b********x
发帖数: 206 | 1 一. 前言：
使徒行傳1-11章記載的重點是彼得以及耶路撒冷的教會，12章則是一個轉折，敘述教會
受到更多的迫害， 而且是來自於屬世的長官──希律亞基帕一世的逼迫，從經文中可
以看出，他逼迫基督徒是要多得猶太人的歡心，並不是出於羅馬政府的命令。路加藉著
雅各的殉道和彼得的被關又神蹟似地被天使拯救出監牢，最後被迫出走(v.18)來完成教
會中心的轉移，故1-12章稱為彼得行傳。從13章開始，重點轉移到保羅和安提阿。保羅
從耶路撒冷回到安提阿之後，聖靈引領保羅到外邦宣教，又稱為保羅行傳。 |
b********x
发帖数: 206 | 2 二. 解釋：
教會第三次受迫害：希律王殺雅各、監禁彼得(v.1-4)
v.1希律亞基帕一世(Agrippa I)：是大希律的孫子，大希律就是在耶穌誕生時，殺死伯
利恆兩歲以下嬰兒的王（太2）。大希律王（Josephus, Ant.）主前73年出生，47年任
加利利總督，早年羅馬帝國統治猶太人並不順利，遂於主前40年，封大希律為猶太王，
主前37年開始統治/代管猶太人。於主前4-1年間去世。希律是猶太人和以東人混血(創
36:1)，晚年因猜忌而殺死妻子，母親和三個兒子。亞基帕一世的父親亞里斯都布魯斯
（Aristobulus）被大希律殺死。希律有三個兒子繼承他的土地為分王：亞基老（猶大
，撒馬利亞和以土買的統治者，後因表現差被放逐，太2：22），腓利（統治約旦河東
北岸，太太希羅底，女兒撒羅米，太14：3；可6：16-29；路23：7-12）和安提帕（加
利利和庇哩亞的分王，為娶希羅底為妻殺害施洗約翰，也是耶穌受審時的王）的侄兒。
他在羅馬長大，與年青的加里古拉皇（Caligula）友好。善良的腓力（Philip)逝世時
，他便繼承了腓力的土地，當希律安提帕遭放逐後，加利利和比利亞也歸他統治。加里
古拉死後，他催國會擁革老丟為王，因而獲賜猶太全地和撒馬利亞的治權。亞基帕領受
了大希律的全境。他為討好羅馬人，在該撒利亞建劇院和廣場，娛樂他們。他遵守律法
和猶太儀文，採殺害基督徒領袖搏取猶太人擁護。他的兒子希律亞 基帕二世（徒25-26
章）拒絕作基督徒。
v.2 雅各(見太4：21；可9：54；10：37-9)。希律王為討得猶太人的歡心，處決了使徒
雅各，雅各是十二門徒中第一位殉道，他求仁得仁，履行了為主喝苦杯的諾言（參太20
：22），所以沒詳細記載。
v.3逾越節[註1]： 逾越就是越過、跳過，逾越節的意思是上帝的審判越過以色列人。
在出埃及記12:13 主說：『我一見這血，就越過你們去。』按出埃及記十二章，那一夜
，上主要巡行埃及，殺死一切頭胎生的，上帝越過以色列人，是因為逾越節羔羊的血已
塗在他們的門楣上和門框上，並且在屋裏吃羊肉，表示房屋是他們的遮蓋，上帝一見這
血，祂就越過以色列人，絕不傷害他們。
【在 b********x 的大作中提到】
: 一. 前言：
: 使徒行傳1-11章記載的重點是彼得以及耶路撒冷的教會，12章則是一個轉折，敘述教會
: 受到更多的迫害， 而且是來自於屬世的長官──希律亞基帕一世的逼迫，從經文中可
: 以看出，他逼迫基督徒是要多得猶太人的歡心，並不是出於羅馬政府的命令。路加藉著
: 雅各的殉道和彼得的被關又神蹟似地被天使拯救出監牢，最後被迫出走(v.18)來完成教
: 會中心的轉移，故1-12章稱為彼得行傳。從13章開始，重點轉移到保羅和安提阿。保羅
: 從耶路撒冷回到安提阿之後，聖靈引領保羅到外邦宣教，又稱為保羅行傳。
|
l**********t
发帖数: 5754 | 3 "教會受到更多的迫害....聖靈引領保羅到外邦宣教"
Romans 8:28 我 们 晓 得 万 事 都 互 相 效 力 ， 叫 爱 神 的 人 得 益 处
， 就 是 按 他 旨 意 被 召 的 人 。
【在 b********x 的大作中提到】
: 一. 前言：
: 使徒行傳1-11章記載的重點是彼得以及耶路撒冷的教會，12章則是一個轉折，敘述教會
: 受到更多的迫害， 而且是來自於屬世的長官──希律亞基帕一世的逼迫，從經文中可
: 以看出，他逼迫基督徒是要多得猶太人的歡心，並不是出於羅馬政府的命令。路加藉著
: 雅各的殉道和彼得的被關又神蹟似地被天使拯救出監牢，最後被迫出走(v.18)來完成教
: 會中心的轉移，故1-12章稱為彼得行傳。從13章開始，重點轉移到保羅和安提阿。保羅
: 從耶路撒冷回到安提阿之後，聖靈引領保羅到外邦宣教，又稱為保羅行傳。
|
