s******l 发帖数: 6898 | 1 这个帖子最大的问题,就是这个标题:
“耶和华/耶稣让人光天化日之下奸污妇女 !”
问题有如下几点:
1,耶和华不等于耶稣,不明白为何把耶稣也列上,即便相信三位一体,耶和华和耶稣
也是有区别的,更何况还有不相信三位一体的。
2,耶和华只是“把你的妃嫔赐给别人”这个说法和老七的“耶和华/耶稣让人光天化日
之下奸污妇女”是有明显区别的。大卫王害死了别人的丈夫,霸占了她,行了神所不喜
之事,撒母耳便预言,神将要把大卫王的女人也赐给别人来报应他。这和中国古代的思
想“淫人妻女者,其妻女必为人淫”是完全一致的。这个思想,在佛家和道家都有:佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
3,圣经上可没写“奸污”,奸污乃是贬义词=强奸或者诱奸。而圣经里面记载的则是中
性词,即不一定是强奸或者诱奸,可能是自愿。老七把自愿的都给排除了,居心何在? |
J****S 发帖数: 1591 | |
G******e 发帖数: 9567 | 3
》耶稣很委屈啊:那都是我爹干的,不关我的事!
佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝
君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
》耶和华也很委屈:我是从中国人那学来的,怎么成了我的错?
》耶氏父子齐声称是,说有图为证:
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个帖子最大的问题,就是这个标题: : “耶和华/耶稣让人光天化日之下奸污妇女 !” : 问题有如下几点: : 1,耶和华不等于耶稣,不明白为何把耶稣也列上,即便相信三位一体,耶和华和耶稣 : 也是有区别的,更何况还有不相信三位一体的。 : 2,耶和华只是“把你的妃嫔赐给别人”这个说法和老七的“耶和华/耶稣让人光天化日 : 之下奸污妇女”是有明显区别的。大卫王害死了别人的丈夫,霸占了她,行了神所不喜 : 之事,撒母耳便预言,神将要把大卫王的女人也赐给别人来报应他。这和中国古代的思 : 想“淫人妻女者,其妻女必为人淫”是完全一致的。这个思想,在佛家和道家都有:佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫” : 3,圣经上可没写“奸污”,奸污乃是贬义词=强奸或者诱奸。而圣经里面记载的则是中
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E*****m 发帖数: 25615 | 4 你自己同意這種男人犯罪,處罰他妻女的做法嗎? 不管這是什麼時代,
你覺得你拜一個這樣的神不覺得丟臉嗎?
佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝
君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个帖子最大的问题,就是这个标题: : “耶和华/耶稣让人光天化日之下奸污妇女 !” : 问题有如下几点: : 1,耶和华不等于耶稣,不明白为何把耶稣也列上,即便相信三位一体,耶和华和耶稣 : 也是有区别的,更何况还有不相信三位一体的。 : 2,耶和华只是“把你的妃嫔赐给别人”这个说法和老七的“耶和华/耶稣让人光天化日 : 之下奸污妇女”是有明显区别的。大卫王害死了别人的丈夫,霸占了她,行了神所不喜 : 之事,撒母耳便预言,神将要把大卫王的女人也赐给别人来报应他。这和中国古代的思 : 想“淫人妻女者,其妻女必为人淫”是完全一致的。这个思想,在佛家和道家都有:佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫” : 3,圣经上可没写“奸污”,奸污乃是贬义词=强奸或者诱奸。而圣经里面记载的则是中
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f*********i 发帖数: 660 | 5 哈哈哈,苹果派皮这么厚的人,你跟他谈丢脸!
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你自己同意這種男人犯罪,處罰他妻女的做法嗎? 不管這是什麼時代, : 你覺得你拜一個這樣的神不覺得丟臉嗎? : : 佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝 : 君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
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J*****3 发帖数: 4298 | |
f*********i 发帖数: 660 | 7 这下真的是要丢脸了。
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 苹果的宏论在SYSOP上
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J*****3 发帖数: 4298 | 8
佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝
君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个帖子最大的问题,就是这个标题: : “耶和华/耶稣让人光天化日之下奸污妇女 !” : 问题有如下几点: : 1,耶和华不等于耶稣,不明白为何把耶稣也列上,即便相信三位一体,耶和华和耶稣 : 也是有区别的,更何况还有不相信三位一体的。 : 2,耶和华只是“把你的妃嫔赐给别人”这个说法和老七的“耶和华/耶稣让人光天化日 : 之下奸污妇女”是有明显区别的。大卫王害死了别人的丈夫,霸占了她,行了神所不喜 : 之事,撒母耳便预言,神将要把大卫王的女人也赐给别人来报应他。这和中国古代的思 : 想“淫人妻女者,其妻女必为人淫”是完全一致的。这个思想,在佛家和道家都有:佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫” : 3,圣经上可没写“奸污”,奸污乃是贬义词=强奸或者诱奸。而圣经里面记载的则是中
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J*****3 发帖数: 4298 | 9
佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝
君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个帖子最大的问题,就是这个标题: : “耶和华/耶稣让人光天化日之下奸污妇女 !” : 问题有如下几点: : 1,耶和华不等于耶稣,不明白为何把耶稣也列上,即便相信三位一体,耶和华和耶稣 : 也是有区别的,更何况还有不相信三位一体的。 : 2,耶和华只是“把你的妃嫔赐给别人”这个说法和老七的“耶和华/耶稣让人光天化日 : 之下奸污妇女”是有明显区别的。大卫王害死了别人的丈夫,霸占了她,行了神所不喜 : 之事,撒母耳便预言,神将要把大卫王的女人也赐给别人来报应他。这和中国古代的思 : 想“淫人妻女者,其妻女必为人淫”是完全一致的。这个思想,在佛家和道家都有:佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫” : 3,圣经上可没写“奸污”,奸污乃是贬义词=强奸或者诱奸。而圣经里面记载的则是中
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J****S 发帖数: 1591 | 10 苹果派的意思是让这些人的妻女做援交来赎罪。帝哥的美意你们是不懂的。
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝 : 君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
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a***g 发帖数: 2402 | 11 苹果派这个确实有点儿玩儿大了。事关人性的问题啊,不能口无遮拦。苹果派还是出来
澄清一下吧。
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝 : 君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
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G*M 发帖数: 6042 | |
J*****3 发帖数: 4298 | 13 他一直这样的,我跟他辩论过
【在 G*M 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 苹果的道德观证明他是真基督徒,错不了
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j******g 发帖数: 642 | 14 很好!同学们对于基督徒们的本质有了更进一步的认识。 |
j******g 发帖数: 642 | 15 哈哈哈!先谈第一点:你也知道“三位一体”,耶稣就是耶和华嘛。如果你非要分开看
,按照“圣经”,耶稣可能反对耶和华吗?显然不会。按照“圣经”,耶稣反复强调的
就是对耶和华的无条件顺服。对吧?
至于奸污妇女,我就不多说了。旁观的人们看了那一节经文之后应该能做出自己的判断
。 |
I********h 发帖数: 29 | 16 理解你护主心切。但是靠巧舌如簧,玩弄词藻,能达到目的吗?更何况象你这种言而无
信的人,能有说服力吗?
佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝
君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个帖子最大的问题,就是这个标题: : “耶和华/耶稣让人光天化日之下奸污妇女 !” : 问题有如下几点: : 1,耶和华不等于耶稣,不明白为何把耶稣也列上,即便相信三位一体,耶和华和耶稣 : 也是有区别的,更何况还有不相信三位一体的。 : 2,耶和华只是“把你的妃嫔赐给别人”这个说法和老七的“耶和华/耶稣让人光天化日 : 之下奸污妇女”是有明显区别的。大卫王害死了别人的丈夫,霸占了她,行了神所不喜 : 之事,撒母耳便预言,神将要把大卫王的女人也赐给别人来报应他。这和中国古代的思 : 想“淫人妻女者,其妻女必为人淫”是完全一致的。这个思想,在佛家和道家都有:佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫” : 3,圣经上可没写“奸污”,奸污乃是贬义词=强奸或者诱奸。而圣经里面记载的则是中
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j******g 发帖数: 642 | 17 你这个标题最好还是改一改。不知道这个辩论的来龙去脉的人们很可能会误以为是我奸
污妇女。。。 |
E*****m 发帖数: 25615 | |
G*M 发帖数: 6042 | 19 按照圣经,问题在于这些妇女的爹或者老公干了坏事,哈哈哈
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 老七奸污妇女, 论问题何在? : 哈哈!
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a***g 发帖数: 2402 | 20 其实,圣经特别是旧约中有很多类似的记载。亚当夏娃犯了罪,于是株连整个人类都带
上了罪的枷锁,这合理吗?可这就是圣经中描述的神的逻辑。
【在 G*M 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 按照圣经,问题在于这些妇女的爹或者老公干了坏事,哈哈哈
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G*M 发帖数: 6042 | 21 在这些神话起源的时候,株连应该是普遍的,没什么奇怪的。圣经本来就反映了当时社
会的科学,经济和道德水准,拿来作为当今社会的教条,自然就成了笑话
【在 a***g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 其实,圣经特别是旧约中有很多类似的记载。亚当夏娃犯了罪,于是株连整个人类都带 : 上了罪的枷锁,这合理吗?可这就是圣经中描述的神的逻辑。
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a***g 发帖数: 2402 | 22 可为什么相当多的华人基督徒都热衷于护卫这些明显不合时宜的教条呢?其实这和圣经
中描述的法例赛人有何区别?神看到了这种境况会喜悦吗?我想他不会。
【在 G*M 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在这些神话起源的时候,株连应该是普遍的,没什么奇怪的。圣经本来就反映了当时社 : 会的科学,经济和道德水准,拿来作为当今社会的教条,自然就成了笑话
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a**u 发帖数: 8107 | 23 很多人都是做样子给别人看吧,心里谁知道想的是什么。
时社
【在 a***g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 可为什么相当多的华人基督徒都热衷于护卫这些明显不合时宜的教条呢?其实这和圣经 : 中描述的法例赛人有何区别?神看到了这种境况会喜悦吗?我想他不会。
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a***g 发帖数: 2402 | 24 真可怕呀。
【在 a**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 很多人都是做样子给别人看吧,心里谁知道想的是什么。 : : 时社
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J*****3 发帖数: 4298 | 25 苹果派,我帮你宣传下你的奸污妇女论
佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝
君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个帖子最大的问题,就是这个标题: : “耶和华/耶稣让人光天化日之下奸污妇女 !” : 问题有如下几点: : 1,耶和华不等于耶稣,不明白为何把耶稣也列上,即便相信三位一体,耶和华和耶稣 : 也是有区别的,更何况还有不相信三位一体的。 : 2,耶和华只是“把你的妃嫔赐给别人”这个说法和老七的“耶和华/耶稣让人光天化日 : 之下奸污妇女”是有明显区别的。大卫王害死了别人的丈夫,霸占了她,行了神所不喜 : 之事,撒母耳便预言,神将要把大卫王的女人也赐给别人来报应他。这和中国古代的思 : 想“淫人妻女者,其妻女必为人淫”是完全一致的。这个思想,在佛家和道家都有:佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫” : 3,圣经上可没写“奸污”,奸污乃是贬义词=强奸或者诱奸。而圣经里面记载的则是中
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J*****3 发帖数: 4298 | 26 DONE ~~ 移步水版,希望你的绝智版奸污妇女论出名 |
j******g 发帖数: 642 | 27
是啊!就这种混帐逻辑,居然还能忽悠那么多人信了基督教。可见人性中的贪婪和恐惧
的力量何其强大。(很多基之所以成了基,就是出于对死亡的恐惧和对永生的贪婪。)
【在 a***g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 其实,圣经特别是旧约中有很多类似的记载。亚当夏娃犯了罪,于是株连整个人类都带 : 上了罪的枷锁,这合理吗?可这就是圣经中描述的神的逻辑。
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j******g 发帖数: 642 | 28 基们其实不需要说服别人,基们只需要自己把自己骗倒了就够了。
【在 I********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 理解你护主心切。但是靠巧舌如簧,玩弄词藻,能达到目的吗?更何况象你这种言而无 : 信的人,能有说服力吗? : : 佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝 : 君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
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c********t 发帖数: 5226 | 29 一点点建议:
1。题目还有些不明确,建议修改。
2。原帖子里说的‘奸污妇女’,一看就知道,发原帖子的,语文没学好(或者误入歧
途)。
神的律法是公义的。有罪的人要受到惩罚,是简单的道理。
至于其他解释,带有过多的人的牵强附会。
佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝
君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个帖子最大的问题,就是这个标题: : “耶和华/耶稣让人光天化日之下奸污妇女 !” : 问题有如下几点: : 1,耶和华不等于耶稣,不明白为何把耶稣也列上,即便相信三位一体,耶和华和耶稣 : 也是有区别的,更何况还有不相信三位一体的。 : 2,耶和华只是“把你的妃嫔赐给别人”这个说法和老七的“耶和华/耶稣让人光天化日 : 之下奸污妇女”是有明显区别的。大卫王害死了别人的丈夫,霸占了她,行了神所不喜 : 之事,撒母耳便预言,神将要把大卫王的女人也赐给别人来报应他。这和中国古代的思 : 想“淫人妻女者,其妻女必为人淫”是完全一致的。这个思想,在佛家和道家都有:佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫” : 3,圣经上可没写“奸污”,奸污乃是贬义词=强奸或者诱奸。而圣经里面记载的则是中
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j******g 发帖数: 642 | 30 哈哈哈!你说我语文不好,那就请你给大家讲一讲应该怎么理解嘛!看“圣经”:
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
【在 c********t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一点点建议: : 1。题目还有些不明确,建议修改。 : 2。原帖子里说的‘奸污妇女’,一看就知道,发原帖子的,语文没学好(或者误入歧 : 途)。 : 神的律法是公义的。有罪的人要受到惩罚,是简单的道理。 : 至于其他解释,带有过多的人的牵强附会。 : : 佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝 : 君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
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d******u 发帖数: 54 | 31 飞机胜利。
因为基们不在这里辩。
但飞机们在自己的生活里也会有如此的彻底的胜利吗?在生活里,猖狂的你赢得了什么
呢?
渴慕真道的,就去教会 |
j******g 发帖数: 642 | 32 辩论,不是为了输赢,而是为了把道理讲清楚。
基们为什么不在这里辩论呢?看“圣经”:
犹大书 1:3 亲爱的弟兄阿,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不
写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力地争辩。
路加 21:15 因为我必赐你们口才智慧,是你们一切敌人所敌不住,驳不倒的。
【在 d******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 飞机胜利。 : 因为基们不在这里辩。 : 但飞机们在自己的生活里也会有如此的彻底的胜利吗?在生活里,猖狂的你赢得了什么 : 呢? : 渴慕真道的,就去教会
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I****2 发帖数: 1091 | 33 为什么一定要去教会?有什么不同吗?
【在 d******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 飞机胜利。 : 因为基们不在这里辩。 : 但飞机们在自己的生活里也会有如此的彻底的胜利吗?在生活里,猖狂的你赢得了什么 : 呢? : 渴慕真道的,就去教会
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d********h 发帖数: 230 | 34 发信人: riczxc (riczxc), 信区: sysop
标 题: Re: 支持钻风,老七奸污妇女论大有问题!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 30 07:05:42 2012, 美东)
“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”明明说的是要人站在受害者的角度看问题,不要
自我中心,要有compassion而已。
怎么你能曲解成:"必为"呢?
其他宗教才不会这么厚颜无耻呢。
来自SYSOP
佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝
君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
【在 s******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个帖子最大的问题,就是这个标题: : “耶和华/耶稣让人光天化日之下奸污妇女 !” : 问题有如下几点: : 1,耶和华不等于耶稣,不明白为何把耶稣也列上,即便相信三位一体,耶和华和耶稣 : 也是有区别的,更何况还有不相信三位一体的。 : 2,耶和华只是“把你的妃嫔赐给别人”这个说法和老七的“耶和华/耶稣让人光天化日 : 之下奸污妇女”是有明显区别的。大卫王害死了别人的丈夫,霸占了她,行了神所不喜 : 之事,撒母耳便预言,神将要把大卫王的女人也赐给别人来报应他。这和中国古代的思 : 想“淫人妻女者,其妻女必为人淫”是完全一致的。这个思想,在佛家和道家都有:佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫” : 3,圣经上可没写“奸污”,奸污乃是贬义词=强奸或者诱奸。而圣经里面记载的则是中
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f*********i 发帖数: 660 | 35 你老公千万别犯罪,尤其别对老七犯罪。
不然你可能就惨了。
【在 c********t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一点点建议: : 1。题目还有些不明确,建议修改。 : 2。原帖子里说的‘奸污妇女’,一看就知道,发原帖子的,语文没学好(或者误入歧 : 途)。 : 神的律法是公义的。有罪的人要受到惩罚,是简单的道理。 : 至于其他解释,带有过多的人的牵强附会。 : : 佛家《邪淫十二害》“无有子息,乱人妻故;妻女淫乱,乱人室女故”,道家《关圣帝 : 君戒淫经》“为问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫”
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j******g 发帖数: 642 | 36 我对女基督徒们不感兴趣。太脏 --- 心灵肮脏。
【在 f*********i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你老公千万别犯罪,尤其别对老七犯罪。 : 不然你可能就惨了。
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E*****m 发帖数: 25615 | 37 又來個悲憤的?
【在 d******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 飞机胜利。 : 因为基们不在这里辩。 : 但飞机们在自己的生活里也会有如此的彻底的胜利吗?在生活里,猖狂的你赢得了什么 : 呢? : 渴慕真道的,就去教会
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