m****a
发帖数: 9485 | 1 谈到有关替死人受浸的必要性，当然要谈论受浸的必要性，在圣经里面，这个问题是有很多经文支持的。
可能有的教派的基督徒，还对这个问题有疑问，往往将跟耶稣受刑的那一位囚犯来衡量受浸的必要性，那位刑犯是没有机会受浸，他死了，跟耶稣去了乐园，他的得救需要活着的人为他受洗，才能符合耶稣说只有受浸的人，才能进入神的王国的要求，这难道不是公平公正的神，仁慈的神能够做出的安排吗？
有人说，生前没听过福音，只要行善，按照行为，就自动得救了，他们岂不是比我们活的人特殊吗？我们需要承受基督的名字，受浸立志，跟神立约，愿意悔改忍耐到底才能得救，难道就因为他们出生的早，没赶上认识耶稣，就自动得救，或者根本没有机会认识耶稣，就不能得救？
正是神赐的理性告诉我，死人受浸，正如活的人受浸一样，是得救的必要教仪。这
个录像从经文角度，解释受浸的必要性，受浸是象征罪的被洗去和赦免，也是象征人从属灵死亡再次的复活过来，受浸也是预表，预表将来每个人的复活，不论正义和不正义的人，都要复活。
http://www.youtube.com/watch?v=h7c2mhCN7oo&feature=channel |
D******r
发帖数: 637 | 2 学习了
有很多经文支持的。
量受浸的必要性，那位刑犯是没有机会受浸，他死了，跟耶稣去了乐园，他的得救需要
活着的人为他受洗，才能符合耶稣说只有受浸的人，才能进入神的王国的要求，这难道
不是公平公正的神，仁慈的神能够做出的安排吗？
活的人特殊吗？我们需要承受基督的名字，受浸立志，跟神立约，愿意悔改忍耐到底才
能得救，难道就因为他们出生的早，没赶上认识耶稣，就自动得救，或者根本没有机会
认识耶稣，就不能得救？
从属灵死亡再次的复活过来，受浸也是预表，预表将来每个人的复活，不论正义和不正
义的人，都要复活。
【在 m****a 的大作中提到】
: 谈到有关替死人受浸的必要性，当然要谈论受浸的必要性，在圣经里面，这个问题是有很多经文支持的。
: 可能有的教派的基督徒，还对这个问题有疑问，往往将跟耶稣受刑的那一位囚犯来衡量受浸的必要性，那位刑犯是没有机会受浸，他死了，跟耶稣去了乐园，他的得救需要活着的人为他受洗，才能符合耶稣说只有受浸的人，才能进入神的王国的要求，这难道不是公平公正的神，仁慈的神能够做出的安排吗？
: 有人说，生前没听过福音，只要行善，按照行为，就自动得救了，他们岂不是比我们活的人特殊吗？我们需要承受基督的名字，受浸立志，跟神立约，愿意悔改忍耐到底才能得救，难道就因为他们出生的早，没赶上认识耶稣，就自动得救，或者根本没有机会认识耶稣，就不能得救？
: 正是神赐的理性告诉我，死人受浸，正如活的人受浸一样，是得救的必要教仪。这
: 个录像从经文角度，解释受浸的必要性，受浸是象征罪的被洗去和赦免，也是象征人从属灵死亡再次的复活过来，受浸也是预表，预表将来每个人的复活，不论正义和不正义的人，都要复活。
: http://www.youtube.com/watch?v=h7c2mhCN7oo&feature=channel
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J*****3
发帖数: 4298 | 3 可是人都挂了，无法知道人家的意愿了，如果人家不愿意呢
有很多经文支持的。
量受浸的必要性，那位刑犯是没有机会受浸，他死了，跟耶稣去了乐园，他的得救需要
活着的人为他受洗，才能符合耶稣说只有受浸的人，才能进入神的王国的要求，这难道
不是公平公正的神，仁慈的神能够做出的安排吗？
活的人特殊吗？我们需要承受基督的名字，受浸立志，跟神立约，愿意悔改忍耐到底才
能得救，难道就因为他们出生的早，没赶上认识耶稣，就自动得救，或者根本没有机会
认识耶稣，就不能得救？
从属灵死亡再次的复活过来，受浸也是预表，预表将来每个人的复活，不论正义和不正
义的人，都要复活。
【在 m****a 的大作中提到】
: 谈到有关替死人受浸的必要性，当然要谈论受浸的必要性，在圣经里面，这个问题是有很多经文支持的。
: 可能有的教派的基督徒，还对这个问题有疑问，往往将跟耶稣受刑的那一位囚犯来衡量受浸的必要性，那位刑犯是没有机会受浸，他死了，跟耶稣去了乐园，他的得救需要活着的人为他受洗，才能符合耶稣说只有受浸的人，才能进入神的王国的要求，这难道不是公平公正的神，仁慈的神能够做出的安排吗？
: 有人说，生前没听过福音，只要行善，按照行为，就自动得救了，他们岂不是比我们活的人特殊吗？我们需要承受基督的名字，受浸立志，跟神立约，愿意悔改忍耐到底才能得救，难道就因为他们出生的早，没赶上认识耶稣，就自动得救，或者根本没有机会认识耶稣，就不能得救？
: 正是神赐的理性告诉我，死人受浸，正如活的人受浸一样，是得救的必要教仪。这
: 个录像从经文角度，解释受浸的必要性，受浸是象征罪的被洗去和赦免，也是象征人从属灵死亡再次的复活过来，受浸也是预表，预表将来每个人的复活，不论正义和不正义的人，都要复活。
: http://www.youtube.com/watch?v=h7c2mhCN7oo&feature=channel
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m****a
发帖数: 9485 | 4
不愿意接受耶稣的救恩，生前犯罪而不愿意悔改的，会在千禧年之后复活。
受洗是复活的必要条件，所有人都要复活，意味着所有人现在或者将来都要有受洗的机
会，这是神的安排和祝福。
婴孩死去，不需要受洗，他们没有到负责人的年龄，会直接在千禧年复活。
【在 J*****3 的大作中提到】
: 可是人都挂了，无法知道人家的意愿了，如果人家不愿意呢
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: 有很多经文支持的。
: 量受浸的必要性，那位刑犯是没有机会受浸，他死了，跟耶稣去了乐园，他的得救需要
: 活着的人为他受洗，才能符合耶稣说只有受浸的人，才能进入神的王国的要求，这难道
: 不是公平公正的神，仁慈的神能够做出的安排吗？
: 活的人特殊吗？我们需要承受基督的名字，受浸立志，跟神立约，愿意悔改忍耐到底才
: 能得救，难道就因为他们出生的早，没赶上认识耶稣，就自动得救，或者根本没有机会
: 认识耶稣，就不能得救？
: 从属灵死亡再次的复活过来，受浸也是预表，预表将来每个人的复活，不论正义和不正
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