与其他的一些意识
形态观念一样,这种反犹太主义也是从基督教继承来的。
他就是虔诚的基督徒:希特勒 |
s******l 发帖数: 6898 | 2 一下摘自维基百科,希特勒条目,宗教观段:
希特勒在罗马天主教的双亲下成长,但自离家后就无参加过弥撒及领圣餐[86]。希特勒
在趋近自己的目标方面上赞同抗议教派的观点。同时,他采用了一些要素在他政治制度
上,如天主教教会的层级组织、仪式及口号[87][88]。自搬到德国之后,希特勒并无离
开他的教会或拒绝给付宗教税,在名义上因此历史学者史格文-歌路(Steigmann-Gall
)认为希特勒可能是个天主教徒[89] ,然而他也指出名义教徒在信仰虔诚度是不可靠
的[90]。
在公共场合,希特勒常赞扬基督教传统、德国基督教文化,并公开宣称信奉反抗犹太人
的亚利安人耶稣的信仰[91]。在他的演讲及书籍,说明了基督教与他反犹思想中心的关
系,表示“身为一个基督徒,有责任让自己不受欺骗,但我有责任是作为真理和正义的
战士。[92][93] ”希特勒的私下谈话,说明他是一个基督教的批评者,表示这宗教只
适合奴隶,虽然希特勒欣赏教廷的权力,但严重敌视他的学说[94]。希特勒覆倡尤利乌
斯·施特莱歇尔(Julius Streicher)对基督教在创立时与犹太人联手的说法攻击天主
教[95]。约翰·S·康威(John S. Conway)及部分历史学者质疑希特勒持有与基督教
会的根本对立面[96],在希特勒私下谈话的多个来源大大降低它们的可信度,赫尔曼·
劳施宁(Hermann Rauschning)的希特勒的谈话被大部分历史学者认为是杜纂的[97][
98]。
然而在与德国教会的政治关系上,他立刻采用了“合适他的政治目的”的策略[96]。希
特勒的具体计划,在掌权之前摧毁国内的基督信仰[99][100][101],希特勒青年的领袖
曾说道“基督教的毁灭被明确认知是国家社会主义运动的目标”,但从一开始,衡量这
种表达极端立场是不可行的[99],直至战争结束也无法消灭基督教的影响力[94]。
希特勒有段期间向德国人推行“正向基督教”宗教系统[102][103],消除他所反对的基
督教传统及融合了种族主义的元素。然而直至1940年,他放弃推行包含正向基督教的整
合宗教构想[104]。希特勒维持着“宗教中的恐怖主义”,简单的说明,是犹太人的信
条在基督教普遍化,而他的效果是在人们的思想散播了烦恼。[105]”
希特勒曾说:“我们不想要有其他高于德国本身的神袛,必要性在于拥有对于德国的狂
热信仰、希望与爱。[106]” |
l********i 发帖数: 831 | 3 你要说明什么问题?
Gall
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一下摘自维基百科,希特勒条目,宗教观段: : 希特勒在罗马天主教的双亲下成长,但自离家后就无参加过弥撒及领圣餐[86]。希特勒 : 在趋近自己的目标方面上赞同抗议教派的观点。同时,他采用了一些要素在他政治制度 : 上,如天主教教会的层级组织、仪式及口号[87][88]。自搬到德国之后,希特勒并无离 : 开他的教会或拒绝给付宗教税,在名义上因此历史学者史格文-歌路(Steigmann-Gall : )认为希特勒可能是个天主教徒[89] ,然而他也指出名义教徒在信仰虔诚度是不可靠 : 的[90]。 : 在公共场合,希特勒常赞扬基督教传统、德国基督教文化,并公开宣称信奉反抗犹太人 : 的亚利安人耶稣的信仰[91]。在他的演讲及书籍,说明了基督教与他反犹思想中心的关 : 系,表示“身为一个基督徒,有责任让自己不受欺骗,但我有责任是作为真理和正义的
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s******l 发帖数: 6898 | 4 兼听则明。
【在 l********i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你要说明什么问题? : : Gall
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l*****a 发帖数: 38403 | 5 希特勒是不是个基督徒?
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 兼听则明。
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x***x 发帖数: 3401 | 6 幸好时代进步了,这种极端基在现在没法猖狂,不然我真为版上的那几把X捏把汗。 |
l********i 发帖数: 831 | 7
兼听什么?你转的东西有没有说希特勒不是基督徒?有吗?
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 兼听则明。
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D*****r 发帖数: 6791 | 8 补充一个物件,二战时候德军皮带扣上同时有“Gott wit uns”(God With us)字样和
纳粹徽标
还有,第三帝国有一层意思就是圣父之国、圣子之国之后的圣灵之国。
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 1922年,他在另一次演讲时阐释了自己的基督教观: : 我告诉你们:我的基督教感情引导我向着主和救世者,让我成为斗士,他向我表明,他 : 就是曾经孤独地……认清了这些有犹太人并号召与他们斗争的人,真正的神不是最大的 : 忍受者,而是最大的斗士!怀着无边的爱,我作为基督徒和人通读了圣经中描述主如何 : 振奋起来拿鞭子把那些高利贷者赶出神殿的章节……两千年前,有一个人也被这同一种 : 族出卖……他反对的是犹太人的“上帝”,而这个上帝就是金钱。 : 1923年,他认为推翻民主选举的政府的时机已经成熟,就发动了向Feldherrnhalle的进 : 军。众所周知,这场政变失败,他被关进监狱。他被判监禁5年,但是,如同那个时代 : 典型的情况,半年之后他就被释放。在监禁期间,他写下了他的名著的第一部分。 : 他在书中认同一种“积极的基督教”——不论这个概念该怎么理解吧——要克服各教派
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