r********5
发帖数: 104 | 1 可16:19 主耶稣对他们说完了话以后，就被接到天上，坐在神的右边。
奴仆救主升天，被神高举，乃是一个标记，说出神悦纳祂照着神新约的经纶，为着
神永远的计划所作成的一切。（徒二33～36。）神将祂高举，赐给祂荣耀尊贵为冠冕，
（来二9，）并那超乎万名之上的名，（腓二9，）又立祂为万有的主（徒二36）和万有
的头，（弗一22，）叫祂得着天上地上所有的权柄，（太二八18，）管理诸天、地以及
万国，使这一切一同效力，叫祂福音的服事能普及全天下。
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，
就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
希伯来书从一3起，不断的将我们指向那坐在天上的基督。保罗在别的书信中，主
要的是向我们陈明，基督作赐生命的灵，（林前十五45，）住在我们灵里，（罗八10，
提后四22，）作了我们的生命和一切。但在本书，他特别将我们指向这坐在天上、具备
多面、在各面照顾我们的基督。在保罗别的书信里，内住的基督与我们的肉体、己和天
然的人相对。在本书，天上的基督与地上的宗教并一切地上的事物相对。我们要经历内
住的基督，就需要转到灵里接触祂；我 |
X**Z
发帖数: 195 | |
D*****y
发帖数: 5788 | 3 难道召会就是这么传福音吗？东一下，西一下。不是贴别人的证明信，就是paste 一些
你们已故大领袖的东西。 |
X**Z
发帖数: 195 | 4 难道圣灵只引导你来批评吗？
【在 D*****y 的大作中提到】
: 难道召会就是这么传福音吗？东一下，西一下。不是贴别人的证明信，就是paste 一些
: 你们已故大领袖的东西。
|
D*****y
发帖数: 5788 | 5 作为基督徒，我可以告诉你李常寿的东西就是异端！
作为版主我是在询问，你们是这样传福音吗？东介绍一下，西靠人证明你们是正统。接
着就是贴一些已经故去的你们的大领袖多年前的注释吗？
【在 X**Z 的大作中提到】
: 难道圣灵只引导你来批评吗？
|
X**Z
发帖数: 195 | 6 D弟兄很会否认己啊，几天前还说基要一致，现在就说异端了。
异端也不是你一人说了。是不是也不是你说了算，也不是你所从的唐弟兄说了算。
你只是版副而已，什么时候升为版主了？
作为版副，你已经不合格了。
愿主带领你吧。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 作为基督徒，我可以告诉你李常寿的东西就是异端！
: 作为版主我是在询问，你们是这样传福音吗？东介绍一下，西靠人证明你们是正统。接
: 着就是贴一些已经故去的你们的大领袖多年前的注释吗？
|
B********e
发帖数: 19317 | 7
Dig是不是合格的板斧，不是你说了算的。
切记不可论断弟兄，眼里不能种树啊。
赶快去祷告忏悔吧。
【在 X**Z 的大作中提到】
: D弟兄很会否认己啊，几天前还说基要一致，现在就说异端了。
: 异端也不是你一人说了。是不是也不是你说了算，也不是你所从的唐弟兄说了算。
: 你只是版副而已，什么时候升为版主了？
: 作为版副，你已经不合格了。
: 愿主带领你吧。
|
i*********l
发帖数: 127 | 8 我们是来恢复你们,传福音是次要的
发信人: lynhard (寥若晨星), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 拿一节著名的对比和合版和恢复版
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 23:39:38 2009, 美东)
你现在是版二了,尽量不要在一般性学术讨论中太多表露个人好恶.谢谢!
【在 D*****y 的大作中提到】
: 作为基督徒，我可以告诉你李常寿的东西就是异端！
: 作为版主我是在询问，你们是这样传福音吗？东介绍一下，西靠人证明你们是正统。接
: 着就是贴一些已经故去的你们的大领袖多年前的注释吗？
|
s***m
发帖数: 1319 | 9 您是板副，谢谢
【在 D*****y 的大作中提到】
: 作为基督徒，我可以告诉你李常寿的东西就是异端！
: 作为版主我是在询问，你们是这样传福音吗？东介绍一下，西靠人证明你们是正统。接
: 着就是贴一些已经故去的你们的大领袖多年前的注释吗？
|
D*****y
发帖数: 5788 | 10 我说什么了？我说召会的主旨和我的认识是一致的，到今天我还是这么说。李常寿是异
端这个是事实。自我信主，周围那个牧师不说聚会所是异端呢？你发你的，这里是公共
版面，但是我的立场不会改变。问你问题，你说是批评。你若是不会传福音，你就找你
们的弟兄好好学习下。不要把问句看成批评的句子。
李常寿的问题，我也不想讨论。你要发帖好好发，不要跑了吵架，只要不符合你的
，你就认为是批评。
讨论问题不要造谣。
【在 X**Z 的大作中提到】
: D弟兄很会否认己啊，几天前还说基要一致，现在就说异端了。
: 异端也不是你一人说了。是不是也不是你说了算，也不是你所从的唐弟兄说了算。
: 你只是版副而已，什么时候升为版主了？
: 作为版副，你已经不合格了。
: 愿主带领你吧。
|
|
|
X**Z
发帖数: 195 | 11 我看版主也警告过了。没人希望有任何纷争。
版副的和不合格跟真理的认识程度没有关系。但他一再引起无谓的纷争，那就不一样了。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: Dig是不是合格的板斧，不是你说了算的。
: 切记不可论断弟兄，眼里不能种树啊。
: 赶快去祷告忏悔吧。
|
s***m
发帖数: 1319 | 12 "我们“？
【在 i*********l 的大作中提到】
: 我们是来恢复你们,传福音是次要的
: 发信人: lynhard (寥若晨星), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Re: 拿一节著名的对比和合版和恢复版
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 23:39:38 2009, 美东)
: 你现在是版二了,尽量不要在一般性学术讨论中太多表露个人好恶.谢谢!
|
i*********l
发帖数: 127 | 13 ychem, levici2005, hrfrank, RS06182005, XXJZ, manchild, leonana, serawang,
trailblazer. how can you all defense?
We are a great team!!
【在 s***m 的大作中提到】
: "我们“？
|
y***m
发帖数: 267 | 14 我觉得您的确像是来捣乱的，句句话似乎都唯恐天下不乱。
说话的风格也似曾相识。
【在 i*********l 的大作中提到】
: ychem, levici2005, hrfrank, RS06182005, XXJZ, manchild, leonana, serawang,
: trailblazer. how can you all defense?
: We are a great team!!
|
r********5
发帖数: 104 | 15 你好像对我所贴的东西意见挺大！
感谢主！祂赐给我自由拣选的意志，让我可以自由拣选我觉着好的东西。
我觉着圣经恢复本和其中的注解非常的好。我愿意拣选这个，是对是错，将来我自己到
主面前交账，不行吗？
以前说过，我仍是基督的婴孩，还在学话阶段。我觉着这样好，就拿这个来学，不行吗？
我或我贴的东西，若是很让你很受搅扰，我很抱歉。其实你不用受搅扰，也不用怕什么
，正如保罗弟兄所说：“神若帮助我们，谁能抵挡我们？”(罗8:31)。
地方召会的实行和其中的教训，若是主开的门，就没有人能关！若不是主的心意，只是
人的意思，它就当受咒诅。真理总是受的住时间的检验，时间早晚会把真理显明出来。
你现在不是有权么？如果你实在忍受不了我的帖子，你现在好像有权力删。
不管怎样，先谢谢你。愿主祝福你！
【在 D*****y 的大作中提到】
: 难道召会就是这么传福音吗？东一下，西一下。不是贴别人的证明信，就是paste 一些
: 你们已故大领袖的东西。
|
X**Z
发帖数: 195 | 16 请弟兄说说我哪里造谣了，我说的不是你说的吗？你可以人云亦云，我们就没有权利澄
清吗？你申请版副的目的不是服务大家吗？
最近的几个帖子不是你一直追着要讨论的吗，真正有弟兄跟你交通了，又避而不谈，这
是你学习到的态度（请重读余弟兄为什么给唐弟兄有那封公开信）。
你是讨论的态度吗？
我不明白“召会的主旨和你的认识一致”和“李常受是异端”，我的理解是你认为召会
的信仰基要与你的认识的信仰一致。或许我理解做了。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 我说什么了？我说召会的主旨和我的认识是一致的，到今天我还是这么说。李常寿是异
: 端这个是事实。自我信主，周围那个牧师不说聚会所是异端呢？你发你的，这里是公共
: 版面，但是我的立场不会改变。问你问题，你说是批评。你若是不会传福音，你就找你
: 们的弟兄好好学习下。不要把问句看成批评的句子。
: 李常寿的问题，我也不想讨论。你要发帖好好发，不要跑了吵架，只要不符合你的
: ，你就认为是批评。
:
: 讨论问题不要造谣。
|
i*********l
发帖数: 127 | 17 bring your faith and move forward
【在 y***m 的大作中提到】
: 我觉得您的确像是来捣乱的，句句话似乎都唯恐天下不乱。
: 说话的风格也似曾相识。
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s***m
发帖数: 1319 | 18 sorry, I don't feel in that way
【在 i*********l 的大作中提到】
: ychem, levici2005, hrfrank, RS06182005, XXJZ, manchild, leonana, serawang,
: trailblazer. how can you all defense?
: We are a great team!!
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s***m
发帖数: 1319 | 19 是那个kingofworld么
【在 y***m 的大作中提到】
: 我觉得您的确像是来捣乱的，句句话似乎都唯恐天下不乱。
: 说话的风格也似曾相识。
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r********5
发帖数: 104 | 20 讨论问题很好! 欢迎!
但是,请你也不要传谣.
愿主祝福你!
【在 D*****y 的大作中提到】
: 我说什么了？我说召会的主旨和我的认识是一致的，到今天我还是这么说。李常寿是异
: 端这个是事实。自我信主，周围那个牧师不说聚会所是异端呢？你发你的，这里是公共
: 版面，但是我的立场不会改变。问你问题，你说是批评。你若是不会传福音，你就找你
: 们的弟兄好好学习下。不要把问句看成批评的句子。
: 李常寿的问题，我也不想讨论。你要发帖好好发，不要跑了吵架，只要不符合你的
: ，你就认为是批评。
:
: 讨论问题不要造谣。
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D*****y
发帖数: 5788 | 21 请楼主和这位xxjz弟兄注意下：
1. 我是在询问你们是这么发帖传福音吗？ 你们若号称是有圣灵带领，圣灵是真理的
灵，你们一定可以简单的回答这个问题，是还是不是。没有必要东拉西扯一大堆。
我也不会去删你们的帖子，你们自己做的事情自己负责就是了。
2. xxjz请你不要乱猜想我的话，这里都有记录，你若是记不清可以自己copy。你不明
白可以问，圣灵是智慧的灵，你若号称有圣灵，请你不要乱想我的话，你若是这样乱想
我的话，你们领袖的话你估计也是想错了。
3. 关于交通的问题，你自己去看。不要用一句他自有他翻译的道理来搪塞我的问题，
其次，你若是找到辞海等中文使用的证明 平安的用法和和平的用法在中文上是一致的
可以互换的语法证明，我们才能接着讨论。
4. 你若号称有圣灵引导，当知道圣灵不是引导你放弃自己的信仰，一个为大家服务的
平台的斑竹，不会改变我的信仰。
5. 李常寿的领导的聚会所的问题，我一个朋友夫妻被逼的都不敢回家的交通我记忆犹
新。不想接受这个人的介绍，这个人就每个星期2都去朋友家门口等候到深夜，精神可
嘉，但是有没有考虑过当事人的感受呢？而且这个故事在教会交通的时候，几个弟兄姐
【在 X**Z 的大作中提到】
: 请弟兄说说我哪里造谣了，我说的不是你说的吗？你可以人云亦云，我们就没有权利澄
: 清吗？你申请版副的目的不是服务大家吗？
: 最近的几个帖子不是你一直追着要讨论的吗，真正有弟兄跟你交通了，又避而不谈，这
: 是你学习到的态度（请重读余弟兄为什么给唐弟兄有那封公开信）。
: 你是讨论的态度吗？
: 我不明白“召会的主旨和你的认识一致”和“李常受是异端”，我的理解是你认为召会
: 的信仰基要与你的认识的信仰一致。或许我理解做了。
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X**Z
发帖数: 195 | 22 如果这些牧师都是唐牧师按立的（个人猜测，如有不实请原谅），你的听说我信。
既然你有自己的认识，就不要把从别人听说的当作自己的（牧师也罢，其他人也罢）。
你认为李常受是异端，可以，谈一谈你自己的认识，从那些方面来说弟兄的教导是异端。
传福音的事情是另外一回事。福音也是主做的，我们能做只能是配合主的行动。凭你我
血气传出去的福音能成为长存的果子吗，如果主不悦纳的话？
【在 D*****y 的大作中提到】
: 我说什么了？我说召会的主旨和我的认识是一致的，到今天我还是这么说。李常寿是异
: 端这个是事实。自我信主，周围那个牧师不说聚会所是异端呢？你发你的，这里是公共
: 版面，但是我的立场不会改变。问你问题，你说是批评。你若是不会传福音，你就找你
: 们的弟兄好好学习下。不要把问句看成批评的句子。
: 李常寿的问题，我也不想讨论。你要发帖好好发，不要跑了吵架，只要不符合你的
: ，你就认为是批评。
:
: 讨论问题不要造谣。
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X**Z
发帖数: 195 | 23 作为版主，你是在正常的执行版务吗？你的语气不是在质问吗？
作为弟兄，这是主内交通的态度吗。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 难道召会就是这么传福音吗？东一下，西一下。不是贴别人的证明信，就是paste 一些
: 你们已故大领袖的东西。
|
o**1
发帖数: 6383 | 24 问题的关键就是在讨论谁是主内的。谁是主外的。
一些
【在 X**Z 的大作中提到】
: 作为版主，你是在正常的执行版务吗？你的语气不是在质问吗？
: 作为弟兄，这是主内交通的态度吗。
|
D*****y
发帖数: 5788 | 25 你真有智慧吗？看看我昨天发的帖子，建议你们传福音式的发帖。今天楼主这么发帖，
我当然要询问。你别乱猜我的语气，你好像特喜欢臆测别人的想法。是不是都灵异解经
弄的你特喜欢臆测呢？
【在 X**Z 的大作中提到】
: 作为版主，你是在正常的执行版务吗？你的语气不是在质问吗？
: 作为弟兄，这是主内交通的态度吗。
|
X**Z
发帖数: 195 | 26 我在主里是最愚拙的。天然也不聪明。任何正常的人都能读出你帖子的意思，还用臆测
吗？关于解经，我想不管你认可谁的解经，只要是让我们更加认识圣经真理的，我都欢
喜。灵异解经还是第一次听说。相信你是说灵意解经吧。如果单说灵意解经，我不认可
，解经的方式有多样，该灵意的地方当然灵意，该字面的时候就字面，该以经解经的地
方就以经解经。。。我以前也读过这方面的教导，具体我回去找到再与你交通。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 你真有智慧吗？看看我昨天发的帖子，建议你们传福音式的发帖。今天楼主这么发帖，
: 我当然要询问。你别乱猜我的语气，你好像特喜欢臆测别人的想法。是不是都灵异解经
: 弄的你特喜欢臆测呢？
|
o**1
发帖数: 6383 | 27 该灵意就灵意，该字面就字面。
这个完全没有可操作性。
A 说这里该灵意，B说这里该字面，结果还是吵个一塌糊涂。
帖，
解经
【在 X**Z 的大作中提到】
: 我在主里是最愚拙的。天然也不聪明。任何正常的人都能读出你帖子的意思，还用臆测
: 吗？关于解经，我想不管你认可谁的解经，只要是让我们更加认识圣经真理的，我都欢
: 喜。灵异解经还是第一次听说。相信你是说灵意解经吧。如果单说灵意解经，我不认可
: ，解经的方式有多样，该灵意的地方当然灵意，该字面的时候就字面，该以经解经的地
: 方就以经解经。。。我以前也读过这方面的教导，具体我回去找到再与你交通。
|
m******d
发帖数: 177 | 28 自己逃避回答我的问题，还到处说我“搪塞”、“推托”？我不想再重复，明眼人自己
考下古吧。也就两贴：
召会的弟兄姐妹，你们请比较下以弗所书6：15和3：17
平安与和平
关于平安与和平，你当我不知道两个词在中文里面意思不同？但是难道你的圣经就
只有和合本一本？
【在 D*****y 的大作中提到】
: 你真有智慧吗？看看我昨天发的帖子，建议你们传福音式的发帖。今天楼主这么发帖，
: 我当然要询问。你别乱猜我的语气，你好像特喜欢臆测别人的想法。是不是都灵异解经
: 弄的你特喜欢臆测呢？
|
S*********o
发帖数: 1334 | 29 实在是很难欣赏李常受的解经，用词超特，在素质上望断一切经纶，常及于不知所云。
就说一下这一句的翻译，“来12:2 望断以及于耶稣”，这句话实在不知所云，和合本
是“仰望为我们信心创始成终的耶稣”，其他英文版本也都是looking upon。看讲解才
知道是“望断一切地上的事物，而及于这位坐在神宝座右边的基督”，这个翻译很奇特
，看原文才知道这里是有个“转移视线仰望耶稣”的意思，“专注仰望耶稣”也可以啊
，“望断以及于耶稣”这种自创的用语实在难以恭维，
【在 r********5 的大作中提到】
: 可16:19 主耶稣对他们说完了话以后，就被接到天上，坐在神的右边。
: 奴仆救主升天，被神高举，乃是一个标记，说出神悦纳祂照着神新约的经纶，为着
: 神永远的计划所作成的一切。（徒二33～36。）神将祂高举，赐给祂荣耀尊贵为冠冕，
: （来二9，）并那超乎万名之上的名，（腓二9，）又立祂为万有的主（徒二36）和万有
: 的头，（弗一22，）叫祂得着天上地上所有的权柄，（太二八18，）管理诸天、地以及
: 万国，使这一切一同效力，叫祂福音的服事能普及全天下。
: 来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，
: 就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
: 希伯来书从一3起，不断的将我们指向那坐在天上的基督。保罗在别的书信中，主
: 要的是向我们陈明，基督作赐生命的灵，（林前十五45，）住在我们灵里，（罗八10，
|
m******d
发帖数: 177 | 30 你自己也说看原文才知道这里是有个“转移视线仰望耶稣”的意思，英文版本把这个
意思翻译出来的也不多。我找到的只有
ISV：Looking off to Jesus
恢复本英文：Looking away unto Jesus
中文翻译想把“转移视线”这个意思翻出来还真不大容易，“专注仰望耶稣”也表达不
了那个“转移”的动作。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 实在是很难欣赏李常受的解经，用词超特，在素质上望断一切经纶，常及于不知所云。
: 就说一下这一句的翻译，“来12:2 望断以及于耶稣”，这句话实在不知所云，和合本
: 是“仰望为我们信心创始成终的耶稣”，其他英文版本也都是looking upon。看讲解才
: 知道是“望断一切地上的事物，而及于这位坐在神宝座右边的基督”，这个翻译很奇特
: ，看原文才知道这里是有个“转移视线仰望耶稣”的意思，“专注仰望耶稣”也可以啊
: ，“望断以及于耶稣”这种自创的用语实在难以恭维，
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i*****d
发帖数: 1179 | 31
我们是来恢复你们,
〉〉请问你的权柄？
可能说“我们来与你们讨论“比较好。
传福音是次要的？
这和耶稣升天前留下的大使命是相悖的。
Mat 28:18 耶稣进前来，对他们说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。
Mat 28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（
或作：给他们施洗，归於父、子、圣灵的名）。
Mat 28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末
了。」
你要保重。
【在 i*********l 的大作中提到】
: 我们是来恢复你们,传福音是次要的
: 发信人: lynhard (寥若晨星), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Re: 拿一节著名的对比和合版和恢复版
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 23:39:38 2009, 美东)
: 你现在是版二了,尽量不要在一般性学术讨论中太多表露个人好恶.谢谢!
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i*****d
发帖数: 1179 | 32
让我来讲讲我去的召会的经历：
一群信徒，从里向外围圈。唱诗，祷告。 好像没有牧师都是兄弟姐妹。轮流发言，一
个接着一个。男女参合。没有主题。然后学习自印的册子，有一兄弟带头讨论， 后又
是各家发言。圣经的话远远少于个人的解经。
每人都说阿门。越是内圈的， 发声越大。 人的骄傲和自大是群体性的。看不到谦卑和
温和。给人感觉是他们都生怕别人不知道他们都属灵和爱戴他们的师长；似乎每人都是
长老和教师。咳，别提我的心里是都难过。
若我们回头察看耶稣基督的教导和保罗德书信，我们都知道那些人的行为是常常被耶稣
批评的，也是保罗常常责备信徒的。
察看这个贴里的“召会”的帖子，他们的口吻如出一辙。
我本以为会遇到一群十分爱主的召会兄弟姐妹， 却是十分“爱Lee话的”信徒。
我有恢复版圣经。他的解经在很大程度上非常有深度和全面。这一点我非常肯定。但是
这万万不能让耶稣的兄弟姐妹去推崇他。召会的全力推崇Lee，实质就犯了第一条戒命
。你们要谨慎自己的脚步。
D兄的立场我表态支持。因为我们都知道，把人的话高过神的话就是异端。我相信 D兄
也是觉得他们太高举人言。愿召会信徒 要接受劝勉，悔改认罪。 把眼里
【在 D*****y 的大作中提到】
: 作为基督徒，我可以告诉你李常寿的东西就是异端！
: 作为版主我是在询问，你们是这样传福音吗？东介绍一下，西靠人证明你们是正统。接
: 着就是贴一些已经故去的你们的大领袖多年前的注释吗？
|
m******d
发帖数: 177 | 33 林前14:26 弟兄们，这却怎麽样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教
训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。
林前14:31 因为你们都可以一个一个的作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得
劝勉。 |
i*****d
发帖数: 1179 | 34
荣耀里"。
〉〉真的吗？就召会吗？ 如明天就你们被接到荣耀里去， 你们安心吗？
因此，这含示不仅作头的基督自己是神显现于肉体，连作身体的召会也是神显现于肉体。
〉〉你是说召会是 神再次 “道成肉身”？你要深思你读的， 人写的。耶稣说，到末
了，人说耶稣在这里，在那里，你们不要相信。
当召会按着本书头二章的指导，受到妥善的照料，且照三章所启示的，将长老的监督和
执事的服事完全建立起来，那时召会就要显出功用，成为活神的家和家人，为着神在地
上的行动；并成为支持真理的柱石，和托住真理的根基，
〉〉如我前贴所说，召会的人太自跨。真理的根基是神的话。召会怎能 托住神的话？
只有神自己能做到。 明显，召会这里 枉自称大，仅以神自居。 当然有异端的影子。
有基督和祂身体的神圣实际，对世人作见证。这样，召会就成为基督是神显现于肉体的
延续。这就是敬虔的极大奥秘─基督从召会活出，成为神在肉体的显现！
〉〉“基督从召会活出，成为神在肉体的显现”。 不知道这是谁的话？神是个灵。
耶稣是全能神 独一的儿子， 道成肉身。怎么又一个道成肉身？还是人标的 ？当然是
人标的。圣经仅仅记载 一个道成肉身的耶稣基督。
【在 r********5 的大作中提到】
: 可16:19 主耶稣对他们说完了话以后，就被接到天上，坐在神的右边。
: 奴仆救主升天，被神高举，乃是一个标记，说出神悦纳祂照着神新约的经纶，为着
: 神永远的计划所作成的一切。（徒二33～36。）神将祂高举，赐给祂荣耀尊贵为冠冕，
: （来二9，）并那超乎万名之上的名，（腓二9，）又立祂为万有的主（徒二36）和万有
: 的头，（弗一22，）叫祂得着天上地上所有的权柄，（太二八18，）管理诸天、地以及
: 万国，使这一切一同效力，叫祂福音的服事能普及全天下。
: 来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，
: 就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
: 希伯来书从一3起，不断的将我们指向那坐在天上的基督。保罗在别的书信中，主
: 要的是向我们陈明，基督作赐生命的灵，（林前十五45，）住在我们灵里，（罗八10，
|
m******d
发帖数: 177 | 35 召会是什么？召会=教会=ekklesia，就是所有蒙召的会众，并非单指某个教派。
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 荣耀里"。
: 〉〉真的吗？就召会吗？ 如明天就你们被接到荣耀里去， 你们安心吗？
: 因此，这含示不仅作头的基督自己是神显现于肉体，连作身体的召会也是神显现于肉体。
: 〉〉你是说召会是 神再次 “道成肉身”？你要深思你读的， 人写的。耶稣说，到末
: 了，人说耶稣在这里，在那里，你们不要相信。
: 当召会按着本书头二章的指导，受到妥善的照料，且照三章所启示的，将长老的监督和
: 执事的服事完全建立起来，那时召会就要显出功用，成为活神的家和家人，为着神在地
: 上的行动；并成为支持真理的柱石，和托住真理的根基，
: 〉〉如我前贴所说，召会的人太自跨。真理的根基是神的话。召会怎能 托住神的话？
|
i*****d
发帖数: 1179 | 36
那是说， 若有很多的有不同灵恩的人要顺服敬拜的灵，一个一个按次序来。每一次敬
拜一到两个人讲道或证道。
你要说召会的人都是先知吗？都是教师吗？他们是全体在讲，看似有次序，却给人群舌
纷争之势。
【在 m******d 的大作中提到】
: 林前14:26 弟兄们，这却怎麽样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教
: 训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。
: 林前14:31 因为你们都可以一个一个的作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得
: 劝勉。
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i*****d
发帖数: 1179 | 37
谢谢你的注解。
也许你要看看这个连结：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%AC%E6%9C%83
地方召會認為「教會」希臘原文為「Εκκλησία」，意思是「蒙召出來的會
眾」，因此最好的翻譯是「召會」。
由倪柝聲（1903年—1972年）等人在1922年在中國福州開始實行，也是倪柝聲及其同工
李常受等人整個職事的核心內容之一。
1922年，倪柝聲在福州建立第一處地方性的教會。
。。
1949年，倪柝聲打發同工李常受（1905年—1997年）到台灣開展，以免有可能被「一網
打盡」。
2007年，已經起首的聚會分佈六大洲4000餘處，海外信徒人數約25萬：
【在 m******d 的大作中提到】
: 召会是什么？召会=教会=ekklesia，就是所有蒙召的会众，并非单指某个教派。
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B********e
发帖数: 19317 | 38
可以说，“镜头一抽一转一拉，给耶稣来了个特写。。。”
【在 m******d 的大作中提到】
: 你自己也说看原文才知道这里是有个“转移视线仰望耶稣”的意思，英文版本把这个
: 意思翻译出来的也不多。我找到的只有
: ISV：Looking off to Jesus
: 恢复本英文：Looking away unto Jesus
: 中文翻译想把“转移视线”这个意思翻出来还真不大容易，“专注仰望耶稣”也表达不
: 了那个“转移”的动作。
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i******d
发帖数: 131 | 39 传福音就是传主的话和主的见证，个人属灵再高，对圣经解释的再好也只算是分享，每个人对主的领受不一样，不一定都和属灵长辈相同。主的话加上自己的理解，还能称作福音吗？
我们抬高主的地位，降低自己的地位，后一句话从倪兄弟和李兄弟的文章和做法中能看出来吗？读圣经的同时还要读他们的书做辅助，没有人对此有任何疑惑？ |
r********5
发帖数: 104 | 40 〉〉真的吗？就召会吗？ 如明天就你们被接到荣耀里去， 你们安心吗？
再强调一次: 召会=教会=ekklesia，就是所有蒙召的会众。
〉〉你是说召会是 神再次 “道成肉身”？你要深思你读的， 人写的。耶稣说，到末
了，人说耶稣在这里，在那里，你们不要相信。
这是你自己说“召会是 神再次 “道成肉身”？”。不是原文的意思，不明白没问题，
但请不要把自己的理解强说是原文的意思。谢谢！
〉〉如我前贴所说，召会的人太自跨。真理的根基是神的话。召会怎能 托住神的话？
只有神自己能做到。 明显，召会这里 枉自称大，仅以神自居。 当然有异端的影子。
第一次听说“召会怎能 托住神的话？”。圣经中明明白白的话也有异端的影子？请问
你的圣经里提前3：15节怎么说的？请仔细读读这一节好吗？多谢！ 我给列在下面，免
得你再去查：
“提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，
真理的柱石和根基。”（恢复本）
“提前3:15 倘若我耽延日久 ，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神
的教会，真理的柱石和根基。”（和合本）
〉〉“基督从召会活出，成为神在肉体的显现”。
【在 i*****d 的大作中提到】
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: 谢谢你的注解。
: 也许你要看看这个连结：
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%AC%E6%9C%83
: 地方召會認為「教會」希臘原文為「Εκκλησία」，意思是「蒙召出來的會
: 眾」，因此最好的翻譯是「召會」。
: 由倪柝聲（1903年—1972年）等人在1922年在中國福州開始實行，也是倪柝聲及其同工
: 李常受等人整個職事的核心內容之一。
: 1922年，倪柝聲在福州建立第一處地方性的教會。
: 。。
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i*****d
发帖数: 1179 | 41
末了，人说耶稣在这里，在那里，你们不要相信。
我没有理解错你所摘的字面意思。
下面是NIV中文译本：
1Ti 3:15 倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教
会，真理的柱石和根基。
1Ti 3:16 大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作
：在灵性称义），被天使看见，被传於外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
更本没有“召会”之说。１５节讲的是神的家：教会。什么时候Ｌｅｅ的召会变成天下
所有教会的统称？你是在枉解圣经。
１６节也根本没有说召会是神在肉身显现。说的是那大哉，敬虔的奥秘就是：就是神在
肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传於外邦，被世人信服
，被接在荣耀里。 讲的是耶稣降临，成义，成圣，升天。
哪里是指“召会”或教会。
望兄细查。应多看恢复版圣经中的圣经原文， 不要被误导。
【在 r********5 的大作中提到】
: 〉〉真的吗？就召会吗？ 如明天就你们被接到荣耀里去， 你们安心吗？
: 再强调一次: 召会=教会=ekklesia，就是所有蒙召的会众。
: 〉〉你是说召会是 神再次 “道成肉身”？你要深思你读的， 人写的。耶稣说，到末
: 了，人说耶稣在这里，在那里，你们不要相信。
: 这是你自己说“召会是 神再次 “道成肉身”？”。不是原文的意思，不明白没问题，
: 但请不要把自己的理解强说是原文的意思。谢谢！
: 〉〉如我前贴所说，召会的人太自跨。真理的根基是神的话。召会怎能 托住神的话？
: 只有神自己能做到。 明显，召会这里 枉自称大，仅以神自居。 当然有异端的影子。
: 第一次听说“召会怎能 托住神的话？”。圣经中明明白白的话也有异端的影子？请问
: 你的圣经里提前3：15节怎么说的？请仔细读读这一节好吗？多谢！ 我给列在下面，免
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