i*****d
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L******N
发帖数: 1858 | 2 沙发！
分享比较多，先做前两题:)
1．“有人偶然被过犯所胜” 是指什么人？这与使徒约翰说的“1Jn 3:8 犯罪的是属
魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”有冲突吗？
“有人偶然被过犯所胜”，这里的“有些人”，是“偶然”顺服了肉体的重生得救的基
督徒。
“偶然”这个词非常重要，“偶然”有过犯，他的心仍然愿意亲近神，跟那些常常走在
过犯里又不愿意回转的人是完全不同的。
有的人偶然被过犯所胜，他还没有意识到，甚至认为自己的确是被圣灵引领；有的人意
识到了，但是一时难以自拔；也有的人意识到了，但是被撒旦攻击，认为自己不配进神
的国，远离了（这样正中了撒旦的诡计）。
所以我们祷告的时候常常说，我们隐而未现的罪，神都已经赦免；这是在提醒我们神的
恩典，常常我们以为自己圣洁了，其实还是很污秽，只是自己还没有看见。还有，撒旦
迷惑我们陷入罪里面，当我们意识到自己犯罪的时候，撒旦最喜欢做的事情就是，责备
我们，让我们有负罪感，让我们认为自己不配进神的国，让我们忘记神的救恩是没有附
加条件的，让我们忘记神已经赦免了我们所有的罪——不管是过去的还是现在的还是将
来的，不
【在 i*****d 的大作中提到】
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j*****7
发帖数: 10575 | 3 Gal 6:1 弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过
来；又当自己小心，恐怕也被引诱。
Gal 6:2 你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。
Gal 6:3 人若无有，自己还以为有，就是自欺了。
Gal 6:4 各人应当察验自己的行为；这样，他所夸的就专在自己，不在别人了，
Gal 6:5 因为各人必担当自己的担子。
1
在世上，如果看到别人栽了跟头，许多人都会袖手旁观，甚至幸灾乐祸。然而在教会中
，那些属灵的人（就是过着被圣灵引导生活的人），要帮助那些一时软弱跌倒的人，并
且是用温柔的心，把他重新带回到真理的道路中来。然而，对于罪，依然要保持警惕，
免得自己也陷入其中了，这是对教会中负责带领的人，很大的警告。
2
这里的重担，不是律法的重担，而是爱心的重担，要彼此包容，彼此原谅，彼此帮助。
这样才是基督教会肢体的意义，也合乎基督耶稣的教训。
3
一切都是神的恩典，不过是按照他的旨意临到不同的人而已。如果一个人觉得自己了不
起，其实是属灵最贫穷的，因为他根本不认识神。
4
所以人要常常省察自己，看自己是否行在神的真理中。如此在审判 |
L******N
发帖数: 1858 | 4 3．“人若无有”没有的是什么？，“自己还以为有” 没有的是什么？
6:3-5 在英文圣经里是：
6:3 For if a man think himself to be something, when he is nothing,
he deceiveth himself.
6:4 But let every man prove his own work, and then shall he have
rejoicing in himself alone, and not in another.
6:5 For every man shall bear his own burden.(KJV)
前面我分享到，属灵的人并不比偶然被过犯所胜的人强。但是，有时候还是会有人想，
自己是不是很属灵，是不是看自己比别人强。这里保罗是提醒我们，作为基督徒，不应
该去跟别人比较，不应该去想自己是不是“something”，不管你是不是“something”
都不重要。重要的是“6:4各人应当察验自己的行为；这样，他所夸的就专在自己，不
在别人了，” |
i*****d
发帖数: 1179 | 5
Key: 挽救被过犯所胜的人
1． “有人偶然被过犯所胜” 是指什么人？这与使徒约翰说的“1Jn 3:8 犯罪的
是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”有冲
突吗？
有人偶然被过犯所胜” 是指已经信主得救的人， 但是犯了罪。这与行在肉体里的常常
自愿犯罪的人属魔鬼的是完全不同的。我们要清楚他门的区别。对偶然被过犯所胜的信
徒， 我们要用温柔的心把他们挽回。
2． “属灵的人”到底是什么意思呢？谁是“属灵的人”？
“属灵的人”他是行在圣灵中而不是行在肉体中的人。他是属于圣灵和神的， 他是顺
服圣灵的， 他是有坚强信心的，已有基督身量的人。他知道如何用圣灵的教道来挽回
失脚的信徒。
这里“属灵的人”自己在这个时候没有被过犯所胜。他能够帮助那失脚的信徒。圣经也
教道我们要小心， 当我们去挽回失脚的信徒时，不要被罪恶胜过。
3． “人若无有”没有的是什么？，“自己还以为有” 有的是什么？
“人若无有”没有的是指对 过犯或犯罪的免疫力。“自己还以为有”的也是指 对 过
犯或犯罪的免疫力。保罗是说，我们都没有对犯罪的免疫能力。我们就不能对被
【在 i*****d 的大作中提到】
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i****l
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【在 i*****d 的大作中提到】
:
: Key: 挽救被过犯所胜的人
: 1． “有人偶然被过犯所胜” 是指什么人？这与使徒约翰说的“1Jn 3:8 犯罪的
: 是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”有冲
: 突吗？
: 有人偶然被过犯所胜” 是指已经信主得救的人， 但是犯了罪。这与行在肉体里的常常
: 自愿犯罪的人属魔鬼的是完全不同的。我们要清楚他门的区别。对偶然被过犯所胜的信
: 徒， 我们要用温柔的心把他们挽回。
: 2． “属灵的人”到底是什么意思呢？谁是“属灵的人”？
: “属灵的人”他是行在圣灵中而不是行在肉体中的人。他是属于圣灵和神的， 他是顺
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j********a
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【在 i*****d 的大作中提到】
:
: Key: 挽救被过犯所胜的人
: 1． “有人偶然被过犯所胜” 是指什么人？这与使徒约翰说的“1Jn 3:8 犯罪的
: 是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”有冲
: 突吗？
: 有人偶然被过犯所胜” 是指已经信主得救的人， 但是犯了罪。这与行在肉体里的常常
: 自愿犯罪的人属魔鬼的是完全不同的。我们要清楚他门的区别。对偶然被过犯所胜的信
: 徒， 我们要用温柔的心把他们挽回。
: 2． “属灵的人”到底是什么意思呢？谁是“属灵的人”？
: “属灵的人”他是行在圣灵中而不是行在肉体中的人。他是属于圣灵和神的， 他是顺
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k****1
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: Key: 挽救被过犯所胜的人
: 1． “有人偶然被过犯所胜” 是指什么人？这与使徒约翰说的“1Jn 3:8 犯罪的
: 是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”有冲
: 突吗？
: 有人偶然被过犯所胜” 是指已经信主得救的人， 但是犯了罪。这与行在肉体里的常常
: 自愿犯罪的人属魔鬼的是完全不同的。我们要清楚他门的区别。对偶然被过犯所胜的信
: 徒， 我们要用温柔的心把他们挽回。
: 2． “属灵的人”到底是什么意思呢？谁是“属灵的人”？
: “属灵的人”他是行在圣灵中而不是行在肉体中的人。他是属于圣灵和神的， 他是顺
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: 1． “有人偶然被过犯所胜” 是指什么人？这与使徒约翰说的“1Jn 3:8 犯罪的
: 是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”有冲
: 突吗？
: 有人偶然被过犯所胜” 是指已经信主得救的人， 但是犯了罪。这与行在肉体里的常常
: 自愿犯罪的人属魔鬼的是完全不同的。我们要清楚他门的区别。对偶然被过犯所胜的信
: 徒， 我们要用温柔的心把他们挽回。
: 2． “属灵的人”到底是什么意思呢？谁是“属灵的人”？
: “属灵的人”他是行在圣灵中而不是行在肉体中的人。他是属于圣灵和神的， 他是顺
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: 1． “有人偶然被过犯所胜” 是指什么人？这与使徒约翰说的“1Jn 3:8 犯罪的
: 是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”有冲
: 突吗？
: 有人偶然被过犯所胜” 是指已经信主得救的人， 但是犯了罪。这与行在肉体里的常常
: 自愿犯罪的人属魔鬼的是完全不同的。我们要清楚他门的区别。对偶然被过犯所胜的信
: 徒， 我们要用温柔的心把他们挽回。
: 2． “属灵的人”到底是什么意思呢？谁是“属灵的人”？
: “属灵的人”他是行在圣灵中而不是行在肉体中的人。他是属于圣灵和神的， 他是顺
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: 是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”有冲
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: 自愿犯罪的人属魔鬼的是完全不同的。我们要清楚他门的区别。对偶然被过犯所胜的信
: 徒， 我们要用温柔的心把他们挽回。
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: 是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”有冲
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: 有人偶然被过犯所胜” 是指已经信主得救的人， 但是犯了罪。这与行在肉体里的常常
: 自愿犯罪的人属魔鬼的是完全不同的。我们要清楚他门的区别。对偶然被过犯所胜的信
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: 有人偶然被过犯所胜” 是指已经信主得救的人， 但是犯了罪。这与行在肉体里的常常
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: 突吗？
: 有人偶然被过犯所胜” 是指已经信主得救的人， 但是犯了罪。这与行在肉体里的常常
: 自愿犯罪的人属魔鬼的是完全不同的。我们要清楚他门的区别。对偶然被过犯所胜的信
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: 自愿犯罪的人属魔鬼的是完全不同的。我们要清楚他门的区别。对偶然被过犯所胜的信
: 徒， 我们要用温柔的心把他们挽回。
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