h******w
发帖数: 226 | 1 我自己思考，现在反基督的人的许多论据都是因为圣经中对上帝行为拟人化的描写。
上帝不是人，也不是超人。所以，我们不能从人的角度去解释他。这是许多基督徒已经
认识到了的。
但圣经中用了许多拟人化，具象化的方法来叙述和描写上帝。这样做的好处是对于古代
或受教育较低的人来说，便于理解教义。坏处就是可能会使人对上帝有拟人化的认识。
就如同远古时期，人们对各种自然灾害的理解，总认为是某某神发怒了。甚至现在我们
也常用自然界的报复等拟人化的字眼。
如果我们想像上帝类似某种客观规律（当然不是我们现在所认识到的客观规律，这里只
是比喻），是一种超越并包含宇宙所有规律和事物的超规律。那么，许多问题就迎刃而
解。当人类按规律做事，就会收获好处，而违反这种规律，就会受到某种损害。都是这
种超规律在其作用。当然，因为我对上帝的认识还不够，所以这种解释的用词或理解也
可能不对。供商榷。 |
J*****3
发帖数: 4298 | 2 上次老E问你的宇宙起源的问题，你看了吗？如果宇宙可以产生于0能力，为什么需要个
超自然/超规律 - 上帝呢？
【在 h******w 的大作中提到】
: 我自己思考，现在反基督的人的许多论据都是因为圣经中对上帝行为拟人化的描写。
: 上帝不是人，也不是超人。所以，我们不能从人的角度去解释他。这是许多基督徒已经
: 认识到了的。
: 但圣经中用了许多拟人化，具象化的方法来叙述和描写上帝。这样做的好处是对于古代
: 或受教育较低的人来说，便于理解教义。坏处就是可能会使人对上帝有拟人化的认识。
: 就如同远古时期，人们对各种自然灾害的理解，总认为是某某神发怒了。甚至现在我们
: 也常用自然界的报复等拟人化的字眼。
: 如果我们想像上帝类似某种客观规律（当然不是我们现在所认识到的客观规律，这里只
: 是比喻），是一种超越并包含宇宙所有规律和事物的超规律。那么，许多问题就迎刃而
: 解。当人类按规律做事，就会收获好处，而违反这种规律，就会受到某种损害。都是这
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J*****3
发帖数: 4298 | 3 基督教的神是三位一体的神，那你的超规律是这个三位一体人格化的神吗 |
E*****m
发帖数: 25615 | 4 其實這就是因為什麼是上帝沒定義清楚。 如果上帝就是熱力學定律，
那麼沒有人會不承認上帝存在， 但是這上帝不會按照自己形象
造人就是了。
【在 h******w 的大作中提到】
: 我自己思考，现在反基督的人的许多论据都是因为圣经中对上帝行为拟人化的描写。
: 上帝不是人，也不是超人。所以，我们不能从人的角度去解释他。这是许多基督徒已经
: 认识到了的。
: 但圣经中用了许多拟人化，具象化的方法来叙述和描写上帝。这样做的好处是对于古代
: 或受教育较低的人来说，便于理解教义。坏处就是可能会使人对上帝有拟人化的认识。
: 就如同远古时期，人们对各种自然灾害的理解，总认为是某某神发怒了。甚至现在我们
: 也常用自然界的报复等拟人化的字眼。
: 如果我们想像上帝类似某种客观规律（当然不是我们现在所认识到的客观规律，这里只
: 是比喻），是一种超越并包含宇宙所有规律和事物的超规律。那么，许多问题就迎刃而
: 解。当人类按规律做事，就会收获好处，而违反这种规律，就会受到某种损害。都是这
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j***y
发帖数: 2074 | 5
我怎么没看过这篇文章？给个链接？
【在 J*****3 的大作中提到】
: 上次老E问你的宇宙起源的问题，你看了吗？如果宇宙可以产生于0能力，为什么需要个
: 超自然/超规律 - 上帝呢？
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E*****m
发帖数: 25615 | |
J*****3
发帖数: 4298 | |
h******w
发帖数: 226 | 8 看了，但太专业。不是english native speaker很难理解准确。如有中文则更好。
事物总有本源，我不否认宇宙可以产生于虚空。这本身就是一条定律或规律，这规律和
定律又是从何而来的呢？
【在 J*****3 的大作中提到】
: 上次老E问你的宇宙起源的问题，你看了吗？如果宇宙可以产生于0能力，为什么需要个
: 超自然/超规律 - 上帝呢？
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G******e
发帖数: 9567 | 9 耶稣都修炼成人形了，已经不是拟人化，而是真人秀了。
爱因斯坦的自然神，就是非拟人化的不管人事的神 |
G******e
发帖数: 9567 | 10 耶稣都修炼成人形了，已经不是拟人化，而是真人秀了。
爱因斯坦的自然神，就是非拟人化的不管人事的神 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 11 这个方面我懂的不多，我也在科普中，你让老E来解释
【在 h******w 的大作中提到】
: 看了，但太专业。不是english native speaker很难理解准确。如有中文则更好。
: 事物总有本源，我不否认宇宙可以产生于虚空。这本身就是一条定律或规律，这规律和
: 定律又是从何而来的呢？
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h******w
发帖数: 226 | 12 正因为耶稣是人，所以他做的事情都是符合人类道德标准的事情。他就没有实行过反基
督者常用来指责上帝“残忍”，“矛盾”的行为。
【在 G******e 的大作中提到】
: 耶稣都修炼成人形了，已经不是拟人化，而是真人秀了。
: 爱因斯坦的自然神，就是非拟人化的不管人事的神
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G******e
发帖数: 9567 | 13 耶稣当众骂老母，你觉得符合人类道德标准吗？
【在 h******w 的大作中提到】
: 正因为耶稣是人，所以他做的事情都是符合人类道德标准的事情。他就没有实行过反基
: 督者常用来指责上帝“残忍”，“矛盾”的行为。
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J*****3
发帖数: 4298 | 14 你不认真读圣经
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
马太25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使
者所预备的永火里去。
【在 h******w 的大作中提到】
: 正因为耶稣是人，所以他做的事情都是符合人类道德标准的事情。他就没有实行过反基
: 督者常用来指责上帝“残忍”，“矛盾”的行为。
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J*****3
发帖数: 4298 | 15 〖太１０：３４－３７〗：“你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平
，乃是叫地上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生
疏。人的仇敌，就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于
爱我的，不配作我的门徒。”
〖太１９：２９〗：“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，妻子，儿
女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
〖可９：４３－４８〗“倘若你一只手叫你跌倒，就把他砍下来。你缺了肢体进入永生
，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒，就把他砍下来
。你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉他。
你一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。在那里虫是不死的，火是不灭的。”
〖路１２：５〗“我要指示你们当怕的是谁。当怕那杀了以后，又有权柄丢在地狱里的
。我实在告诉你们，正要怕他。”
【在 h******w 的大作中提到】
: 正因为耶稣是人，所以他做的事情都是符合人类道德标准的事情。他就没有实行过反基
: 督者常用来指责上帝“残忍”，“矛盾”的行为。
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h******w
发帖数: 226 | 16 发现你摘取圣经字句很熟练。
但耶稣也说过很多让人互爱的话：
【加 5:22-23】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
【路6:37-38】你们不要论断人、就不被论断。你们不要定人的罪、就不被定罪。你们
要饶恕人、就必蒙饶恕。你们要给人、就必有给你们的。并且用十足的升斗、连摇带按
、上尖下流、倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人、也必用什么量器给你们。
另外，你不可否认生活周围信基督的人往往比不信的人更热情、更关爱。如果耶稣和上
帝一直教人们对异教徒那么残忍，怎么会种豆得瓜呢？
。” |
E*****m
发帖数: 25615 | 17
很簡單， 我不知道。
這不代表誰拍腦袋憑空塞給我一個答案我就會接受。
【在 h******w 的大作中提到】
: 看了，但太专业。不是english native speaker很难理解准确。如有中文则更好。
: 事物总有本源，我不否认宇宙可以产生于虚空。这本身就是一条定律或规律，这规律和
: 定律又是从何而来的呢？
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E*****m
发帖数: 25615 | 18
如果耶穌不是耶和華，誰會那麼在乎他嗎？
【在 h******w 的大作中提到】
: 正因为耶稣是人，所以他做的事情都是符合人类道德标准的事情。他就没有实行过反基
: 督者常用来指责上帝“残忍”，“矛盾”的行为。
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G******e
发帖数: 9567 | 19
》耶稣接下来说：与我不合的，不在我里的，都下地狱受永火去吧
》我身边也有FLG信徒，对人比我认识的几个基督徒还要好，说明什么呢？
》十字军，希特勒，Anders Behring Breivik,、、、
【在 h******w 的大作中提到】
: 发现你摘取圣经字句很熟练。
: 但耶稣也说过很多让人互爱的话：
: 【加 5:22-23】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
: 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
: 【路6:37-38】你们不要论断人、就不被论断。你们不要定人的罪、就不被定罪。你们
: 要饶恕人、就必蒙饶恕。你们要给人、就必有给你们的。并且用十足的升斗、连摇带按
: 、上尖下流、倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人、也必用什么量器给你们。
: 另外，你不可否认生活周围信基督的人往往比不信的人更热情、更关爱。如果耶稣和上
: 帝一直教人们对异教徒那么残忍，怎么会种豆得瓜呢？
: 。”
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w*********r
发帖数: 3382 | 20 看来你也认识到你的这个神说话前后矛盾
基督徒的热情主要体现在对教友，或者是在劝你信教的时候
你可见他们谈论“异教徒”的时候是多么的鄙视和憎恶？
或者你明确告诉他你是无神论者，你可见他们什么态度？
求同而不存异，这本就是单神宗教的根性
你家耶稣和上帝没有“一直”教人们残忍，因为这样就没人信了，这就叫虚伪
如果你不能确认一个东西真假对错，那至少这个东西应该是consistent的，这样至少还有机
会是真，如果这个东西自己就不consistent，你说他可能是真的吗？
【在 h******w 的大作中提到】
: 发现你摘取圣经字句很熟练。
: 但耶稣也说过很多让人互爱的话：
: 【加 5:22-23】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
: 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
: 【路6:37-38】你们不要论断人、就不被论断。你们不要定人的罪、就不被定罪。你们
: 要饶恕人、就必蒙饶恕。你们要给人、就必有给你们的。并且用十足的升斗、连摇带按
: 、上尖下流、倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人、也必用什么量器给你们。
: 另外，你不可否认生活周围信基督的人往往比不信的人更热情、更关爱。如果耶稣和上
: 帝一直教人们对异教徒那么残忍，怎么会种豆得瓜呢？
: 。”
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J*****3
发帖数: 4298 | 21 我不否认有基督徒快乐热情，我也不否认不信的非基督徒快乐热情，你这个比较没有意
义，除非给我统计数据
【在 h******w 的大作中提到】
: 发现你摘取圣经字句很熟练。
: 但耶稣也说过很多让人互爱的话：
: 【加 5:22-23】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
: 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
: 【路6:37-38】你们不要论断人、就不被论断。你们不要定人的罪、就不被定罪。你们
: 要饶恕人、就必蒙饶恕。你们要给人、就必有给你们的。并且用十足的升斗、连摇带按
: 、上尖下流、倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人、也必用什么量器给你们。
: 另外，你不可否认生活周围信基督的人往往比不信的人更热情、更关爱。如果耶稣和上
: 帝一直教人们对异教徒那么残忍，怎么会种豆得瓜呢？
: 。”
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J*****3
发帖数: 4298 | 22 我承认新约中有教导人做好人的话，但是也有我刚才COPY的话，也挺矛盾的。基督教的
教义对不信的和异教徒的确是残忍的。现在，不会对异教徒/不信的真的采取措施，而
且，很多基督徒也不会在公共场合谈信仰，这是政教分开，言论自由，宗教宽容的结果。
因信称义，不信的那些人怎么处置，你说说看
【在 h******w 的大作中提到】
: 发现你摘取圣经字句很熟练。
: 但耶稣也说过很多让人互爱的话：
: 【加 5:22-23】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
: 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
: 【路6:37-38】你们不要论断人、就不被论断。你们不要定人的罪、就不被定罪。你们
: 要饶恕人、就必蒙饶恕。你们要给人、就必有给你们的。并且用十足的升斗、连摇带按
: 、上尖下流、倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人、也必用什么量器给你们。
: 另外，你不可否认生活周围信基督的人往往比不信的人更热情、更关爱。如果耶稣和上
: 帝一直教人们对异教徒那么残忍，怎么会种豆得瓜呢？
: 。”
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