i*********8
发帖数: 3229 | |
b********g
发帖数: 2156 | 2 你怎么知道？
【在 i*********8 的大作中提到】
: 在美国受尽歧视凌辱期待在精神世界平等。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 3 不全是避世。有的是为了更好的入世。
在现实社会中得不到自己想要的东西的人，会到教会“虔诚”服侍，带领。用在教会中
的地位弥补自己心理的不平衡。抑或是给自己的贪欲找一个解释——得不到是因为会有
更大更好的东西在前面预备着。
空虚和寂寞，常常是伴随北美华人的痛。很多时候，没有地方倾诉、没有办法解决，就
会有超越现实的需求。娜娜，这就是我的意思。我觉得这本身不是什么可鄙视的。但是
由此而衍生的东西，我就不好说了。比如他们不希望自己的新的价值体系的不到认可—
—华人往往在乎别人认可的——所以常常借用《圣经》中比较狠的话，来攻击不信的人。
我以为，对灵魂上的空洞，用基督去填充，本来就不是一件体面的事情。我不认为一个
人该把自己敬拜的神当成精神空洞的填充物。因为这填充物完全可以是金钱、权力、甚
至是性。一旦作了这样的填充，本身就是在神和这些不堪的东西间做了等价交换。
真正的避世，是对现实的东西不屑一顾。也就没有必要巴巴地把别人往自己的价值世界
带了。 |
y**l
发帖数: 714 | 4 1 Corinthians 1:27
God chose the weak things of the world to shame the strong.
华人也好，美国人也好，信耶稣基督都会承认自己的弱。
退一步讲，即便确实是在美国受尽歧视欺凌期待在精神世界平等，有什么问题么？你对
这样的同胞难道不应同情帮助、反倒讥讽么？
【在 i*********8 的大作中提到】
: 在美国受尽歧视凌辱期待在精神世界平等。
|
y**l
发帖数: 714 | 5 “我以为，对灵魂上的空洞，用基督去填充，本来就不是一件体面的事情。我不认为一个
人该把自己敬拜的神当成精神空洞的填充物。因为这填充物完全可以是金钱、权力、甚
至是性。一旦作了这样的填充，本身就是在神和这些不堪的东西间做了等价交换。”
--不一定是等价交换。灵魂上的空虚，相信很多人都有。有人用积极的东西去填充，比
如努力工作、读书、做义工、当然还有宗教信仰，而有人用消极的东西去填充。你不能
因此说积极的东西就等价于消极的东西。
人。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 不全是避世。有的是为了更好的入世。
: 在现实社会中得不到自己想要的东西的人，会到教会“虔诚”服侍，带领。用在教会中
: 的地位弥补自己心理的不平衡。抑或是给自己的贪欲找一个解释——得不到是因为会有
: 更大更好的东西在前面预备着。
: 空虚和寂寞，常常是伴随北美华人的痛。很多时候，没有地方倾诉、没有办法解决，就
: 会有超越现实的需求。娜娜，这就是我的意思。我觉得这本身不是什么可鄙视的。但是
: 由此而衍生的东西，我就不好说了。比如他们不希望自己的新的价值体系的不到认可—
: —华人往往在乎别人认可的——所以常常借用《圣经》中比较狠的话，来攻击不信的人。
: 我以为，对灵魂上的空洞，用基督去填充，本来就不是一件体面的事情。我不认为一个
: 人该把自己敬拜的神当成精神空洞的填充物。因为这填充物完全可以是金钱、权力、甚
|
G*****9
发帖数: 3225 | 6 这不是说真的等价。积极的工作、读书等等，都是一种属世的东西。属世替代属世，无
可厚非。
填充的做法，有很大的问题。倘若有朝一日，这种填充不起作用了。神会被丢弃，人又
会抓这个抓那个——号称跌倒了。这样的神，跟那什么有什么区别？这是放在最高位置
上的神吗？
一个
【在 y**l 的大作中提到】
: “我以为，对灵魂上的空洞，用基督去填充，本来就不是一件体面的事情。我不认为一个
: 人该把自己敬拜的神当成精神空洞的填充物。因为这填充物完全可以是金钱、权力、甚
: 至是性。一旦作了这样的填充，本身就是在神和这些不堪的东西间做了等价交换。”
: --不一定是等价交换。灵魂上的空虚，相信很多人都有。有人用积极的东西去填充，比
: 如努力工作、读书、做义工、当然还有宗教信仰，而有人用消极的东西去填充。你不能
: 因此说积极的东西就等价于消极的东西。
:
: 人。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 7 说得好，我以为他们是值得同情的。
但我不同意这种用灵界的东西换世界的东西的做法。
为了平衡，你可以做很多事情。你可以编造各种理由来让自己平衡。包括建立不同的价
值观等等。但口称信主了，就很奇怪。 我估计大部分还是因为信这个的人多。
在这一点上，中国人该学学美国人。为什么一定要追求跟别人一样的东西呢？活出自己
的价值就够了。自己给自己定义幸福观，在一个小众的圈子里面share就可以了。处理
自己心理的不平衡，用不着上升到神的高度。更犯不着到处给人传福音——现代社会的
通讯手段，已经能让福音无处不在了。
去看看美国人，谁没事就在那里谈论信仰？信仰是一个非常隐私的东西。而一遇到华人
基督徒往往就比较麻烦，经文满天飞，跟文革那会似的。那他妈叫做秀。
【在 y**l 的大作中提到】
: 1 Corinthians 1:27
: God chose the weak things of the world to shame the strong.
: 华人也好，美国人也好，信耶稣基督都会承认自己的弱。
: 退一步讲，即便确实是在美国受尽歧视欺凌期待在精神世界平等，有什么问题么？你对
: 这样的同胞难道不应同情帮助、反倒讥讽么？
|
y**l
发帖数: 714 | 8 我明白你的意思了。我是这么理解的：信神，不能纯粹是为了自己的利益。以宗教信仰
填充空虚的精神，可以是某些人信仰的起源，但是信仰不能也不应止于此。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 这不是说真的等价。积极的工作、读书等等，都是一种属世的东西。属世替代属世，无
: 可厚非。
: 填充的做法，有很大的问题。倘若有朝一日，这种填充不起作用了。神会被丢弃，人又
: 会抓这个抓那个——号称跌倒了。这样的神，跟那什么有什么区别？这是放在最高位置
: 上的神吗？
:
: 一个
|
G*****9
发帖数: 3225 | 9 坏种子如何结出好果子呢？我们常说，那就交托给神吧。神能让水变酒。这实际上是让
神来承担风险——倘若坏种子最终结出的是坏果实，那就是神的错，就是神作孽。
“信神，不能纯粹是为了自己的利益”
这句话你去跟教会的牧师和长老们说吧。他们一面会口中称颂：阿门；一面继续谋取自
己的利益。
我以为，一个人倘若因为不愿从事为自己谋利益而离开基督教，本身是一种升华。我在
看林语堂的《信仰之旅》中，第一次认识到了这样一种升华。一个人，倘若不断提高自
己的道德水准，而不去盲目地“信主”，也是件好事。倘若他们最后进不了天国，那么
那些道德水准还不如他的人，至少应该去地狱。
我希望我能去地狱看看。我知道我会看到谁：一群华人牧师、长老、执事还有数以亿计
的华人基督徒。最后天使指着一道门说，过去就是天堂。我问天使，这些人怎么办？天
使说，门已经给他们开过了，而他们选择留在这里。
我过去了，我看见了。我靠，老七正在那被主训斥——训斥是希望他能留在天堂改过。
还有得理不饶人的娜娜和阴阳怪气的老E排在他后面。这个时候，我满口赞美主。
华人基督徒，你们别生气，这种写法是拾人牙慧，发明他的人叫但丁，他的名著叫做《
神曲》。
【在 y**l 的大作中提到】
: 我明白你的意思了。我是这么理解的：信神，不能纯粹是为了自己的利益。以宗教信仰
: 填充空虚的精神，可以是某些人信仰的起源，但是信仰不能也不应止于此。
|
l**********t
发帖数: 5754 | 10
Amen.
马 太 福 音
27:17 众 人 聚 集 的 时 候 ， 彼 拉 多 就 对 他 们 说 ， 你 们 要 我 释
放 哪 一 个 给 你 们 ？ 是 巴 拉 巴 呢 ？ 是 称 为 基 督 的 耶 稣 呢 ？
27:21 巡 抚 对 众 人 说 ， 这 两 个 人 ， 你 们 要 我 释 放 哪 一 个 给
你 们 呢 ？ 他 们 说 ， 巴 拉 巴 。
【在 y**l 的大作中提到】
: 1 Corinthians 1:27
: God chose the weak things of the world to shame the strong.
: 华人也好，美国人也好，信耶稣基督都会承认自己的弱。
: 退一步讲，即便确实是在美国受尽歧视欺凌期待在精神世界平等，有什么问题么？你对
: 这样的同胞难道不应同情帮助、反倒讥讽么？
|
|
|
y**l
发帖数: 714 | 11 你不要一杆子打翻一船人呀。好的牧师有不少呢。
一个人，倘若由于信了主而不断提高自己的道德水准，也是件好事。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 坏种子如何结出好果子呢？我们常说，那就交托给神吧。神能让水变酒。这实际上是让
: 神来承担风险——倘若坏种子最终结出的是坏果实，那就是神的错，就是神作孽。
: “信神，不能纯粹是为了自己的利益”
: 这句话你去跟教会的牧师和长老们说吧。他们一面会口中称颂：阿门；一面继续谋取自
: 己的利益。
: 我以为，一个人倘若因为不愿从事为自己谋利益而离开基督教，本身是一种升华。我在
: 看林语堂的《信仰之旅》中，第一次认识到了这样一种升华。一个人，倘若不断提高自
: 己的道德水准，而不去盲目地“信主”，也是件好事。倘若他们最后进不了天国，那么
: 那些道德水准还不如他的人，至少应该去地狱。
: 我希望我能去地狱看看。我知道我会看到谁：一群华人牧师、长老、执事还有数以亿计
|
y**l
发帖数: 714 | 12 其实我也不赞同把一切交托给神、自己推脱责任的做法。在我看来，基督徒应该尽人事
，听天命。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 坏种子如何结出好果子呢？我们常说，那就交托给神吧。神能让水变酒。这实际上是让
: 神来承担风险——倘若坏种子最终结出的是坏果实，那就是神的错，就是神作孽。
: “信神，不能纯粹是为了自己的利益”
: 这句话你去跟教会的牧师和长老们说吧。他们一面会口中称颂：阿门；一面继续谋取自
: 己的利益。
: 我以为，一个人倘若因为不愿从事为自己谋利益而离开基督教，本身是一种升华。我在
: 看林语堂的《信仰之旅》中，第一次认识到了这样一种升华。一个人，倘若不断提高自
: 己的道德水准，而不去盲目地“信主”，也是件好事。倘若他们最后进不了天国，那么
: 那些道德水准还不如他的人，至少应该去地狱。
: 我希望我能去地狱看看。我知道我会看到谁：一群华人牧师、长老、执事还有数以亿计
|
G*****9
发帖数: 3225 | 13 呵呵，每10个牧师枪毙8个，没冤假错案。
信主而提高道德水平难。因为那个提高是以交换天国好处为基准的。
不信主而提高道德水准，则是为了让这个世界更美好，是利他的。
相比而言，不信主而提高道德水准更好。
【在 y**l 的大作中提到】
: 你不要一杆子打翻一船人呀。好的牧师有不少呢。
: 一个人，倘若由于信了主而不断提高自己的道德水准，也是件好事。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 14 在遇到难事的时候，求主还是可以的，就是拜菩萨一样。
【在 y**l 的大作中提到】
: 其实我也不赞同把一切交托给神、自己推脱责任的做法。在我看来，基督徒应该尽人事
: ，听天命。
|
s******l
发帖数: 6898 | 15 没那么夸张吧？你当牧师是贪官啊。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 呵呵，每10个牧师枪毙8个，没冤假错案。
: 信主而提高道德水平难。因为那个提高是以交换天国好处为基准的。
: 不信主而提高道德水准，则是为了让这个世界更美好，是利他的。
: 相比而言，不信主而提高道德水准更好。
|
b********g
发帖数: 2156 | 16 我觉得
空虚和寂寞不仅仅是北美华人的痛，也和属世的成功与否无关。
属世成功的人也需要神，因为属世的成功只能满足肉体，只有神可以满足灵的需要。
我认识的基督徒，没有人会对着非基督徒大谈自己的信仰，除非别人感兴趣。
人。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 不全是避世。有的是为了更好的入世。
: 在现实社会中得不到自己想要的东西的人，会到教会“虔诚”服侍，带领。用在教会中
: 的地位弥补自己心理的不平衡。抑或是给自己的贪欲找一个解释——得不到是因为会有
: 更大更好的东西在前面预备着。
: 空虚和寂寞，常常是伴随北美华人的痛。很多时候，没有地方倾诉、没有办法解决，就
: 会有超越现实的需求。娜娜，这就是我的意思。我觉得这本身不是什么可鄙视的。但是
: 由此而衍生的东西，我就不好说了。比如他们不希望自己的新的价值体系的不到认可—
: —华人往往在乎别人认可的——所以常常借用《圣经》中比较狠的话，来攻击不信的人。
: 我以为，对灵魂上的空洞，用基督去填充，本来就不是一件体面的事情。我不认为一个
: 人该把自己敬拜的神当成精神空洞的填充物。因为这填充物完全可以是金钱、权力、甚
|
b********g
发帖数: 2156 | 17 对。当然不是完全交托给神。自己努力完成自己应做的一部分，自己做不了的那部分不
要成为心里的负担，要交托给神。
【在 y**l 的大作中提到】
: 其实我也不赞同把一切交托给神、自己推脱责任的做法。在我看来，基督徒应该尽人事
: ，听天命。
|
b********g
发帖数: 2156 | 18 你好愤青 ：P
是和你自己的经历有关吗？试着把眼光放到主身上，试着倾听主的声音，不要太关注周围
的人（因为是人就一定会做错事）。希望哪一天神会留下99只羊来找回你这只迷失的羊
，希望哪一天你会再次成为我们的弟兄 ：）
【在 G*****9 的大作中提到】
: 坏种子如何结出好果子呢？我们常说，那就交托给神吧。神能让水变酒。这实际上是让
: 神来承担风险——倘若坏种子最终结出的是坏果实，那就是神的错，就是神作孽。
: “信神，不能纯粹是为了自己的利益”
: 这句话你去跟教会的牧师和长老们说吧。他们一面会口中称颂：阿门；一面继续谋取自
: 己的利益。
: 我以为，一个人倘若因为不愿从事为自己谋利益而离开基督教，本身是一种升华。我在
: 看林语堂的《信仰之旅》中，第一次认识到了这样一种升华。一个人，倘若不断提高自
: 己的道德水准，而不去盲目地“信主”，也是件好事。倘若他们最后进不了天国，那么
: 那些道德水准还不如他的人，至少应该去地狱。
: 我希望我能去地狱看看。我知道我会看到谁：一群华人牧师、长老、执事还有数以亿计
|
l**********t
发帖数: 5754 | 19
Amen.
John
4:13 耶 稣 回 答 说 ， 凡 喝 这 水 的 ， 还 要 再 渴 。
4:14 人 若 喝 我 所 赐 的 水 就 永 远 不 渴 。 我 所 赐 的 水 ， 要 在 他
里 头 成 为 泉 源 ， 直 涌 到 永 生 。
【在 b********g 的大作中提到】
: 我觉得
: 空虚和寂寞不仅仅是北美华人的痛，也和属世的成功与否无关。
: 属世成功的人也需要神，因为属世的成功只能满足肉体，只有神可以满足灵的需要。
: 我认识的基督徒，没有人会对着非基督徒大谈自己的信仰，除非别人感兴趣。
:
: 人。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 20 了解了，不过这并不超越现实吧？这个需求是不是其实就是对于心理医生的需求呢？另
外蛮武断的，不过我是觉得我见到的基督徒，现实生活和这个版面来讲，总体来说要比
非基倒霉，这是不是因为，不信的非基遇事往往会想着积极克服，而基督徒遇事就直接
钻到基督教的壳子里索取安慰，本身是很消极的呢？
话说这版面的基督徒基本都是半路出家的，好奇这里面能有一位是对自己的生活等等一
切都感到快乐满足才被基督教吸引并加入基督教的么？
人。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 不全是避世。有的是为了更好的入世。
: 在现实社会中得不到自己想要的东西的人，会到教会“虔诚”服侍，带领。用在教会中
: 的地位弥补自己心理的不平衡。抑或是给自己的贪欲找一个解释——得不到是因为会有
: 更大更好的东西在前面预备着。
: 空虚和寂寞，常常是伴随北美华人的痛。很多时候，没有地方倾诉、没有办法解决，就
: 会有超越现实的需求。娜娜，这就是我的意思。我觉得这本身不是什么可鄙视的。但是
: 由此而衍生的东西，我就不好说了。比如他们不希望自己的新的价值体系的不到认可—
: —华人往往在乎别人认可的——所以常常借用《圣经》中比较狠的话，来攻击不信的人。
: 我以为，对灵魂上的空洞，用基督去填充，本来就不是一件体面的事情。我不认为一个
: 人该把自己敬拜的神当成精神空洞的填充物。因为这填充物完全可以是金钱、权力、甚
|
|
|
G*****9
发帖数: 3225 | 21 美国人可能性会高一点。而中国人，投机心理很重的。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 了解了，不过这并不超越现实吧？这个需求是不是其实就是对于心理医生的需求呢？另
: 外蛮武断的，不过我是觉得我见到的基督徒，现实生活和这个版面来讲，总体来说要比
: 非基倒霉，这是不是因为，不信的非基遇事往往会想着积极克服，而基督徒遇事就直接
: 钻到基督教的壳子里索取安慰，本身是很消极的呢？
: 话说这版面的基督徒基本都是半路出家的，好奇这里面能有一位是对自己的生活等等一
: 切都感到快乐满足才被基督教吸引并加入基督教的么？
:
: 人。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 22 其实我是一直说，这个过程就是被洗脑-〉自我洗脑-〉出去给人洗脑，和传销的套路是
一样的
【在 G*****9 的大作中提到】
: 美国人可能性会高一点。而中国人，投机心理很重的。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 23 Let me tell you this: from the day that I chose his path, he hasn't made
even one sound. I guess that you heard your own voice, your own sound: I
want that treasure; that is my treasure, mine!! Without any piece of his
information, I have to look down to and observe his lambs -- the fucking
church.
There is no church that deserves time, if one's soul and minds are not
crippled. I have no interest in the pastor's shit.
周围
【在 b********g 的大作中提到】
: 你好愤青 ：P
: 是和你自己的经历有关吗？试着把眼光放到主身上，试着倾听主的声音，不要太关注周围
: 的人（因为是人就一定会做错事）。希望哪一天神会留下99只羊来找回你这只迷失的羊
: ，希望哪一天你会再次成为我们的弟兄 ：）
|
G*****9
发帖数: 3225 | 24 You are damn right!! A true belief should be different.
【在 l*****a 的大作中提到】
: 其实我是一直说，这个过程就是被洗脑-〉自我洗脑-〉出去给人洗脑，和传销的套路是
: 一样的
|
E******u
发帖数: 3920 | 25 同意，还是需要和自己背景爱好差不多的人在一起。和那些只读圣经别的都不读而且特
牛掰固执的人真是话不投机。
【在 G*****9 的大作中提到】
: You are damn right!! A true belief should be different.
|
G*****9
发帖数: 3225 | 26 I drank his water and I nearly vomited my stomach out!
【在 l**********t 的大作中提到】
:
: Amen.
: John
: 4:13 耶 稣 回 答 说 ， 凡 喝 这 水 的 ， 还 要 再 渴 。
: 4:14 人 若 喝 我 所 赐 的 水 就 永 远 不 渴 。 我 所 赐 的 水 ， 要 在 他
: 里 头 成 为 泉 源 ， 直 涌 到 永 生 。
|
b********g
发帖数: 2156 | 27 嗯，我明白了。虽然和我所经历体会的完全不同。
所以我说，希望有一天，神会抛下99只羊来找你，让神亲自touch你的心。
【在 G*****9 的大作中提到】
: Let me tell you this: from the day that I chose his path, he hasn't made
: even one sound. I guess that you heard your own voice, your own sound: I
: want that treasure; that is my treasure, mine!! Without any piece of his
: information, I have to look down to and observe his lambs -- the fucking
: church.
: There is no church that deserves time, if one's soul and minds are not
: crippled. I have no interest in the pastor's shit.
:
: 周围
|
G*****9
发帖数: 3225 | 28 Exactly!
【在 E******u 的大作中提到】
: 同意，还是需要和自己背景爱好差不多的人在一起。和那些只读圣经别的都不读而且特
: 牛掰固执的人真是话不投机。
|
y**l
发帖数: 714 | 29 我就是在人生春风得意、没有任何不满意的时候信的。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 了解了，不过这并不超越现实吧？这个需求是不是其实就是对于心理医生的需求呢？另
: 外蛮武断的，不过我是觉得我见到的基督徒，现实生活和这个版面来讲，总体来说要比
: 非基倒霉，这是不是因为，不信的非基遇事往往会想着积极克服，而基督徒遇事就直接
: 钻到基督教的壳子里索取安慰，本身是很消极的呢？
: 话说这版面的基督徒基本都是半路出家的，好奇这里面能有一位是对自己的生活等等一
: 切都感到快乐满足才被基督教吸引并加入基督教的么？
:
: 人。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 30 展开讲讲
【在 y**l 的大作中提到】
: 我就是在人生春风得意、没有任何不满意的时候信的。
|
|
|
E******u
发帖数: 3920 | 31 征文做个见证吧，呵呵，说说从新教转到天主教的经历
【在 y**l 的大作中提到】
: 我就是在人生春风得意、没有任何不满意的时候信的。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 32 她是从新教转天主教的？
【在 E******u 的大作中提到】
: 征文做个见证吧，呵呵，说说从新教转到天主教的经历
|
O******1
发帖数: 13088 | 33 楼主是小破熊的马甲？
【在 i*********8 的大作中提到】
: 在美国受尽歧视凌辱期待在精神世界平等。
|
E******u
发帖数: 3920 | 34 纯妈的？
【在 O******1 的大作中提到】
: 楼主是小破熊的马甲？
|
N****n
发帖数: 6571 | 35 我觉得你抬高了基督徒的身价 -------其实欲望和现实之间的冲突，即对有限的资源
的争夺，是大多数人灵魂痛苦的根源。 可以说，绝大多数基督徒正是因为属世的成
功得不到，欲望的无法满足，终于以移情作用，将之寄托于一个神。
【在 b********g 的大作中提到】
: 嗯，我明白了。虽然和我所经历体会的完全不同。
: 所以我说，希望有一天，神会抛下99只羊来找你，让神亲自touch你的心。
|
N****n
发帖数: 6571 | 36 因爱故生怖。-------你是不是觉得这些个成功，需要仰仗神，才能得以维持？
【在 y**l 的大作中提到】
: 我就是在人生春风得意、没有任何不满意的时候信的。
|
I****2
发帖数: 1091 | 37 自我洗脑的过程很难实现的
【在 l*****a 的大作中提到】
: 其实我是一直说，这个过程就是被洗脑-〉自我洗脑-〉出去给人洗脑，和传销的套路是
: 一样的
|
y**l
发帖数: 714 | 38 不是。
【在 N****n 的大作中提到】
: 因爱故生怖。-------你是不是觉得这些个成功，需要仰仗神，才能得以维持？
|
G*****9
发帖数: 3225 | 39 嗯，我作基督徒的时候，也没有完全摆脱这个。我一直在求神一件事情——跟个人的荣
耀啥的都没有关系——可是没有得到应允。这对我应影响很大。我当时觉得，即便从纯
粹性的角度上讲，我也应该放弃这个信仰了——因为真的是移情。
【在 N****n 的大作中提到】
: 我觉得你抬高了基督徒的身价 -------其实欲望和现实之间的冲突，即对有限的资源
: 的争夺，是大多数人灵魂痛苦的根源。 可以说，绝大多数基督徒正是因为属世的成
: 功得不到，欲望的无法满足，终于以移情作用，将之寄托于一个神。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 40 小家伙，你的情况我以前见过。我实话跟你说，这样的情况你当好好感谢你的主。他为
你安排了幸福的人生。我甚至见过那种跟主亲近的人（不是说求即得），他们都很开心
。 然而你们这些人，不是大多数。在生活中，还有很多像我们一样的人；神既没有引
领，也没有什么恩赐。我们自己在生活的考验中变得坚强，但不希冀天堂的许诺。
一位父亲有两个儿子，同一天生日。第一次过生日，父亲给了大儿子100元钱，给小儿
子1元钱。大儿子高兴得蹦了起来；小儿子也很高兴，但是没有蹦。第二次过生日，父
亲给了大儿子200元，给小儿子2元。有人开始为小儿子出主意，让他一定要蹦起来。小
儿子照着行了。第三次过生日，父亲给大儿子500元，给小儿子3元。邻居们都说，定是
大儿子有什么地方让父亲更加高兴的，尽管实际上没有任何差别。我跟小儿子说：“去
，找邻家的、有你类似经历的小孩子来。咱们一起砸金花，赢了的请大家喝饮料。”
不走运的人，自然也有寻找开心的办法。我倒是奉劝那些要在教会中得到好处的人，倘
若没有得到，就老老实实地出来吧。那个神不值得你像其他人那样敬拜的。与其把头钻
在沙子里面，不如该干什么干什么。至于那些走运的人，也不用朝着我们传你们的福音
。我们原本不是一路人。或许你们真的以后可以进天堂，而我们不能。那又怎么样呢？
我祝福你们。但我不认同这样的神的价值，也不希罕他的天堂。而哀求了半天，最后还
进不去，不如洒脱一点，珍惜眼下的生活。
【在 y**l 的大作中提到】
: 我就是在人生春风得意、没有任何不满意的时候信的。
|
|
|
G*****9
发帖数: 3225 | 41 确实很难，而且一旦成功，也很难回来。
【在 I****2 的大作中提到】
: 自我洗脑的过程很难实现的
|
b********g
发帖数: 2156 | 42 这些只是你自己的设想。事实上，人是不会从属世的成功中得到满足的.
心理学研究发现，人的快乐和钱与资源的多少并不成正比。在人温饱满足的情况下
，收入的增加并不能增加人的幸福度。非常有钱的人因为空虚吸毒自杀也时有耳闻。
从美国的数据来看，过去几十年到现在的生活水准提高了，但人的快乐程度并没有提高。
当人执着于属世的欲望，他能得到的只是一时的成就感和快乐。而人的心理适应性很快
会把人带入新的空虚欲望中。
【在 N****n 的大作中提到】
: 我觉得你抬高了基督徒的身价 -------其实欲望和现实之间的冲突，即对有限的资源
: 的争夺，是大多数人灵魂痛苦的根源。 可以说，绝大多数基督徒正是因为属世的成
: 功得不到，欲望的无法满足，终于以移情作用，将之寄托于一个神。
|
b********g
发帖数: 2156 | 43 信主是为了得属世的好处吗？
【在 G*****9 的大作中提到】
: 小家伙，你的情况我以前见过。我实话跟你说，这样的情况你当好好感谢你的主。他为
: 你安排了幸福的人生。我甚至见过那种跟主亲近的人（不是说求即得），他们都很开心
: 。 然而你们这些人，不是大多数。在生活中，还有很多像我们一样的人；神既没有引
: 领，也没有什么恩赐。我们自己在生活的考验中变得坚强，但不希冀天堂的许诺。
: 一位父亲有两个儿子，同一天生日。第一次过生日，父亲给了大儿子100元钱，给小儿
: 子1元钱。大儿子高兴得蹦了起来；小儿子也很高兴，但是没有蹦。第二次过生日，父
: 亲给了大儿子200元，给小儿子2元。有人开始为小儿子出主意，让他一定要蹦起来。小
: 儿子照着行了。第三次过生日，父亲给大儿子500元，给小儿子3元。邻居们都说，定是
: 大儿子有什么地方让父亲更加高兴的，尽管实际上没有任何差别。我跟小儿子说：“去
: ，找邻家的、有你类似经历的小孩子来。咱们一起砸金花，赢了的请大家喝饮料。”
|
l*****a
发帖数: 38403 | 44 要看是什么人
【在 I****2 的大作中提到】
: 自我洗脑的过程很难实现的
|
l*****a
发帖数: 38403 | 45 能回来的都是真正的强者，信版就有几个
【在 G*****9 的大作中提到】
: 确实很难，而且一旦成功，也很难回来。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 46 你和人家说的不是一回事，拿金钱给一个追求爱情的人怎么个满足法？另外别总代表，
人类还都被你代表了这次
高。
【在 b********g 的大作中提到】
: 这些只是你自己的设想。事实上，人是不会从属世的成功中得到满足的.
: 心理学研究发现，人的快乐和钱与资源的多少并不成正比。在人温饱满足的情况下
: ，收入的增加并不能增加人的幸福度。非常有钱的人因为空虚吸毒自杀也时有耳闻。
: 从美国的数据来看，过去几十年到现在的生活水准提高了，但人的快乐程度并没有提高。
: 当人执着于属世的欲望，他能得到的只是一时的成就感和快乐。而人的心理适应性很快
: 会把人带入新的空虚欲望中。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 47 记得很多基督徒跟我说过，不向主求好处就是不相信主，就不是真正的交托。事实上，
向主求今世好处的基督徒很多的。
至于我举的例子，你可以把它理解为金钱，也可以理解成别的东西。关键是，你只要信
我是对的就可以了。关键是，你只要信一个东西，你总可以找到更多的东西去支持自己
的信心。
我对基督教不太明白的是，我可以用迷信的手段去信它。但是，我觉得如果他是真神，
总应该给我一点凭借，使得我不完全通过迷信来这样做。而遗憾的是，我一直是在迷信。
【在 b********g 的大作中提到】
: 信主是为了得属世的好处吗？
|
O******1
发帖数: 13088 | 48 按照圣经的教导，要“先求他的国和他的义”；
而属世的东西根本不用我们开口去要，“因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们
的父早已知道了。”
所以那些说“不向主求好处就是不相信主，就不是真正的交托”完全是一派胡言，一派
胡言！
信。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 记得很多基督徒跟我说过，不向主求好处就是不相信主，就不是真正的交托。事实上，
: 向主求今世好处的基督徒很多的。
: 至于我举的例子，你可以把它理解为金钱，也可以理解成别的东西。关键是，你只要信
: 我是对的就可以了。关键是，你只要信一个东西，你总可以找到更多的东西去支持自己
: 的信心。
: 我对基督教不太明白的是，我可以用迷信的手段去信它。但是，我觉得如果他是真神，
: 总应该给我一点凭借，使得我不完全通过迷信来这样做。而遗憾的是，我一直是在迷信。
|
b********g
发帖数: 2156 | 49 我相信你说的，有不少基督徒是为求今世的好处而信主。不过依我粗浅的体会，不向主
求好处就是不相信主，这是不对的。我们信主，为的是和神在一起。
我们可以求，神会决定给或者不给，或者给什么。有时候是世上的财富和成功，有时候
是一些磨难，为的都是我们灵命更好的成长。
我不太理解迷信的手段是什么。我自己的体会是我虽然看不到神，可是我能感觉到他。
信。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 记得很多基督徒跟我说过，不向主求好处就是不相信主，就不是真正的交托。事实上，
: 向主求今世好处的基督徒很多的。
: 至于我举的例子，你可以把它理解为金钱，也可以理解成别的东西。关键是，你只要信
: 我是对的就可以了。关键是，你只要信一个东西，你总可以找到更多的东西去支持自己
: 的信心。
: 我对基督教不太明白的是，我可以用迷信的手段去信它。但是，我觉得如果他是真神，
: 总应该给我一点凭借，使得我不完全通过迷信来这样做。而遗憾的是，我一直是在迷信。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 50 这就是区别了。我自信主开始，除了自我的幻觉以外，根本没有感受到你的神。而如果
任何凭据都没有，单单凭借一本满是漏洞的圣经就信主，是不可能的。更多的，就是不
论发生了什么事，都去解释成神的作为，然后强迫自己相信。也就是所谓的“信以致信
”。信则灵，不信则不灵就是一个信以致信的过程。从这个角度上讲，保罗就是一个大
忽悠。看，用这种没文化的人写的东西来忽悠自己，并让自己信，不是自虐是什么？
我姑且相信你的感觉是真的。那好了，神跟你交通，不跟我沟通。如果神真的像你说的
那样伟大，怎么能做这种事呢？那好了，他就不是一个那么伟大的神。所以，我也就没
有必要追求他了。
【在 b********g 的大作中提到】
: 我相信你说的，有不少基督徒是为求今世的好处而信主。不过依我粗浅的体会，不向主
: 求好处就是不相信主，这是不对的。我们信主，为的是和神在一起。
: 我们可以求，神会决定给或者不给，或者给什么。有时候是世上的财富和成功，有时候
: 是一些磨难，为的都是我们灵命更好的成长。
: 我不太理解迷信的手段是什么。我自己的体会是我虽然看不到神，可是我能感觉到他。
:
: 信。
|
|
|
G*****9
发帖数: 3225 | 51 保罗也是一派胡言。
【在 O******1 的大作中提到】
: 按照圣经的教导，要“先求他的国和他的义”；
: 而属世的东西根本不用我们开口去要，“因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们
: 的父早已知道了。”
: 所以那些说“不向主求好处就是不相信主，就不是真正的交托”完全是一派胡言，一派
: 胡言！
:
: 信。
|
a***g
发帖数: 2402 | 52 我觉得你这个情况可以用预定论来解释，
比较悲观的解释就是，对不起，你没被预订，所以。。。
乐观的说法就是时间还没到，时间到了你自然能得到来自神的交通。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 这就是区别了。我自信主开始，除了自我的幻觉以外，根本没有感受到你的神。而如果
: 任何凭据都没有，单单凭借一本满是漏洞的圣经就信主，是不可能的。更多的，就是不
: 论发生了什么事，都去解释成神的作为，然后强迫自己相信。也就是所谓的“信以致信
: ”。信则灵，不信则不灵就是一个信以致信的过程。从这个角度上讲，保罗就是一个大
: 忽悠。看，用这种没文化的人写的东西来忽悠自己，并让自己信，不是自虐是什么？
: 我姑且相信你的感觉是真的。那好了，神跟你交通，不跟我沟通。如果神真的像你说的
: 那样伟大，怎么能做这种事呢？那好了，他就不是一个那么伟大的神。所以，我也就没
: 有必要追求他了。
|
E******u
发帖数: 3920 | 53 据我所知，保罗是早期基督徒里文化水平最高的。虽然人们说理性阻碍人认识人，知识
越多越反动，但是最后还是要靠文化水平最高的人来振兴基督教。
：看，用这种没文化的人写的东西来忽悠自己，并让自己信，不是自虐是什么？
【在 G*****9 的大作中提到】
: 保罗也是一派胡言。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 54 哈哈，我不鸟你的神。没有就没有。
那我在这里做见证了：我追求过神，但是他不要我。所以《圣经》是错的。
【在 a***g 的大作中提到】
: 我觉得你这个情况可以用预定论来解释，
: 比较悲观的解释就是，对不起，你没被预订，所以。。。
: 乐观的说法就是时间还没到，时间到了你自然能得到来自神的交通。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 55 他文化高，跟学都没有念过的彼得比自然高。跟现代人比还不行。
【在 E******u 的大作中提到】
: 据我所知，保罗是早期基督徒里文化水平最高的。虽然人们说理性阻碍人认识人，知识
: 越多越反动，但是最后还是要靠文化水平最高的人来振兴基督教。
:
: ：看，用这种没文化的人写的东西来忽悠自己，并让自己信，不是自虐是什么？
|
I****2
发帖数: 1091 | 56 我试验过，无法成功
【在 G*****9 的大作中提到】
: 确实很难，而且一旦成功，也很难回来。
|
I****2
发帖数: 1091 | 57 NOD 比如黑龙那样的，头里都养鱼了，洗脑就不是难事
【在 l*****a 的大作中提到】
: 要看是什么人
|
a***g
发帖数: 2402 | 58 这个大概跟现在很流行的“穿越”类似，一旦穿过去了再想回来就难了。
【在 I****2 的大作中提到】
: 我试验过，无法成功
|
O******1
发帖数: 13088 | 59 呵呵，感觉你把教会等同于神了，更把教会里的人按照神的标准去要求了。
其实教会里的人，包括牧师长老，都是罪人；教会说到底也不过是个罪人扎堆的地方。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 哈哈，我不鸟你的神。没有就没有。
: 那我在这里做见证了：我追求过神，但是他不要我。所以《圣经》是错的。
|
I****2
发帖数: 1091 | 60 大毒蛇，你又拿其他基督徒的旧家具没
【在 O******1 的大作中提到】
: 呵呵，感觉你把教会等同于神了，更把教会里的人按照神的标准去要求了。
: 其实教会里的人，包括牧师长老，都是罪人；教会说到底也不过是个罪人扎堆的地方。
|
|
|
G*****9
发帖数: 3225 | 61 没有关系呀。我就是冲神的。对基督徒，我早在这之前就看穿了。
【在 O******1 的大作中提到】
: 呵呵，感觉你把教会等同于神了，更把教会里的人按照神的标准去要求了。
: 其实教会里的人，包括牧师长老，都是罪人；教会说到底也不过是个罪人扎堆的地方。
|
O******1
发帖数: 13088 | 62 呵呵，旧家具不珍贵，珍贵的是人家的热情和态度。
我在国内的时候，在社会上也摸爬滚打了几年，各色人等都有打过交道。说实话，如果
一个人不踩你，不阴你，不在背后捅你的刀子，就是一个大大的好人。像这种发自肺腑
的不图回报的热情和帮助，太少了，根本就是个神话。
【在 I****2 的大作中提到】
: 大毒蛇，你又拿其他基督徒的旧家具没
|
I****2
发帖数: 1091 | 63 国内有那么恐怖吗？不了解
【在 O******1 的大作中提到】
: 呵呵，旧家具不珍贵，珍贵的是人家的热情和态度。
: 我在国内的时候，在社会上也摸爬滚打了几年，各色人等都有打过交道。说实话，如果
: 一个人不踩你，不阴你，不在背后捅你的刀子，就是一个大大的好人。像这种发自肺腑
: 的不图回报的热情和帮助，太少了，根本就是个神话。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 64 你周围人不咋地，物以类聚的原因么？
【在 O******1 的大作中提到】
: 呵呵，旧家具不珍贵，珍贵的是人家的热情和态度。
: 我在国内的时候，在社会上也摸爬滚打了几年，各色人等都有打过交道。说实话，如果
: 一个人不踩你，不阴你，不在背后捅你的刀子，就是一个大大的好人。像这种发自肺腑
: 的不图回报的热情和帮助，太少了，根本就是个神话。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 65 致OckhamT1：读技术出身的，并且出国的，本身就在社交和勾心斗角方面有所欠缺的；
别忘了这个。而有其他信仰的人，照样有善良的。魔非魔、道非道，善恶在人心。 |
O******1
发帖数: 13088 | 66 有道理。我确实不喜欢国内现在社会上的风气,这也是我出国的一个原因。正是这种人
们之间关系的对比，才让我感到基督徒们真的不错。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 致OckhamT1：读技术出身的，并且出国的，本身就在社交和勾心斗角方面有所欠缺的；
: 别忘了这个。而有其他信仰的人，照样有善良的。魔非魔、道非道，善恶在人心。
|
l**********t
发帖数: 5754 | 67
人们之间关系的对比，才让我感到基督徒们真的不错。
agree.
【在 O******1 的大作中提到】
: 有道理。我确实不喜欢国内现在社会上的风气,这也是我出国的一个原因。正是这种人
: 们之间关系的对比，才让我感到基督徒们真的不错。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 68 哈哈，这也是我当年追求耶稣的主要原因之一。人其实都有向善的本性，如同在黑暗中
的人向往光明。出来的人，多数人比较老实，这似乎是教会的人还不错的一个很重要的
因素。华人教会让人失望的地方，是它承担的责任太多了，从而也就不纯粹了。特别是
我不能接受把信仰当成安慰剂的做法，尽管我之前也沾染了这个恶习。所以，我连信仰
一起烧了。
我至今也同一些我认识的觉得还不错的华人基督徒保持联系。信仰这种东西，还是埋在
心里好。
【在 O******1 的大作中提到】
: 有道理。我确实不喜欢国内现在社会上的风气,这也是我出国的一个原因。正是这种人
: 们之间关系的对比，才让我感到基督徒们真的不错。
|
s******t
发帖数: 2511 | 69 肿么听起来和初恋似的
：信仰这种东西，还是埋在心里好。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 哈哈，这也是我当年追求耶稣的主要原因之一。人其实都有向善的本性，如同在黑暗中
: 的人向往光明。出来的人，多数人比较老实，这似乎是教会的人还不错的一个很重要的
: 因素。华人教会让人失望的地方，是它承担的责任太多了，从而也就不纯粹了。特别是
: 我不能接受把信仰当成安慰剂的做法，尽管我之前也沾染了这个恶习。所以，我连信仰
: 一起烧了。
: 我至今也同一些我认识的觉得还不错的华人基督徒保持联系。信仰这种东西，还是埋在
: 心里好。
|
s******t
发帖数: 2511 | 70 现国内就是拼爹的时代，你的头像最有发言权。
【在 O******1 的大作中提到】
: 呵呵，旧家具不珍贵，珍贵的是人家的热情和态度。
: 我在国内的时候，在社会上也摸爬滚打了几年，各色人等都有打过交道。说实话，如果
: 一个人不踩你，不阴你，不在背后捅你的刀子，就是一个大大的好人。像这种发自肺腑
: 的不图回报的热情和帮助，太少了，根本就是个神话。
|
|
|
R********n
发帖数: 657 | 71 "信仰这种东西，还是埋在心里好。" agree
【在 G*****9 的大作中提到】
: 哈哈，这也是我当年追求耶稣的主要原因之一。人其实都有向善的本性，如同在黑暗中
: 的人向往光明。出来的人，多数人比较老实，这似乎是教会的人还不错的一个很重要的
: 因素。华人教会让人失望的地方，是它承担的责任太多了，从而也就不纯粹了。特别是
: 我不能接受把信仰当成安慰剂的做法，尽管我之前也沾染了这个恶习。所以，我连信仰
: 一起烧了。
: 我至今也同一些我认识的觉得还不错的华人基督徒保持联系。信仰这种东西，还是埋在
: 心里好。
|
S*******e
发帖数: 1093 | 72 co agree~`
行为行处来就好了，不能规劝别人去信什么。不过在这个版，是基督信仰版，suppose
不是规劝别人要信基督的版，suppose 是信基督的人，在一起讨论的版面。sign.....
【在 R********n 的大作中提到】
: "信仰这种东西，还是埋在心里好。" agree
|
l*****a
发帖数: 38403 | 73 你说的是俱乐部，话说集合了本版大多数基督徒们的pray俱乐部请没请你进去？
suppose
【在 S*******e 的大作中提到】
: co agree~`
: 行为行处来就好了，不能规劝别人去信什么。不过在这个版，是基督信仰版，suppose
: 不是规劝别人要信基督的版，suppose 是信基督的人，在一起讨论的版面。sign.....
|
G*****9
发帖数: 3225 | 74 但你们需要我们这样的，把这样的真话讲出来呀。基督徒不能评说别的基督徒，免得被
别人论断。这个重任，该交给我们这些人。
by the way,原来你就是茄子……
suppose
【在 S*******e 的大作中提到】
: co agree~`
: 行为行处来就好了，不能规劝别人去信什么。不过在这个版，是基督信仰版，suppose
: 不是规劝别人要信基督的版，suppose 是信基督的人，在一起讨论的版面。sign.....
|
l*****a
发帖数: 38403 | 75 “基督徒不能评说别的基督徒，免得被别人论断”
真的假的
【在 G*****9 的大作中提到】
: 但你们需要我们这样的，把这样的真话讲出来呀。基督徒不能评说别的基督徒，免得被
: 别人论断。这个重任，该交给我们这些人。
: by the way,原来你就是茄子……
:
: suppose
|
G*****9
发帖数: 3225 | 76 至少道理上是这样的。我当基督徒的时候，没少论断别的基督徒，当然得到的奖赏是几
倍于我的论断。比较聪明的做法是，不能主动地论断。在大家都论断的时候，你跟上附
和几句还是可以的，特别是心里面有积怨的时候——尽管主耶稣不这么认为。
当然有的时候，做人很难的。比如你给别人做示范，说要扔板砖得向没有人的地方扔。
然后你示范性的扔向那个“空地”，结果赫然砸中了一群人。这就比较郁闷了。你不但
伤害了他们的肉体，更暴露了他们的位置，从而伤害了他们的心灵。所以主耶稣教导门
徒说，要做到“胸中无砖”的境界。这话确实是有道理的，因为谁知道我们自己所站的
位置，是不是也被人理解成“空地”呢？更何况很多时候，大家是假装那边没有人，将
砖头狠狠地丢过去的。
所谓放下自己，就是要先从放下手里的板砖开始。当然，不做基督徒的就可以快意恩仇
了。娜娜，好家伙你身边放了一车砖呀！
【在 l*****a 的大作中提到】
: “基督徒不能评说别的基督徒，免得被别人论断”
: 真的假的
|
l*****a
发帖数: 38403 | 77 耶稣啊。。你认为他是人的话是个完人么？
【在 G*****9 的大作中提到】
: 至少道理上是这样的。我当基督徒的时候，没少论断别的基督徒，当然得到的奖赏是几
: 倍于我的论断。比较聪明的做法是，不能主动地论断。在大家都论断的时候，你跟上附
: 和几句还是可以的，特别是心里面有积怨的时候——尽管主耶稣不这么认为。
: 当然有的时候，做人很难的。比如你给别人做示范，说要扔板砖得向没有人的地方扔。
: 然后你示范性的扔向那个“空地”，结果赫然砸中了一群人。这就比较郁闷了。你不但
: 伤害了他们的肉体，更暴露了他们的位置，从而伤害了他们的心灵。所以主耶稣教导门
: 徒说，要做到“胸中无砖”的境界。这话确实是有道理的，因为谁知道我们自己所站的
: 位置，是不是也被人理解成“空地”呢？更何况很多时候，大家是假装那边没有人，将
: 砖头狠狠地丢过去的。
: 所谓放下自己，就是要先从放下手里的板砖开始。当然，不做基督徒的就可以快意恩仇
|
G*****9
发帖数: 3225 | 78 不知道。至少如果他是人，应该是手里面拿着的砖最少的那种。其实人类的历史上，也
有很少丢砖头给人的，如圣雄甘地。我以为圣人的境界，就是被人丢了n多砖，他呢，
默默地把砖头放在边上，尽管他有足够强大的力量反击，但是他不。按照《圣经》的描
述，耶稣算是个圣人。
乱世枭雄们，无不是能鼓动众人闹事牺牲，来实现自己的政治目的。耶稣在犹太人中，
威望是很高的，也应该能鼓动人闹事的。但是他没有。他死了，却把自己推崇的品格流
传了下来，泽背后世。从品格上讲，是值得推崇的。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 耶稣啊。。你认为他是人的话是个完人么？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 79 是么？ 那么为什么跟这个拿砖最少的那种人学习的信徒是最爱拿砖砸不信的人的那种
人呢？
【在 G*****9 的大作中提到】
: 不知道。至少如果他是人，应该是手里面拿着的砖最少的那种。其实人类的历史上，也
: 有很少丢砖头给人的，如圣雄甘地。我以为圣人的境界，就是被人丢了n多砖，他呢，
: 默默地把砖头放在边上，尽管他有足够强大的力量反击，但是他不。按照《圣经》的描
: 述，耶稣算是个圣人。
: 乱世枭雄们，无不是能鼓动众人闹事牺牲，来实现自己的政治目的。耶稣在犹太人中，
: 威望是很高的，也应该能鼓动人闹事的。但是他没有。他死了，却把自己推崇的品格流
: 传了下来，泽背后世。从品格上讲，是值得推崇的。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 80 大约是觉得跟了天国扛把子的太子爷，底气异常足吧。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 是么？ 那么为什么跟这个拿砖最少的那种人学习的信徒是最爱拿砖砸不信的人的那种
: 人呢？
|
|
|
b*****a
发帖数: 1732 | 81 有道理。不过人在极度痛苦的时候，有一点安慰剂还是很好的吧，
偶尔这种安慰剂也能让人振作起来，尽管绝大多数时候不能解决
问题。
人。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 不全是避世。有的是为了更好的入世。
: 在现实社会中得不到自己想要的东西的人，会到教会“虔诚”服侍，带领。用在教会中
: 的地位弥补自己心理的不平衡。抑或是给自己的贪欲找一个解释——得不到是因为会有
: 更大更好的东西在前面预备着。
: 空虚和寂寞，常常是伴随北美华人的痛。很多时候，没有地方倾诉、没有办法解决，就
: 会有超越现实的需求。娜娜，这就是我的意思。我觉得这本身不是什么可鄙视的。但是
: 由此而衍生的东西，我就不好说了。比如他们不希望自己的新的价值体系的不到认可—
: —华人往往在乎别人认可的——所以常常借用《圣经》中比较狠的话，来攻击不信的人。
: 我以为，对灵魂上的空洞，用基督去填充，本来就不是一件体面的事情。我不认为一个
: 人该把自己敬拜的神当成精神空洞的填充物。因为这填充物完全可以是金钱、权力、甚
|
l*****a
发帖数: 38403 | 82 我觉得是上梁不正下梁歪，套个基督教的术语，从果子身上可以看得见树
【在 G*****9 的大作中提到】
: 大约是觉得跟了天国扛把子的太子爷，底气异常足吧。
|
