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TrustInJesus版 - [基ZT] 逻辑证明圣经是神的话
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圣经是神默示的么?除了那灭亡之子,没有一个灭亡的。好叫经上的话得应验。
谁能明白圣经呢?耶和华的话试炼他,直等到他所说的应验了。
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1 (共1页)
j*******7
发帖数: 6300
1
http://cclw.net/gospel/explore/rszl/Bible/index.html
逻辑证明圣经是神的话
神是否存在的问题已经在《到底有没有神》那本书里作了充分的证明,既然天地间
有一位真神,万物和人类又是他所创造的,那么
他既然造人,一定也愿意和人有往来和交通
如果这个推论是对的,那么他那么伟大,而人是这么微小,他说话象打雷一样,
人们怎么能懂呢?但是他必定照我们所能接受的办法,来和我们交往。人类相互交往的
方法有两个:第一个法子是用文字,第二个法子是见面讲话。所以神也只好照着我们的
智慧,和可能接受的方法,来和我们人类交往。如果这个理论是对的话,那么世界上必
定有一本书,就是神用来和人交往的书,而且必定具备下面几个条件:(一)这本书上
一定明说,是我(神)自己的写的,如果不写明,人就不能够知道是神自己写的。正象
人和人通信的时候一定要亲自签上自己的名字,某某手书字样,好叫对方知道这封信是
谁写的。(二)这本书的道德标准一定比人的道德标准高。(三)这本书一定要说明创
造世界和人类的来源,以及将来天地是怎样的结局,因为神必定愿意让我们明白我们的
来源和将来的归宿。其他的书籍因为是人写的,而人又不知道天地万物的来源和归宿,
所以就不可能把它们写出来;神既然知道一切,而这一切又是我们必须知道的,所以神
就必定会告诉我们。(四)这本书一定叫任何人都能懂得,每个人都可以取得到,因为
神不单单是富人的神,也是穷人的神;不单单是有知识人的神,也是愚笨人的神。所以
这本书一定要让各种人都能懂得,都能得到。(五)这本书预言将来要成的事必须完全
应验,否则便不是神的话了,因为神说的话怎么可以不成就呢?(六)这本书必定说明
神对人类的旨意,因为神如果不把他的心意告诉我们,不指示我们应当怎样事奉他,我
们就不知道应该怎样去做。
如果大家以为上面所说的推论是合理的话,我们便可以把世界上所有的书,在这六
种原则之下审查一下,就可以知道
----世界上到底哪一本书是神写的  或者没有一本书是神写的。我们现在把天下古今
中外所有的书,放在审判台前,先用第一个原则来审查一下,看哪几本书是署名说,这
是神我自己写的。大家在这第一审中,可以看见,只有三本书,是合乎第一个原则的。
第一审能通过的,就是(一)圣经,(二)可兰经,(三)摩们经。
因为在世界上数不过来的书籍中,只有这三本书自称是神自己写的。佛经没有说佛
经是神自己写的,佛经上说:“己身即佛”、“实即是空”,根本不信有神,所以佛经
不能算是神写的,我们再把以上三本书用第二个原则,来作第二次审查,看看这三本书
的道德标准,有没有超过人类的道德标准。可兰经所写的,天堂是可以多妻的,娶四个
妻子也不算犯罪。大家看看,这里的道德是怎样地堕落,难道人在地上犯罪犯得还不够
多,还要到天上再去犯罪吗?我们再看摩们经,这经第一版和第二版,内容大大不同,
更改了很多,你看这个道德标准是怎样的呢?神说的话能够三翻四覆,可以改来改去的
吗?这样看来,全世界的书中,可以说在这两个审查中,都已经全部被淘汰,只剩下圣
经这一本书了。我们再仔细看。
----圣经能够符合上面所说的六个原则吗?
(一)关于署名的问题:全部圣经有二千多次写着,“这是我耶和华(神名)说的
,”这就可以充分证明神已经很多次说过,这本书是他自己写。
(二)关于圣经的道德标准问题:毫无疑问,圣经的道德标准,实在高过所有其他
书籍的道德标准;就拿我们最尊敬的孔子和孟子书籍的道德标准来说,也是远远赶不上
圣经的。孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。”(意思是:不应该去看的,就
不看;不应该去听的,就不听;不应该去说的,就不说;不应该去做的,就不做。)但
是圣经说:“凡看见妇女就动淫念......已经与她犯奸淫了。”请看,圣经连淫念都不
许可有,思想上想一想坏念头都被定罪,当然是比孔子所说“非礼勿视,非礼勿听,非
礼勿言,非礼勿动。”的道德标准要高。
有人以为耶稣说的“爱人如己”和孔子说的“己所不不欲勿施于人”是一样的意义
;照表面看来好象是很相似,其实大有出入。因为自己所不要的,不要加在别人身上,
只是一种消极作人的方法,维持谁也不侵犯谁,各人小心谨慎的自守罢了。耶稣所说的
爱人如同爱自己,才是一种积极的作人之道。凡是自己所不愿意要的,不要加在别人身
上,本来就是理所当然,是人们在社会中所应该有的起码责任;但是爱别人象爱自己一
样,就是用爱自己的爱去加在别人身上,这才是圣经的道德标准呢!
孟子说:“有人待我以横逆,君子必自反,我必不仁也,其物奚宜至哉?自反而仁
矣,其横逆犹是也,君子必自反,我必不忠矣,自省而忠矣,其横逆犹是也,君曰此亦
妄人也已矣,与禽兽奚择哉,与禽兽又何难焉。”(意思是:“有人蛮横凶恶地对待我
,一个君子(就是修养很好的人),必定自己省察自己说,一定是我对人不仁爱,别人
才会这样待我。我自己反省之后,知道自己没有什么对人不仁爱的地方,然而对方仍旧
以蛮横凶恶地对待我,一个君子,必定再一次自己省察自己说,一定是我办事不忠心,
但是对方仍旧以蛮横凶恶来对待我,这一次,这个君子就会说,他是一个不讲理的人,
和鸟兽没有什么分别。)孟子受三次蛮横凶恶的待遇,就责备别人是禽兽。但是圣经说
,你要饶恕人不是七次,而是七十个七次。当耶稣被众人钉在十字架上,非常痛苦、死
亡迫近的时候他还祈求天父说:“父啊!赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。”
而孟子遭遇三次不礼貌的待遇已不能再饶恕别人了。相比之下,圣经的道德标准是高得
多了。
(三)只有圣经把神怎样创造天地万物,人类怎样堕落,怎样蒙神救赎,和将来天
地是怎样的结局,都说得非常清楚明白。
(四)关于圣经的普遍问题:圣经真是任何人都能懂得,没有知识、不识字的人,
一听也能够明白。到今天为止,圣经已经翻译成一千六百多种方言,就是黑人野人也有
圣经可读。每年卖出的圣经,据一九三二年的统计,英国一千零五十万本,中国三百万
本,日本一百万本,美国九百七十五万本,每年全世界大小圣经,卖出计有三亿五千万
本。(一九七五年统计卖出三亿零八百万本,)第一版的圣经每本值一万六千美金,现
在只存四十五本,美洲十本,欧洲三十五本。每年所出版的圣经,如果把它们直排起来
,可以横渡太平洋,凡是愿意读的人,每人都可以有一本。
(五)关于预言应验的问题:我们可以这样说,其他宗教书籍,没有一本是有预言
的。作者根本不敢写预言,因为将来的事情如果说了而不应验,就会失去写书的人和他
所传宗教之信仰的地位。但是全部圣经,其中三分之二都是预言,而所预言的事,没有
一件不应验。世界上的不信派,专门在预言上找圣经上毛病,可是现在为止总找不出缺
点来。你如果能找出圣经里有一个预言不应验,或者有一个件预言和事实不符合,你就
可以打倒圣经,并且可以得到一笔奖金,因为美国当时科学局长丽曼氏(Dr.Harry
Rimmer)曾经预备了资金,征求能找出圣经上有错误的人来;这通报一发出,曾引起许
多人来挑圣经的毛病,可是一直都没有结果。
(六)关于说明神旨意的问题:在全部圣经里,人所应该知道和应该做的事,都有
详细明了的指示;如果你翻开任何一卷圣经,你都可以看见神的旨意清楚明白地被记在
圣经中。
总结 以上所讲的,如果有一位神,这位神一定愿意和人交往;交往的方法有两个
:(一)用言语当面谈话。(二)用文字通信。如果用文字,那么在全世界里面,必定
有一本书是神所默示,是神用来和人类交往的。如果真是这样的话,那么这本书应该有
六个特点,而如果用这六个特点来审查世界古今中外所有的书籍,那么只有《圣经》是
符合这六点要求的。从这里我们可以证明圣经确实是神话,是神自己所默示的。
X*t
发帖数: 1746
2
(二)这本书的道德标准一定比人的道德标准高。
(五)这本书预言将来要成的事必须完全应验,否则便不是神的话了,因为神说的话怎
么可以不成就呢?
这也太打脸了
v****e
发帖数: 360
3
完全无逻辑可言。
抛开刚开始的假设,即神存在而且是唯一的造万物的真神不谈,其余的”论证"也是建
立在好几个“如果这个推论是正确的话”的基础上的。但是“这个推论”是不是正确呢
?却未必。例如“他既然造人,一定也愿意和人有往来和交通”,为什么神一定愿意和
人交流呢?说到底还是“微小”的人的yy罢了。
从一个根本不成立且未经论证的假设,中间经过几步不成立的推论,达到了“逻辑”上
的论证。这个题目上的“逻辑”二字不是自嘲吧?

【在 j*******7 的大作中提到】
: http://cclw.net/gospel/explore/rszl/Bible/index.html
: 逻辑证明圣经是神的话
: 神是否存在的问题已经在《到底有没有神》那本书里作了充分的证明,既然天地间
: 有一位真神,万物和人类又是他所创造的,那么
: 他既然造人,一定也愿意和人有往来和交通
: 如果这个推论是对的,那么他那么伟大,而人是这么微小,他说话象打雷一样,
: 人们怎么能懂呢?但是他必定照我们所能接受的办法,来和我们交往。人类相互交往的
: 方法有两个:第一个法子是用文字,第二个法子是见面讲话。所以神也只好照着我们的
: 智慧,和可能接受的方法,来和我们人类交往。如果这个理论是对的话,那么世界上必
: 定有一本书,就是神用来和人交往的书,而且必定具备下面几个条件:(一)这本书上

l*****a
发帖数: 38403
4
In the mid 1920s, Rimmer offered $100 to anybody who could prove that the
Bible was not inerrant. Although he received an enormous number of responses
, he accepted none as demonstrating a biblical error to his satisfaction.
On two occasions claimants took Rimmer to court. The first was in 1929 when
a retired army colonel challenged the story of God feeding the children of
Israel in the wilderness by sending so many quail that they were piled two
cubits high for a days journey around the camp, which he calculated would
require over 29x1012 quails (or over 12 million per Israelite). However, the
judge, apparently reasoning that Moses was a more reliable witness than the
colonel, ruled against him. In 1939, the Research Science Bureau upped the
offer to $1000.
Floyd-Rimmer Trial
William Floyd, Editor of The Arbitrator, a New York atheist magazine, sued
Rimmer on the grounds that he had discovered five scientific errors in the
Bible:
the six-day creation story;
contradictions between Genesis 1 and 2;
the record of Noah's Ark;
the alleged number of quail; and
descriptions of the camel, the coney and the hare in Leviticus 11:4-6.
Floyd disclaimed interest in the money, describing his intent as "to
convince fundamentalists, through court judgement[,] that there are such
errors in the Bible."
During the trial, Rimmer defended the Bible with statements such as "You
could get two of every species of insect on the hides of two good-sized
elephants, and they would not, therefore, occupy any additional space in the
ark" and "most all present-day scientists have completely discredited the
theory of the record of the rocks." Rimmer said of his testimony, "I showed
how God pushed the clouds further back and made what the aviators call a '
ceiling' between the clouds and the substance of the earth, and God called
it a 'firmament' and men call this cloudy ceiling 'heaven'."
Rimmer won the case on a technicality: that the particular newspaper
advertisement that Floyd responded to was not placed by Rimmer himself.
Despite this, Rimmer claimed that the trial "ended in legally establishing
the position of all who hold that the Word of God is inerrant".
http://en.wikipedia.org/wiki/Harry_Rimmer

【在 j*******7 的大作中提到】
: http://cclw.net/gospel/explore/rszl/Bible/index.html
: 逻辑证明圣经是神的话
: 神是否存在的问题已经在《到底有没有神》那本书里作了充分的证明,既然天地间
: 有一位真神,万物和人类又是他所创造的,那么
: 他既然造人,一定也愿意和人有往来和交通
: 如果这个推论是对的,那么他那么伟大,而人是这么微小,他说话象打雷一样,
: 人们怎么能懂呢?但是他必定照我们所能接受的办法,来和我们交往。人类相互交往的
: 方法有两个:第一个法子是用文字,第二个法子是见面讲话。所以神也只好照着我们的
: 智慧,和可能接受的方法,来和我们人类交往。如果这个理论是对的话,那么世界上必
: 定有一本书,就是神用来和人交往的书,而且必定具备下面几个条件:(一)这本书上

h***1
发帖数: 2263
5
这类NC文章越多越好,跟家宝恩来是基的见证
一样管用。俺喜欢。

【在 j*******7 的大作中提到】
: http://cclw.net/gospel/explore/rszl/Bible/index.html
: 逻辑证明圣经是神的话
: 神是否存在的问题已经在《到底有没有神》那本书里作了充分的证明,既然天地间
: 有一位真神,万物和人类又是他所创造的,那么
: 他既然造人,一定也愿意和人有往来和交通
: 如果这个推论是对的,那么他那么伟大,而人是这么微小,他说话象打雷一样,
: 人们怎么能懂呢?但是他必定照我们所能接受的办法,来和我们交往。人类相互交往的
: 方法有两个:第一个法子是用文字,第二个法子是见面讲话。所以神也只好照着我们的
: 智慧,和可能接受的方法,来和我们人类交往。如果这个理论是对的话,那么世界上必
: 定有一本书,就是神用来和人交往的书,而且必定具备下面几个条件:(一)这本书上

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圣经是神默示的么?除了那灭亡之子,没有一个灭亡的。好叫经上的话得应验。
谁能明白圣经呢?耶和华的话试炼他,直等到他所说的应验了。
《圣经》的预言个人认识与经历 为什么不争论
神为何没有保证圣经不出错误《荒漠甘泉》2月17日
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