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C****i
发帖数: 1776 | 1 如何识别异端邪说?
2009-09-15 | 阅读：6556 | 作者：谢主恩
感谢神的大恩，这几年中国的基督教会，的确出现了前所未有的大好景象，信徒人
数日益增加，新建的教堂如雨后春笋不断地拔地而起。然而不容忽视，在麦子撒在田里
的同时，也不能不看到撒但也在工作，他们将稗子撒进田中，打着基督教的旗号，将各
种异端邪说，推行在信徒中间，犹如流行性的瘟疫，毒害了一批无知幼稚的信徒，教会
发生了分裂，信徒走上了歧途。他们人数虽少但破坏力极大，他们偷着进来，披着羊皮
装成传道人，骨子里却是害人的魔鬼，我们不可不防。
异端邪说的兴起，本不足为奇。我们的主耶稣早就告诫我们：“你们要防备假先知
，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。”(太7：15)使徒保罗也反复
提醒以弗所教会的长老：“我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊
群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱跟从他们。所以你们应当儆醒
。”(徒20：29、31)但是由于许多信徒的灵命幼稚软弱，分辨不清香花毒草，因此常被
异教之风摇动，飘来飘去随从各样异端。故此我们应当提醒信徒“切莫上当”。要识别
异端，抵制邪说，持守基督的真道，才可无愧地迎见主面。
一、异端邪说的定义
什么是“异端”?异端就是违背、歪曲、篡改圣经的真理，否定我们的基本信仰，却
随从另一个“福音”。这不是福音，而是祸音。他们不承认耶稣是神的儿子，不承认耶
稣的道成肉身，不信耶稣的死而复活，不信耶稣的升天和再来，他们否定神的三位一体
，否定基督的神人两性，从根本上动摇我们对基督的信念。初期教会的割礼派、律法派
、第一世纪末的幻影论、第二世纪的诺斯底派……就是形形色色异端的代表。为此有《
使徒信经》、《尼西亚信经》制订出来作为教会的信仰基础。
至于“邪说”是完全脱离圣经教义的胡说八道，用封建迷信的观念来随意曲解圣经
，欺骗勾引人们离开真道，目前发现的“灵灵教”、“被立王”等就是属于这一类的邪
说。他们的说法既愚昧又可笑，但竟有那么多人死心塌地跟着他们走，这就不能不引起
我们的深思。为此我们应当彻底揭露，狠狠地批判，教导信徒不要误入迷圈，这是当前
教会重要的工作。
二、异端邪说孳生的原因
为什么异端邪说在国内能如此蔓延、孳生，迷惑了许多人呢?分析教会的现状与下面
三个因素有关。
1、农村缺医少药，条件较差，许多农民藉着几千年流传下来的封建迷信意识，求神
拜佛。后来发现这一招靠不住，改信了耶稣。这本是好事，但他们的信仰只停留在“入
门求福保平安”的水平上，没有在灵命的深处真正认识神。所以凡有迷信意识的道理一
勾引就会随之而去。
2、广大的农村教会，文化水平低，认得几个字能看圣经的不多。属灵知识的贫乏、
信仰的愚昧，导致他们易入歧途。
3、大片的基层教会缺少属灵的传道人。这样就给假先知有可乘之机，他们四处活动
蛊惑信徒，诋毁别人不得救，组成一个势力范围，针插不进，水泼不入，专门灌输他们
的一派胡言，树立他们在信徒中的地位，引诱他们进入异端。牧羊人少和牧羊人不抓住
机会工作，导致群羊流失，这是应自疚内责的。
三、异端邪说的特点
1、不认独一的救主。犹大书4节说：“因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚
的，是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰、我们主耶
稣基督。”彼得后书也说：“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师
傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。”(彼后
2：1)这些圣经预先告诉我们，他们不认主耶稣。由此可见异端的第一个特点或说表现，
就是不承认耶稣是神的儿子，否定耶稣宝血的功效，不信三位一体的神，因为异端本身
是出于撒但。
2、否定“因信称义”的真理。因信称义的道理是整个福音的中心。罗马书3章23—
24说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就
白白地称义。”有些异端总是强调要守旧约的律法，否定因信称义的恩典，只教人靠着
守日子、守十诫条文、禁戒食物……来让人获得救恩，并且订出许多规章条条来限制人
的自由，企图引人脱离完全的救法，陷入桎梏之中。这样，他们违背了圣经的中心信息
，不顾历代圣徒的见证，曲意乱解了圣经的教导。这种行为是须要小心提防的。
3、常用花言巧语捏造无凭的话来欺哄信徒——“他们因有贪心。要用捏造的言语在
你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到。”(彼后2
：3)“因为这样的人不服侍我们的主基督。只服侍自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老
实人的心。”(罗16：18)可见异端邪说擅长用“花言巧语”。所谓“花言”是不实之词
，“巧语”是动人的词句。状似属灵，实是撒谎。叫人觉得他讲得好有水平，使人有一
种兴奋感，而诱人陷入他们的网罗。这种花言巧语的本质是荒谬无凭，由他们捏造、由
他们歪曲，因为他们的主就是说谎之父——魔鬼。
4、贪得财利、放纵情欲是异端邪说的必然结果——俗语说“认什么树，看什么果”
。他们出来传道就窝藏了贪心，到一定的时候牟利贪心就显出来了。“他们说虚妄矜夸
的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。”(彼后2：18)除了财他
们也要色，用各种谬论来放纵情欲，乱搞男女关系，坏树结坏果子是必然的现象，由此
也可分辨出异端来。
5、用末日的到来，威胁恫吓幼稚的信徒，并自称是“活基督”、“耶稣再世”。“
主要再宋!”这是不错的，是我们的盼望。但主什么时候再来；只有“父知道，连子也不
知道”。圣经只要求我们儆醒等候，并没有叫我们计算时间。可是他们狂妄地宣称宅要
在某年、某月、某日、某时到来。要信徒交出钱交出身体，并用一些威胁的话恫吓人，
催人去为他工作。又无耻地吹捧自己是基督再世，要人拜他。这是撒但最露骨的表现，
邪灵与人勾结，充分暴露出他们的狰狞面目。
按照以上的特点，我们可以很容易明辨是非，认识真伪，根据圣经，抵制这些异端
邪说。
(原载《天风》96年第2期)
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http://www.ccctspm.org/theology/yiduan/2009/916/0991657.html | i*******t
发帖数: 565 | 2 霍，你贴的裹脚布太臭太长，看我的图多简单，这样识别
【在 C****i 的大作中提到】
: 如何识别异端邪说?
: 2009-09-15 | 阅读：6556 | 作者：谢主恩
: 感谢神的大恩，这几年中国的基督教会，的确出现了前所未有的大好景象，信徒人
: 数日益增加，新建的教堂如雨后春笋不断地拔地而起。然而不容忽视，在麦子撒在田里
: 的同时，也不能不看到撒但也在工作，他们将稗子撒进田中，打着基督教的旗号，将各
: 种异端邪说，推行在信徒中间，犹如流行性的瘟疫，毒害了一批无知幼稚的信徒，教会
: 发生了分裂，信徒走上了歧途。他们人数虽少但破坏力极大，他们偷着进来，披着羊皮
: 装成传道人，骨子里却是害人的魔鬼，我们不可不防。
: 异端邪说的兴起，本不足为奇。我们的主耶稣早就告诫我们：“你们要防备假先知
: ，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。”(太7：15)使徒保罗也反复
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