E******u
发帖数: 3920 | 1 严格地说，我是被传福音者而不是传福音者，所以我的建议基本是从听众角度出发的。
传福音的TO DO LIST就交给那些宣教士来讨论，我这里谈一些我所认为的应该注意的事
项，来一个NOT TO DO LIST。
第一，反对基八股。各行各业都有类似八股文的一套文风，基督教传教也不例外。所谓
的传教八股，就是在那里颠来倒去一些教条doctrines，贴一些经文，附带上牧师的解
读，人云亦云地repeat again and again，而看不出个人的行文风格和内心的真实感受
。无论什么事情和状况，都朝着一个模式化的结论上去套，用模式化的句子表达出来。
俗话说，“文如其人，言为心声”。在网上我们只能看到一个人的文字，我希望通过他
的文字，看到他的内心所想所思，能够真真切切地接触到这个人，而不是仿佛接触到一
个录音机或者传话筒。
第二，努力分别真假见证。假见证的危害是有目共睹的，而不少的假见证是非基督徒的
一种恶搞，一种调侃。但是某些传教人不分真假，甚至不做基本调研，就开始传播假见
证，这个危害是很大的。比如有一次，网上传出很多图片，说是在中东某地发现了巨人
的骨骼，证实了圣经里巨人的故事。这个完全是网上恶搞，却被很多不明就里的基督徒
大肆宣传，反而闹了笑话。又比如，诸如“爱因斯坦是基督徒”，“爱因斯坦说某某”
之类的话也经常在网上传播，这都起到了不好的效果。
第三，慎勿在网上开宗教裁判所。这个是我比较敏感的一个问题，我很不喜欢看到网上
的基督徒在传福音时开始相互攻击，最后传福音走了样，成为了挖苦讽刺甚至扣帽子贴
条子的批斗大会。有一些老一代的中国人，大概四五十岁以上的，他们从中国来，经历
过那种革命斗争岁月，对批斗大字报的思路非常在行，骨子里依旧体现出旧式党文化的
思路，只许自己的福音自己的教派是真理，而批斗一切和自己教派福音不符合的意见。
对于这样的老中国人，大半辈子的观念可能根深蒂固，我们也只能宽容，由他们去了。
按照中国长幼有序的观念，和老一代人争辩也是不礼貌的。但是新一代的受到言论自由
和民主观念熏陶的年轻人，必须要注意这一点：不要擅自对别人的观点和意见做居高临
下的判断和批斗，这样的判断和批斗一是狭隘了自己，二是让旁观者反感。
第四，勿以人师为念。其实这条意见是和第三点互为表里的。孟子说，人之大患在好为
人师。网上宣教，众人平等。但是某些人特喜欢好为人师，喜欢给别人指引出一条明路
。这个帮助网友的出发点是好的，但是效果如何就另当别论了。好为人师的思路在骨子
里作祟，展示出来的表现就是居高临下，开口“你应该如何，你应该如何”，而完全没
有平等讨论的气氛和余地。人改变自己的观念，往往不会在“你应该如何，你应该如何
”的气氛中完成，而是在刹那间的感动和感悟中达成，这个需要时间和机缘，按照基督
教的说法，需要圣灵的感动。如果本着宣教以坚定自己的信念，同时尊重别人和自己的
不同意见，能在网上继续谦卑地学习，诚恳地讨论，那么这样的宣教效果反而会好很多。
第五，不要和专门的反基督教人士较劲。不要试图说服专门的反基督教人士，这是
mission impossible。古人说，道不同，不相为谋。既然彼此观点不同，甚至对彼此的
观点相互仇视，不如和和气气，敬而远之，否则就视之如无物，何必顺着反基督教人士
的思路走，最后气急败坏，反而闹了笑话呢？当然不排除有些人上网和反基人士辩论是
来发泄的，就是现实中受到压抑，到网上来发泄一通，这样的话又另当别论，但是千万
别把自己的发泄也当成传福音了。
先想到这么多，上网问Judy123和OckhamT1好，这两位是我的网上同期生，呵呵。 |
d******r
发帖数: 5008 | 2 你漏了最关键的一条，就是一定要遵守真神定律。
推罗，就是他XX的找不到了!
【在 E******u 的大作中提到】
: 严格地说，我是被传福音者而不是传福音者，所以我的建议基本是从听众角度出发的。
: 传福音的TO DO LIST就交给那些宣教士来讨论，我这里谈一些我所认为的应该注意的事
: 项，来一个NOT TO DO LIST。
: 第一，反对基八股。各行各业都有类似八股文的一套文风，基督教传教也不例外。所谓
: 的传教八股，就是在那里颠来倒去一些教条doctrines，贴一些经文，附带上牧师的解
: 读，人云亦云地repeat again and again，而看不出个人的行文风格和内心的真实感受
: 。无论什么事情和状况，都朝着一个模式化的结论上去套，用模式化的句子表达出来。
: 俗话说，“文如其人，言为心声”。在网上我们只能看到一个人的文字，我希望通过他
: 的文字，看到他的内心所想所思，能够真真切切地接触到这个人，而不是仿佛接触到一
: 个录音机或者传话筒。
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t****e
发帖数: 2737 | 3 不得了，随便写写，就是一大篇。啧啧。
【在 E******u 的大作中提到】
: 严格地说，我是被传福音者而不是传福音者，所以我的建议基本是从听众角度出发的。
: 传福音的TO DO LIST就交给那些宣教士来讨论，我这里谈一些我所认为的应该注意的事
: 项，来一个NOT TO DO LIST。
: 第一，反对基八股。各行各业都有类似八股文的一套文风，基督教传教也不例外。所谓
: 的传教八股，就是在那里颠来倒去一些教条doctrines，贴一些经文，附带上牧师的解
: 读，人云亦云地repeat again and again，而看不出个人的行文风格和内心的真实感受
: 。无论什么事情和状况，都朝着一个模式化的结论上去套，用模式化的句子表达出来。
: 俗话说，“文如其人，言为心声”。在网上我们只能看到一个人的文字，我希望通过他
: 的文字，看到他的内心所想所思，能够真真切切地接触到这个人，而不是仿佛接触到一
: 个录音机或者传话筒。
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S*******e
发帖数: 1093 | |
t****e
发帖数: 2737 | 5 我这是赞叹阿，老一辈果然不一样。
【在 S*******e 的大作中提到】
: 看你写一大篇，都不好意思砸你，呵呵呵
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 不错，帮楼主补充他最重要一点
第六点，洋洋洒洒地发帖讨论发现自己理屈词穷了之后一定要一宫了之，让网友的热烈
讨论泡汤，基督徒，不需要有公德心，那种无味的东西隶属于人类的道德，不与基督徒
圣洁
【在 d******r 的大作中提到】
: 你漏了最关键的一条，就是一定要遵守真神定律。
: 推罗，就是他XX的找不到了!
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 看了阁下的大作我还以为爱因斯坦是基督徒这个无耻的谣言是反基造出来的哪
【在 E******u 的大作中提到】
: 严格地说，我是被传福音者而不是传福音者，所以我的建议基本是从听众角度出发的。
: 传福音的TO DO LIST就交给那些宣教士来讨论，我这里谈一些我所认为的应该注意的事
: 项，来一个NOT TO DO LIST。
: 第一，反对基八股。各行各业都有类似八股文的一套文风，基督教传教也不例外。所谓
: 的传教八股，就是在那里颠来倒去一些教条doctrines，贴一些经文，附带上牧师的解
: 读，人云亦云地repeat again and again，而看不出个人的行文风格和内心的真实感受
: 。无论什么事情和状况，都朝着一个模式化的结论上去套，用模式化的句子表达出来。
: 俗话说，“文如其人，言为心声”。在网上我们只能看到一个人的文字，我希望通过他
: 的文字，看到他的内心所想所思，能够真真切切地接触到这个人，而不是仿佛接触到一
: 个录音机或者传话筒。
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E******u
发帖数: 3920 | 8 你准备砸什么？砸之无妨。
【在 S*******e 的大作中提到】
: 看你写一大篇，都不好意思砸你，呵呵呵
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G******e
发帖数: 9567 | 9 再加一点：传教时如果要讲人的逻辑，就一直坚持下去；如果要用神的逻辑，就不要变
来变去，免得别人笑话。
再加一一点：不要把自己不喜欢的见证说成是非基造的谣，因为这样的一来，见证就成
了扯淡的代名词 |
y**l
发帖数: 714 | 10 写得很好啊！其实你提出这几点不要做的，已经相当于是表明要怎样做了。
【在 E******u 的大作中提到】
: 严格地说，我是被传福音者而不是传福音者，所以我的建议基本是从听众角度出发的。
: 传福音的TO DO LIST就交给那些宣教士来讨论，我这里谈一些我所认为的应该注意的事
: 项，来一个NOT TO DO LIST。
: 第一，反对基八股。各行各业都有类似八股文的一套文风，基督教传教也不例外。所谓
: 的传教八股，就是在那里颠来倒去一些教条doctrines，贴一些经文，附带上牧师的解
: 读，人云亦云地repeat again and again，而看不出个人的行文风格和内心的真实感受
: 。无论什么事情和状况，都朝着一个模式化的结论上去套，用模式化的句子表达出来。
: 俗话说，“文如其人，言为心声”。在网上我们只能看到一个人的文字，我希望通过他
: 的文字，看到他的内心所想所思，能够真真切切地接触到这个人，而不是仿佛接触到一
: 个录音机或者传话筒。
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t****e
发帖数: 2737 | 11 有的就是假的，用逻辑推理一下就知道，我有责任给指出来。
【在 G******e 的大作中提到】
: 再加一点：传教时如果要讲人的逻辑，就一直坚持下去；如果要用神的逻辑，就不要变
: 来变去，免得别人笑话。
: 再加一一点：不要把自己不喜欢的见证说成是非基造的谣，因为这样的一来，见证就成
: 了扯淡的代名词
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k*********l
发帖数: 194 | 12 你知道什么叫逻辑么？
【在 t****e 的大作中提到】
: 有的就是假的，用逻辑推理一下就知道，我有责任给指出来。
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t****e
发帖数: 2737 | 13 你看，又冷潮热讽人了。愿上帝祝福你。
【在 k*********l 的大作中提到】
: 你知道什么叫逻辑么？
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F******w
发帖数: 1088 | 14 第一，反对基八股。
---
你所谓的基八股就是“人云亦云的repeat again and again"，我个人觉得没什么问题
，基督教本身就是一圣经为根本的经文，有个人分享那很好，没有，也无所谓，每个人
都能从“基八股”里找到自己的感动，找到触动自己灵魂的经文，每个人的人生道路不
同，感动也不同。
第二，努力分别真假见证。
——————
每个基督徒不是从别人的见证里来认识神的，而是从自己的经历里来认识神的。说实在
，爱因斯坦是不是基督徒，也不会影响到我，我信基督教的时候，根本没有去做
research哪位大科学家是基督徒。我知道的基督徒也都是这样的。
但如果用别人的见证来和反基做辩论，那到是要小心。但是，根据我的经历，千万别用
科学家是不是基督徒来做见证。当然，最好是不要辩论。辩论根本没有用。谁都不是靠
辩论来认识神的。信仰不同于科学。基督徒强调这点就好。
第三，慎勿在网上开宗教裁判所。 不要擅自对别人的观点和意见做居高临
下的判断和批斗，这样的判断和批斗一是狭隘了自己，二是让旁观者反感。
————
也没有真正的宗教裁判所，大家只是不同观点。你可以不接受他人观点，但你要捍卫他
人发言的权利。
第四，勿以人师为念。
————————
这个，你本文就没体现出来。所以，其实还是很难做到的。但我觉得你本文写的其实是
不错的。我只不过是鸡蛋里挑骨头，跟你挑这玩，呵呵呵呵。所以，我觉得，人是可以
以师为念的，当你有好的观点，好的主张，是可以大胆提出来的。
第五，不要和专门的反基督教人士较劲。
——————
反基分两种，一种是理性讨论，一种是侮辱攻击。理性讨论的尊重，侮辱攻击的pia之
，以捍卫基督徒的正当利益和尊严。 |
E******u
发帖数: 3920 | 15 嗯，哦
【在 F******w 的大作中提到】
: 第一，反对基八股。
: ---
: 你所谓的基八股就是“人云亦云的repeat again and again"，我个人觉得没什么问题
: ，基督教本身就是一圣经为根本的经文，有个人分享那很好，没有，也无所谓，每个人
: 都能从“基八股”里找到自己的感动，找到触动自己灵魂的经文，每个人的人生道路不
: 同，感动也不同。
: 第二，努力分别真假见证。
: ——————
: 每个基督徒不是从别人的见证里来认识神的，而是从自己的经历里来认识神的。说实在
: ，爱因斯坦是不是基督徒，也不会影响到我，我信基督教的时候，根本没有去做
|
G******e
发帖数: 9567 | 16
上帝治好痔疮这样的见证，假在哪里？
耶稣断气前后，日食三个钟头，地震，石崩，僵尸满城走，却没有任何历史记载，你给
逻辑推理一下。
【在 t****e 的大作中提到】
: 有的就是假的，用逻辑推理一下就知道，我有责任给指出来。
|
t****e
发帖数: 2737 | 17 没记录？考考古。
【在 G******e 的大作中提到】
:
: 上帝治好痔疮这样的见证，假在哪里？
: 耶稣断气前后，日食三个钟头，地震，石崩，僵尸满城走，却没有任何历史记载，你给
: 逻辑推理一下。
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t****e
发帖数: 2737 | 18 '谁都不是靠辩论来认识神的。信仰不同于科学。'这是对的。
【在 F******w 的大作中提到】
: 第一，反对基八股。
: ---
: 你所谓的基八股就是“人云亦云的repeat again and again"，我个人觉得没什么问题
: ，基督教本身就是一圣经为根本的经文，有个人分享那很好，没有，也无所谓，每个人
: 都能从“基八股”里找到自己的感动，找到触动自己灵魂的经文，每个人的人生道路不
: 同，感动也不同。
: 第二，努力分别真假见证。
: ——————
: 每个基督徒不是从别人的见证里来认识神的，而是从自己的经历里来认识神的。说实在
: ，爱因斯坦是不是基督徒，也不会影响到我，我信基督教的时候，根本没有去做
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G******e
发帖数: 9567 | 19
你有记录？拿出来晒晒。
【在 t****e 的大作中提到】
: 没记录？考考古。
|
I****2
发帖数: 1091 | 20 主要是靠你的兄弟姊妹封人实现，真让人BS
【在 E******u 的大作中提到】
: 严格地说，我是被传福音者而不是传福音者，所以我的建议基本是从听众角度出发的。
: 传福音的TO DO LIST就交给那些宣教士来讨论，我这里谈一些我所认为的应该注意的事
: 项，来一个NOT TO DO LIST。
: 第一，反对基八股。各行各业都有类似八股文的一套文风，基督教传教也不例外。所谓
: 的传教八股，就是在那里颠来倒去一些教条doctrines，贴一些经文，附带上牧师的解
: 读，人云亦云地repeat again and again，而看不出个人的行文风格和内心的真实感受
: 。无论什么事情和状况，都朝着一个模式化的结论上去套，用模式化的句子表达出来。
: 俗话说，“文如其人，言为心声”。在网上我们只能看到一个人的文字，我希望通过他
: 的文字，看到他的内心所想所思，能够真真切切地接触到这个人，而不是仿佛接触到一
: 个录音机或者传话筒。
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G******e
发帖数: 9567 | 21
雪门院又不是基督徒
【在 I****2 的大作中提到】
: 主要是靠你的兄弟姊妹封人实现，真让人BS
|
S*********s
发帖数: 105 | |
t****e
发帖数: 2737 | 23 那是啥？
【在 G******e 的大作中提到】
:
: 雪门院又不是基督徒
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