s******l 发帖数: 6898 | 1 节选自http://cclw.net/coach/ksjlldt/htm/lldt02.htm
2.耶稣的教导
耶稣对离婚的教导记在四处经文中,包括马太福音五章31至32节,十九章3至12节
;马可福音十章2至12节及路加福音十六章18节。第二、三两处经文所记载的是同一件
事。
环绕马太福音五章31至32节的上下文都是对律法的解释,在此是把法利赛人及文士
对律法的解释与耶稣对律法的解释相对照,耶稣用超越旧约法利赛人及文士的标准来讨
论杀人及仇恨、淫念及奸淫、恨与爱等问题(太五21-48)。耶稣知道律法上“又有话
说:‘人若休妻,就当给他休书。’”(太五31)但是他有新的看法,“只是我告诉你
们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是
犯奸淫了。”(太五32)奸淫(原文为 moicheia)在这里是指一个已婚的人与配偶以外
的人出于自愿地交合。希腊文pas,以及单数的冠词,加上分词,是指“凡……者”,
或“不论是谁”,因此 "pas ho apluon"的意思是“凡是离婚者”,与路加福音十六章
18节所用的字是一样的,不同的是――路加所说的是休妻的丈夫是“犯奸淫”。耶稣则
说休妻的丈夫“是叫她作淫妇了”,不是说她是淫妇,或她作了什么错事,而是她所经
历的,所受的苦;是丈夫作了错事,她承受了痛苦。(21)
但是马太福音五章32节却加了一个例外,使这妇人不至于成为淫妇,就是――“若
不是为淫乱的缘故”。淫乱的希腊文是 porneia,有人认为这只是指婚前不贞,与婚后
的淫乱 moicheia不同,但是从上下文看来,应是指奸淫的意思。Shaner解释说:“若
一个妇人在婚前已经与另一个未婚男子发生不合法的交合,怎会直至婚后因为她离婚才
算为淫乱呢?”
在圣经中还有其他相关的经文,如马太福音十九章1至19节、马可福音十章1至2节
及路加福音十六章18节也记载了耶稣对离婚及再婚的教导,这几处经文最大的出入是唯
独马太福音十九章1至9节才有例外容许离婚的情况(为了淫乱的缘故)。
有学者说这例外的子句是后人加上的,因此不正确。耶稣原本并没有说 "me epi
porneia"(22),后人加上是为了使马可严峻的教导变得与一般拉比较轻松的教导相谐
调,因为耶稣的命令太难遵守,所以加入这些例外情况以减轻困难,因而这句附加子句
应被视为人为加上的解释而无效力。
另外有的学者说,这句容许例外的子句是加在原文上,使耶稣所说的更加清楚,(
23)马太加上 "me epi porneiai"来显明耶稣的意思,并避免误解。
除了论及例外情况的子句外,这些平行经文亦有其它出入的地方。首先,是表达方
式不同,马太福音十九章7节记载:“这样,摩西为什么吩咐(eueteilato) ”;马可
福音十章4节记载“摩西许 (epetrepsen)……”;马太福音十九章8节说:“摩西因为
你们的心硬,所以许(有些人将“epetrepsen”译为忍受)你们休妻。”但是马可福音
十章5节说:“摩西因为你们心硬,所以写(egrapsen)这条例给你们。”
第二,对罪的解说也有出入,马太福第十九章9节说:“凡休妻另娶的,若不是为
淫乱的缘故,就是犯奸淫了……”;但马可福音十章11节说:“凡休妻另娶的就是犯奸
淫,辜负他的妻子。”
第三,对事情的陈述亦有出入。路加福音十六章18节说:“凡休妻另娶的就是奸淫
。”马太福音十九章及马可福音十章却没有这句话。(24)马可福音十章12节有“妻子
若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。”马太福音十九章及路加福音十六章却没有这句话,
马太福音十九章3节有记载法利赛人提出的问题,“人无论什么缘故都可以休妻吗?”
这也是其他经文没有的,马可福音十章2节只说法利赛人的动机是“试探他”。
若我们详细研究这些相关的经文,虽然有不少出入,但仍可得到下列原则:第一,
就耶稣而言,婚姻是根据神的旨意及男女受造的本性而设(25)。第二,神眼中理想的
婚姻是一夫一妻制的,二人一生结为体。(26)第三,摩西准许人离婚完全是因为人无
法达到神至高及完美的旨意。第四,除非因为妻子淫乱,行为不检,否则以任何原因与
她离婚另娶,都是违背了婚约。第五,任何与已离婚的妇人结合都是侵犯了她与原夫的
婚约。
3.保罗的教导
保罗对离婚的教导记载在罗马书七章1至3节、哥林多前书六章12至20节及第七章,
后者更是这方面最主要的经文。一般而言,保罗的教导暗示了离婚的可行性,但亦有严
格的限制。与耶稣相同的是,保罗也明显指出离婚不合神的旨意及期望(27)。
保罗讨论有关离婚的主要经文在哥林多前书七章10至16节,若根据Kysar and
Kysar在“分离”(The Asundered)一书中的方式写出来可能更容易明白:(28)
8.我对着没有嫁娶的(agamois)和寡妇(cherais)说……
10.至于那已经嫁娶的(gegamekosin),我吩咐他们;其实不是我吩咐,乃是主吩
咐说:妻子不可离开(choristhenai)丈夫。
11.若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃(aphienai)妻
子。
12.我对其余的人说:倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要
离弃妻子。
13.妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和他同住,他就不要离弃丈夫。
我们不可将“离开”(choristhenai)及“离弃”(aphienai)二字视为意义不同
的字,保罗只是将此二字互换使用。基督徒妻子不应该离开丈夫,丈夫亦不应离弃妻子
,就算他们是不信的配偶,只要他们愿意留下,就不应该离开他们。但若基督徒真的决
定离婚,保罗则提供两个选择:维持单身保留机会与原配复合;但是,若一个不信的人
决定离开他或她的基督徒配偶,则那名信徒不必再受约束(dedoulotai)。至于这是否
意味着可以再婚,则仍然是众说纷纭。根据罗马书七章2至3节的说法,若丈夫死了,即
使妻子与另一个人结婚都不算为淫妇,暗示她有再婚的自由;但若丈夫活着,她便受约
束。保罗劝阻信徒与不信的配偶离婚是为了使未信的配偶及儿女有“成为圣洁”的可能
,亦即是说,让他们有机会因着信徒的生命见证及神在家庭中大能的同在而受到良好的
影响(29)。“救”这个字可能引起误解,在此是指“免受世界污染”的意思,而不是
“由罪中被救得永生”(30);因为一个人得救只能因着他个人对主基督的信心,而不
是因为任何其他人的信心。
简言之,根据保罗的意见,离婚违背神对婚姻的旨意,就算面对极大的困难,例如
在罪恶之城哥林多与一个不信的配偶结合,婚姻仍需维持,基督徒应竭力保全婚姻。第
二个选择是保持单身。除此之外,他没有提供其他的选择。但信徒若被不信的配偶离弃
,则可以离婚,在这情况下信徒不受拘束,这句话可能是指可以再婚。(31) |
J*****3 发帖数: 4298 | |
s******l 发帖数: 6898 | 3 不带这么造谣的吧?
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 得了吧,基督徒的离婚率一点都不低
|
w********u 发帖数: 1809 | |
J*****3 发帖数: 4298 | 5 谁造谣了,GETTHERE贴过数据,原教旨基(特别虔诚,每周去教会的那种) 38%,其他
基和普通大众的离婚率差不多
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不带这么造谣的吧?
|
J*****3 发帖数: 4298 | 6 就是啊,苹果派是个好玩的基,按照自己的需要,摘取些BIBLE片段,对自己有利的就
是正确的,否则就是错误的
【在 w********u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你引用的经文有没有可能是有错误的?
|
w********u 发帖数: 1809 | 7
这实际上是一种极端的傲慢。
一方面他相信“圣经”是一个“全知全能”“看千年如一日”的“神”启示的,
一方面他认为他有智慧去判断“全知全能”“看千年如一日”的“神”启示的“圣经”
里面哪些是对的哪些是错的。
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 就是啊,苹果派是个好玩的基,按照自己的需要,摘取些BIBLE片段,对自己有利的就 : 是正确的,否则就是错误的
|
J*****3 发帖数: 4298 | 8 正是,一个敢于凌驾于耶和华头上的基,哈哈
【在 w********u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 这实际上是一种极端的傲慢。 : 一方面他相信“圣经”是一个“全知全能”“看千年如一日”的“神”启示的, : 一方面他认为他有智慧去判断“全知全能”“看千年如一日”的“神”启示的“圣经” : 里面哪些是对的哪些是错的。
|
w*********r 发帖数: 3382 | |
w*********r 发帖数: 3382 | 10 不能被这种无耻的伎俩骗了
不满足了就缩小范围,优化数据,有这么无耻的么
基督徒就是基督徒,什么虔诚,去教会多少次,是随便就可以定义的么
丫怎么不定义“不离婚的才是虔诚的基督徒”,这样能达到0%离婚率!
靠!
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 谁造谣了,GETTHERE贴过数据,原教旨基(特别虔诚,每周去教会的那种) 38%,其他 : 基和普通大众的离婚率差不多
|
|
|
s******l 发帖数: 6898 | 11 就按你这个数据
All born again Christians 32% 1712
All non born again Christians 33% 2080
说“基督徒的离婚率一点都不低”是造谣,还有错吗?
【在 w*********r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : http://www.barna.org/barna-update/article/15-familykids/42-new- : 再给你提醒一下 : 昨天刚pia过,今天就忘,什么记性
|
M******n 发帖数: 43051 | 12 您的意思是,只要和非基持平,不比非基高,就算“低”了?
那圣经这么严厉的教导是干嘛用的?
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 就按你这个数据 : All born again Christians 32% 1712 : All non born again Christians 33% 2080 : 说“基督徒的离婚率一点都不低”是造谣,还有错吗?
|
w*********r 发帖数: 3382 | 13 低不低都是相对的,这里面任何一个关于宗教的组别的离婚率都在伯仲之间
所以说你不低没错,说你不高也没错,哪有造谣?
如果你要说基督徒离婚率比非基督徒离婚率低,那就是造谣,明白了么?
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 就按你这个数据 : All born again Christians 32% 1712 : All non born again Christians 33% 2080 : 说“基督徒的离婚率一点都不低”是造谣,还有错吗?
|
s******l 发帖数: 6898 | |
E*****m 发帖数: 25615 | 15 All adults 33% 3792
Evangelical Christians 26% 339
Non-evangelical born again Chrisitans 33% 1373
Notional Christians 33% 1488
Associated with non Christian faith 38% 197
Atheist or agnostic 30% 269
All born again Christians 32% 1712
All non born again Christians 33% 2080
Protestant 34% 1997
Catholic 28% 875
Upscale 22% 450
Downscale 39% 367
White 32% 2641
African-American 36% 464
Hispanic 31% 458
Asian 20% 128
Conservative 28% 1343
Moderate 33% 1720
Liberal 37% 474
呵呵, 最有效的是當亞洲人。 |
w*********r 发帖数: 3382 | 16 把话说明白,别和稀泥
哪点说的不在理,你指出来
你要是有你的道理,你讲出来
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 连数都不会数了,我就不说什么了。
|
w*****r 发帖数: 7106 | 17 苹果来数数字吧。
看来不绝智真的不能做基。
等你把这个数清楚了,再陪你
数犯罪率。
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : All adults 33% 3792 : : Evangelical Christians 26% 339 : Non-evangelical born again Chrisitans 33% 1373 : Notional Christians 33% 1488 : Associated with non Christian faith 38% 197 : Atheist or agnostic 30% 269 : All born again Christians 32% 1712 : All non born again Christians 33% 2080 :
|
u*********1 发帖数: 2518 | 18 休妻
光是”休妻“这两个字,就充分说明这是原始奴隶封建时代留下来的惨毒
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 节选自http://cclw.net/coach/ksjlldt/htm/lldt02.htm : 2.耶稣的教导 : 耶稣对离婚的教导记在四处经文中,包括马太福音五章31至32节,十九章3至12节 : ;马可福音十章2至12节及路加福音十六章18节。第二、三两处经文所记载的是同一件 : 事。 : 环绕马太福音五章31至32节的上下文都是对律法的解释,在此是把法利赛人及文士 : 对律法的解释与耶稣对律法的解释相对照,耶稣用超越旧约法利赛人及文士的标准来讨 : 论杀人及仇恨、淫念及奸淫、恨与爱等问题(太五21-48)。耶稣知道律法上“又有话 : 说:‘人若休妻,就当给他休书。’”(太五31)但是他有新的看法,“只是我告诉你 : 们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是
|
s*********a 发帖数: 801 | 19 Divorce Rates High in Southern, Bible Belt States
http://www.christianpost.com/news/divorce-rates-high-in-souther
Data from the U.S. Census shows the divorce rate among both men and women in
the South hovers over the national average. In the South, the divorce rate
is 10.2 divorces per 1,000 men aged 15 or older and 11.1 divorces per 1,000
women.
The national divorce rate rests at 9.2 divorces per 1,000 men and 9.7
divorces per 1,000 women. The Northeast region boasts the lowest divorce
rate at 7.2 divorces per 1,000 men and 7.5 per women. But the region also
has the lowest number of marriage as well. |
J*****3 发帖数: 4298 | 20 赞,而且南部的经济也是最差的,失业率极高,我知道的某个地方失业率近20%
in
rate
000
【在 s*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : Divorce Rates High in Southern, Bible Belt States : http://www.christianpost.com/news/divorce-rates-high-in-souther : Data from the U.S. Census shows the divorce rate among both men and women in : the South hovers over the national average. In the South, the divorce rate : is 10.2 divorces per 1,000 men aged 15 or older and 11.1 divorces per 1,000 : women. : The national divorce rate rests at 9.2 divorces per 1,000 men and 9.7 : divorces per 1,000 women. The Northeast region boasts the lowest divorce : rate at 7.2 divorces per 1,000 men and 7.5 per women. But the region also : has the lowest number of marriage as well.
|
s*********a 发帖数: 801 | 21 他们离婚率高的原因是(忘记了出处,相信google一下就有):
当他们要结婚,他们就说是神要他们结婚。如果发觉不合,就说神要他们分开。很搞笑。 |
J*****3 发帖数: 4298 | 22 嗯,我认识的信神的解释所有的事情就是这样的
笑。
【在 s*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 他们离婚率高的原因是(忘记了出处,相信google一下就有): : 当他们要结婚,他们就说是神要他们结婚。如果发觉不合,就说神要他们分开。很搞笑。
|