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J*****3
发帖数: 4298 | 1 1.如果现在你大概已很明白，你是神与穆斯林的接触点，无人能代替你自己，你自然会
知道无论你做何事，都跟向穆斯林传福音有关。如此你必然想弄清楚，你的基督徒生活
各方面对此的价值。
2.然而，正如前面所说，我们一旦开始讨论基督徒生活，就进入了危险范围，很容易把
普遍宗教与基督教的特质给搞混了。现在我们来谈祷告，就要额外小心，因为祷告是世
界所有宗教的共有现象。所以开始之前，先要确定我们对这课题有充份了解。新约圣经
希腊原文里有好几个字，英文译本都译作“祷告”(prayer)，虽然其中几个词儿含义稍
不同，但大致上都是指：求问、寻求，祈求。这几个希腊词语里，其中一个只用作向神
祈求，其余的都有日常向人请求的含义，当然也可指向神求。重点是，新约提及祷告，
往往与祈求、禀求有关。查考字典，你会发现祷告的首要解释是祈求，再附以敬拜、认
罪、代求、感恩等含义。换言之，祷告几乎可以用作为崇拜、敬拜的同义词。
3.一词多义容易让人思想混淆，继而无所适从。然而这里并非要讨论祷告的哲学或神学
，而是要探讨我们的“祷告生活”可否作为接触穆斯林的方法，所以下面不会从次要、
广义的涵义论祷告。毫无疑问，当圣徒聚集敬拜神，为祂丰盛的赐祝而感恩，在祂面前
忏悔众罪，承认自己一无可取，自然而然地也就会祈求神赦免、帮助。传统上，公共敬
拜也会为“四方人士各种境况”代求。这类禀求或按礼仪、或即兴而作，这都不过习惯
问题；重点是，我们敬拜的祷告层面，应与其他层面一样发自真心。但众所周知，无论
在哪个宗派里，公祷问题一直让人颇头疼；若任由牧师自行发办，结果往往使公祷变质
，“他们爱站在教会里祷告，故意让人看见”；按礼仪做呢，却又变成呆板僵化的诵念。
4.要在公共崇拜里解决这问题，大概没有一定法则。对于张开心眼的人而言，祷告本质
上属于内室，也最反映了人完全堕落、和神无条件的恩典。
5.无论如何，相信我们都同意，基督徒的公共敬拜不应有其他动机或目的，我们敬拜，
并非要在穆斯林面前作见证；若存这想法的话就是亵渎。或许有穆斯林曾参加我们的崇
拜，因而接受、或反对基督教；但我们敬拜神的时候，不容一只眼睛瞧他们看。因此，
公共敬拜里的祷告环节，与我们接触穆斯林，两者一点儿关系也没有。
6.这里要讨论的是，我们亲近神，向祂祈求代求，这绝不应直接或间接的成为见证的手
段。今天无论当地人或外国人都在探索这问题，其中一个原因是，穆斯林常常说他每天
祷告五次，你每星期只祷告一次，这实在让人别扭。相信你也听过许多基督徒为此自辩
，要向穆斯林形容他自己和其他人的“祷告生活”，企图告诉对方，好基督徒与穆斯林
一样爱祷告。有的信徒或会攻击对方，显示自己的祷告生活更胜穆斯林。甚至有牧师每
天早晚敲响教堂钟声，提醒会众祷告，“让穆斯林知道我们就算没有祷告五次，每天最
少祷告两次”；这些做法明显是错的。
7.毫无疑问，穆斯林对基督徒的祷告生活很感兴趣，乐于听“祷告故事”。若有某医生
开刀动手术前先举手祷告，他们特敬重这人，甚至会指着他的名起誓；若有基督徒在火
车上带领全家一起祷告，穆斯林在一旁看着，会很尊敬这人。为这缘故，许多基督徒以
为让穆斯林知道我们如何祷告，能软化他的心，而更容易接受福音。
8.容我提醒你，我们的主说我们祷告不要像外邦人(马太福音6:7) 。基督徒的祷告与众
不同，异教人士和法利赛人都无法领会其中奥妙，除非他们先被圣灵吸引靠近基督。
我们的祷告所以独特，或许与内容有关，但这却是不一定的。许多时候，我们禀求、代
求的事情与非基督徒一样。这有何不可？我们都活在同一个世界里，有一样的肉体、属
灵需要。走笔至此，我想谈谈穆斯林的礼仪祷告。
9.穆斯林每天得祷告五次，因为古兰经说，拜功 (祷告) 是定时的义务，是不能延迟的
，你要不定时祷告，要不留待下一回。穆斯林祷告前要行繁复的洁净，细节视乎两次拜
功之间的遭遇而定；守拜功是用阿拉伯文做的。世界上大部分穆斯林都认为，真主只接
纳阿拉伯文的祷告，无论祷告者是否明白自己在说什么；虽然今天有些穆斯林否认这点
。你很可能看过一个穆斯林行拜功，他有十种姿势，包括端立、鞠躬、叩头、跪坐，次
数与姿势都有定准，每一个姿势时他所重复的话也必须正确。
他们的祷文是这样的：
真主至大！
真主！我赞你超绝，我感谢你，你的尊名吉祥。
伟大高尚，除你之外再无主宰。
我祈求真主护佑远离被诅咒的魔鬼。
奉普慈特慈真主之名。
古兰经1章
奉至仁慈的真主之名，
一切赞颂，全归真主，全世界的主，
至仁至慈的主，
报应日的主。
我们只崇拜你，只求你佑助，
求你引导我们上正路，
你所佑助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。
古兰经112章
你说：他是真主，是独一的主；
真主是万物所仰赖的；
他没有生产，也没有被生产；
没有任何物可以做他的匹敌。
真主至大！
诚赞养我的主，伟大超绝！
诚赞养我的主，伟大超绝！
诚赞养我的主，伟大超绝！
主啊！接纳赞者的赞颂罢。
养育我们的主啊，我们赞颂你！
真主至大！
真主至大！
诚赞养育我的主清高超绝！
诚赞养育我的主清高超绝！
诚赞养育我的主清高超绝！
真主至大！
真主至大！
诚赞养育我的主清高超绝！
诚赞养育我的主清高超绝！
诚赞养育我的主清高超绝！
真主至大！
一切赞念、礼拜、施舍之功都是为真主而作！
噢！先知啊！求真主赐给你安宁、慈惠、吉庆。
求真主赐我们平安，亦赐予清廉的忠贞仆人。
我作证，无一是主，惟有真主，又作证，穆罕默德是真主忠仆，是真主差使。
真主至大！
噢！真主啊！求你慈悯穆罕默德及其家属，
犹如你慈悯易卜拉欣(亚伯拉罕)及其家属一样，
确是尊大受赞的真主。
求你赐穆罕默德及其家属吉庆，
犹如你赐吉庆与易卜拉欣及其家属一样，
你确是尊大受赞的主。
真主啊！求你恕赦我，和我的父母、师长，恕赦一切有信德的男女，
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