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- ZT -- 虚假的果子
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j*******7
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1
http://tieba.baidu.com/p/1406893061
馬太福音七章 16-20 節 【虛假的果子】
16 憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果
呢? 17 這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。18 好樹不能結壞果子;壞樹
不能結好果子。19 凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。
这段经文论到许多假先知结出的邪恶果实。一个假先知会产生甚么虚假的影响,甚么邪
恶的果实? 《圣经》篇章“虚假的果子”中告诉了我们以下几点,切记!
(一)如果教导所产生的结果只是注重遵守外表的人,它就是假先知的教导。
单教导人怎么做,包括进教堂,遵守主日,尽上个人对上帝经济责任的本份,和个人读
经,是不够的。一个人可能在这些事上全部都做到了,但跟基督的标准还是相差得很远
,因为基督教是一种内心对上帝、对人的态度。
(二)如果教导所产生的果实,只是禁令的宗教,它就是虚假的教导。任何以“你不可
……”为根基的宗教,就是虚假的宗教。
如果一个人只是做某些事情,就能够成为基督徒,基督教就是平易不过的宗教。可是基
督教的本质并不包括在“不做某些事”上;而是包含在“应做某些事”上。
(三)凡是从宗教中除去上帝惩罚的教导,凡在基督教中除去十字架的教导,凡是从基
督的声音中除去威吓成份的教导,凡是把审判丢在背后,使人轻看罪恶的教导,都是虚
假的教训。
在罗马书第六章里,我们可以听见保罗时代假先知教训的回声:
他们对保罗说:“你相信上帝的恩典是宇宙中至大的吗?”
“是的。”
“好罢!如果真是如此,让我们称心如意地尽量犯罪吧!上帝一定会赦免,我们的罪只
是给上帝有机会彰显他奇妙的恩典而已。”
(四)如果教导所产生的是傲慢与分离的人,它就是虚假的教导。
凡鼓励人退向一个狭窄的教派,把世上其他的人和宗教,都当是罪人,这样的教导是虚
假的。宗教的功能并不是建立分隔的墙,而是要把它拆毁。排外是非宗教的特质,它是
反宗教的。
富斯迪(Fosdick)引证了四行拙劣的诗句:
“我们是上帝所拣选的少数,
其他的人都被定罪;
天堂没有你的地方;
我们不能使天堂过于拥挤。”
(五)如果教导结果,使宗教与生活脱离,它就是虚假的教导。
凡将基督徒从世界的生活与活动中隔离的教导,就是虚假的教导。这就是修道僧侣与隐
士所犯的错误。
他们认为要过基督徒的生活,就必须退到旷野或修道院,他们一定要使自己与世界的霸
道与试探隔绝,这样惟有停止在世界上生活才能作真正的基督徒。
耶稣为他门徒祈祷的时候说:“我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者
。”
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