[读经笔记]传道书第八章 - TrustInJesus版 - 未名存档

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TrustInJesus版 - [读经笔记]传道书第八章

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x*a 发帖数: 4968	1 自古以来，人类就在追寻智慧，这好像是一种天生的驱动力。无论见到任何现象，总不免生出探究、解释其背后原理的欲望，而由此得到的满足感，也是人类孜孜不倦追求的一种目标。我想神造人如此，是为了当初“管理全地”的需要。王其实指的就是主。与王的关系，正如与主的关系。既已当众受洗，口里承认了自己的信仰，就不要继续犯罪，固执自己的私心，远离了神的面。又因这里暗喻的基础，是按着世上君王治理的法度，所以，也有劝诫基督徒应按理，顺服于当权者的含义。因为世上被造万有的秩序井然，我们知道神的心意也必是定规有序。探求世上的智慧，可以预测各样事务的成就与否。然而，时间与生命这两大限制，终究成为人的苦难重担，压在身上。无人能将生命留住，也无人能掌管死期。诗人看出这场争战的两大特点：一、无人能免，二、恶者必败。试问你将何去何从？诗人特别提到的“管辖”之害，可见人所能做恶事之甚者，莫过于手中掌权。手中权力越大，害的人就可能越多。然而神所安排现世的实况，却是 “雨降给义人，也降给不义的人”。 “断定罪名，不立刻施刑” 我相信这本是神的怜悯，要多给人悔改得救的机会。可惜，人却竟然因此而藐视公义，放心大胆地作恶起来。因为他们只看到现世： “罪人虽然作恶百次、倒享长久的年日” 却不知将来，终久会如何。诗人言道，这些作恶的年日，不过如飞逝去，好像泡影而已。同样，若是已经知道神“断定罪名，不立刻施刑”的做法，我们就应该存心忍耐，勇于面对这暂时的“不公”生活。并且常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩，辛勤工作，努力见证，从自己的劳动中得享神所赐的平安。反过来，任何企图“催促”神，甚至于干脆“代表”神，在世上提前替天行道，施行“公义审判”的，都不过是妄为。因为人非全知，任凭他费多少力寻查、都不可能看到世界的过去未来，事物的来龙去脉，他怎能保证，自己的所谓“审判”，就一定是对的呢？
E******u 发帖数: 3920	2 好帖子，居然没人回。这才是版上的精华帖虚空的虚空，虚空的虚空，一切都是虚空永生能理解成是永远的虚空吗？
l*****g 发帖数: 1066	3 哈哈哈。。。扑通，扑通，掉进了黑洞。【在 E******u 的大作中提到】 : 好帖子，居然没人回。这才是版上的精华帖 : 虚空的虚空，虚空的虚空，一切都是虚空 : 永生能理解成是永远的虚空吗？

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