j*******7
发帖数: 6300 | 1 http://www.cctraining.org/Common/Reader/News/FriendlyPrint.jsp?
一. 创二:16-17;三:1-24
我们从亚当的犯罪事件来理解罪的本质和影响力。
二. 罪的本质
1. 创二:16-17
罪的本质是不听神的话语;而罪的结果就是带来死亡。这两节经文向我们指明神如何设
定罪和罪的结局;神有他的判定和规範,如果人肯遵守,人可以远离罪和罪的伤害。
2. 创三:1-7
欲望不是罪,但是欲望怀胎,就是说人被欲望抓住,欲望当了头,当了主人,犯罪模式从这
里预演,夏娃听从受造物的话,不听造物主的话;跟着感官需求而行,守不住命令,以自我
实现为目标,这种物质上、精神上、美感上的充实,使生命更好,就是恶者提供的诱惑;但
人的生命源头来自属灵的神,我们需要物质界的满足,更需要灵性上以信心回应神的话,
这是生命整全的道路。
三. 罪的影响力
1. 创三:7
罪对人的第一个影响:不喜欢自己,人对于神美善的创造有意见。
许多人也是活在这个罪的影响中,不接纳自己,所以人自己做主做王带来对生命的第一个
破坏就是人和自己的关系;这方面的题目也是许多心理学家忙着处理的问题,其实有些弟
兄姊妹事奉中的问题,有时候也出在这里,不能接纳自己,就老是批评别人,带来服事的难
题,不是灵性不好,是个人的困难。
2. 创三:8-10
罪的第二个影响:是人和神的关系破坏了人和神之间的关系有了距离,人主动远离神,不
敢亲近神;人对神的敬畏成为一种深度的恐惧;这是罪恶的最大伤害,使人没有能力与神
相会
3. 创三:11-13
罪的第三个影响力:破坏人和人的关系。
本来是骨中骨,肉中肉,现在却是把一切的责任都推给对方;这是人际破坏的起头,人无能
面对被罪引诱所带来的失败,就把责任归给别人去承担。
4. 创三:17-18
罪恶带来的第四个影响力:是人所依赖生存的大地也遭受咒诅。
人和自然界万有的关系成了征服者,这和神开头创造人,给与人托付管理的责任是完全不
同的;人的工作增加很多劳苦:你必汗流满面才得糊口。
5. 创三:22-24
人被赶出伊甸园,人离开神所赐的完全之地。
四. 结论
罪恶的影响实在是全面性的扩张在人类生活中的每一个层面,这是罪恶可怕的地方;罪的
核心使人与自己,与神,与别人,还有与万物为对头,进而破坏整个群体;这也就是人类的
苦难来自罪的意义。 |
j*******7
发帖数: 6300 | 2 创世记 2
16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
创世记 3
1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许
你们吃园中所有树上的果子吗？
2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
4 蛇对女人说，你们不一定死，
5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。
6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，
就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。
7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编
作裙子。
8 天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木
中，躲避耶和华神的面。
9 耶和华神呼唤那人，对他说，你在哪里。
10 他说，我在园中听见你的声音，我就害怕。因为我赤身露体，我便藏了。
11 耶和华说，谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？
12 那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。
13 耶和华神对女人说，你作的是什么事呢？女人说，那蛇引诱我，我就吃了。
14 耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚
子行走，终身吃土。
15 我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤
你的头，你要伤他的脚跟。
16 又对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈
夫，你丈夫必管辖你。
17 又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为
你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要
归于尘土。
20 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
22 耶和华神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果
子吃，就永远活着。
23 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
24 于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守
生命树的道路。 |
F*****r
发帖数: 441 | 3 看来吃了果子的确眼睛明亮能知善恶
蛇这么清楚这个真相的只能是“耶和华神”亲自告诉它的，不知道“耶和华神”告诉它
的时候有没有嘱咐要瞒着人。
如果没嘱咐蛇就没有责任。
从结果上看，大约是嘱咐过了，可惜“耶和华神”不太了解蛇的品行，所以没能对后果
有良好的控制。可惜。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 创世记 2
: 16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
: 17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
: 创世记 3
: 1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许
: 你们吃园中所有树上的果子吗？
: 2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
: 3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
: 4 蛇对女人说，你们不一定死，
: 5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。
|
l**********t
发帖数: 5754 | 4 nice article.
雅 各 书
1:13 人 被 试 探 ， 不 可 说 ， 我 是 被 神 试 探 。 因 为 神 不 能
被 恶 试 探 ， 他 也 不 试 探 人 。
1:14 但 各 人 被 试 探 ， 乃 是 被 自 己 的 私 欲 牵 引 诱 惑 的 。
1:15 私 欲 既 怀 了 胎 ， 就 生 出 罪 来 。 罪 既 长 成 ， 就 生 出
死 来 。
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.cctraining.org/Common/Reader/News/FriendlyPrint.jsp?
: 一. 创二:16-17;三:1-24
: 我们从亚当的犯罪事件来理解罪的本质和影响力。
: 二. 罪的本质
: 1. 创二:16-17
: 罪的本质是不听神的话语;而罪的结果就是带来死亡。这两节经文向我们指明神如何设
: 定罪和罪的结局;神有他的判定和规範,如果人肯遵守,人可以远离罪和罪的伤害。
: 2. 创三:1-7
: 欲望不是罪,但是欲望怀胎,就是说人被欲望抓住,欲望当了头,当了主人,犯罪模式从这
: 里预演,夏娃听从受造物的话,不听造物主的话;跟着感官需求而行,守不住命令,以自我
|
j*******7
发帖数: 6300 | 5 http://www.youtube.com/watch?v=GptFl0sDppA
風 它怎會知道 海被無端掀起的波濤
海 它怎會知道 船在天涯海角的飄搖
你 又怎會知道 你給的擁抱是個手銬
你 不經意的笑 都是讓我滅頂的輕佻
愛 它怎會知道 它主宰生和死的煎熬
心 它怎會知道 幸福最後會變成苦惱
我 又怎會知道 我要的永恆不能到老
愛如此的輕佻 我寧願什麼承諾都不要
只一秒 愛恨顛倒 你管不了 我的世界傾倒
愛在你的生命中只剩一個逃
只一秒 心就碎了 再看不到 你的天荒地老
我在你的懦弱只找到輕佻
你在我的原諒卻變成重要 |
C****s
发帖数: 208 | 6 这篇不错
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.youtube.com/watch?v=GptFl0sDppA
: 風 它怎會知道 海被無端掀起的波濤
: 海 它怎會知道 船在天涯海角的飄搖
: 你 又怎會知道 你給的擁抱是個手銬
: 你 不經意的笑 都是讓我滅頂的輕佻
: 愛 它怎會知道 它主宰生和死的煎熬
: 心 它怎會知道 幸福最後會變成苦惱
: 我 又怎會知道 我要的永恆不能到老
: 愛如此的輕佻 我寧願什麼承諾都不要
: 只一秒 愛恨顛倒 你管不了 我的世界傾倒
|
C****s
发帖数: 208 | 7 看来真的是无知啊
神不许可不会发生，神全知全能
【在 F*****r 的大作中提到】
: 看来吃了果子的确眼睛明亮能知善恶
: 蛇这么清楚这个真相的只能是“耶和华神”亲自告诉它的，不知道“耶和华神”告诉它
: 的时候有没有嘱咐要瞒着人。
: 如果没嘱咐蛇就没有责任。
: 从结果上看，大约是嘱咐过了，可惜“耶和华神”不太了解蛇的品行，所以没能对后果
: 有良好的控制。可惜。
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 http://www.cctraining.org/Common/Reader/News/FriendlyPrint.jsp?
一. 创二:16-17;三:1-24
我们从亚当的犯罪事件来理解罪的本质和影响力。
二. 罪的本质
1. 创二:16-17
罪的本质是不听神的话语;而罪的结果就是带来死亡。这两节经文向我们指明神如何设
定罪和罪的结局;神有他的判定和规範,如果人肯遵守,人可以远离罪和罪的伤害。
2. 创三:1-7
欲望不是罪,但是欲望怀胎,就是说人被欲望抓住,欲望当了头,当了主人,犯罪模式从这
里预演,夏娃听从受造物的话,不听造物主的话;跟着感官需求而行,守不住命令,以自我
实现为目标,这种物质上、精神上、美感上的充实,使生命更好,就是恶者提供的诱惑;但
人的生命源头来自属灵的神,我们需要物质界的满足,更需要灵性上以信心回应神的话,
这是生命整全的道路。
三. 罪的影响力
1. 创三:7
罪对人的第一个影响:不喜欢自己,人对于神美善的创造有意见。
许多人也是活在这个罪的影响中,不接纳自己,所以人自己做主做王带来对生命的第一个
破坏就是人和自己的关系;这方面的题目也是许多心理学家忙着处理的问题,其实有些弟
兄姊妹事奉中的问题,有时候也出在这里,不能接纳自己,就老是批评别人,带来服事的难
题,不是灵性不好,是个人的困难。
2. 创三:8-10
罪的第二个影响:是人和神的关系破坏了人和神之间的关系有了距离,人主动远离神,不
敢亲近神;人对神的敬畏成为一种深度的恐惧;这是罪恶的最大伤害,使人没有能力与神
相会
3. 创三:11-13
罪的第三个影响力:破坏人和人的关系。
本来是骨中骨,肉中肉,现在却是把一切的责任都推给对方;这是人际破坏的起头,人无能
面对被罪引诱所带来的失败,就把责任归给别人去承担。
4. 创三:17-18
罪恶带来的第四个影响力:是人所依赖生存的大地也遭受咒诅。
人和自然界万有的关系成了征服者,这和神开头创造人,给与人托付管理的责任是完全不
同的;人的工作增加很多劳苦:你必汗流满面才得糊口。
5. 创三:22-24
人被赶出伊甸园,人离开神所赐的完全之地。
四. 结论
罪恶的影响实在是全面性的扩张在人类生活中的每一个层面,这是罪恶可怕的地方;罪的
核心使人与自己,与神,与别人,还有与万物为对头,进而破坏整个群体;这也就是人类的
苦难来自罪的意义。 |
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发帖数: 6300 | 9 创世记 2
16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
创世记 3
1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许
你们吃园中所有树上的果子吗？
2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
4 蛇对女人说，你们不一定死，
5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。
6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，
就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。
7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编
作裙子。
8 天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木
中，躲避耶和华神的面。
9 耶和华神呼唤那人，对他说，你在哪里。
10 他说，我在园中听见你的声音，我就害怕。因为我赤身露体，我便藏了。
11 耶和华说，谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？
12 那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。
13 耶和华神对女人说，你作的是什么事呢？女人说，那蛇引诱我，我就吃了。
14 耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚
子行走，终身吃土。
15 我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤
你的头，你要伤他的脚跟。
16 又对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈
夫，你丈夫必管辖你。
17 又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为
你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要
归于尘土。
20 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
22 耶和华神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果
子吃，就永远活着。
23 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
24 于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守
生命树的道路。 |
F*****r
发帖数: 441 | 10 看来吃了果子的确眼睛明亮能知善恶
蛇这么清楚这个真相的只能是“耶和华神”亲自告诉它的，不知道“耶和华神”告诉它
的时候有没有嘱咐要瞒着人。
如果没嘱咐蛇就没有责任。
从结果上看，大约是嘱咐过了，可惜“耶和华神”不太了解蛇的品行，所以没能对后果
有良好的控制。可惜。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 创世记 2
: 16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
: 17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
: 创世记 3
: 1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许
: 你们吃园中所有树上的果子吗？
: 2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
: 3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
: 4 蛇对女人说，你们不一定死，
: 5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。
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雅 各 书
1:13 人 被 试 探 ， 不 可 说 ， 我 是 被 神 试 探 。 因 为 神 不 能
被 恶 试 探 ， 他 也 不 试 探 人 。
1:14 但 各 人 被 试 探 ， 乃 是 被 自 己 的 私 欲 牵 引 诱 惑 的 。
1:15 私 欲 既 怀 了 胎 ， 就 生 出 罪 来 。 罪 既 长 成 ， 就 生 出
死 来 。
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.cctraining.org/Common/Reader/News/FriendlyPrint.jsp?
: 一. 创二:16-17;三:1-24
: 我们从亚当的犯罪事件来理解罪的本质和影响力。
: 二. 罪的本质
: 1. 创二:16-17
: 罪的本质是不听神的话语;而罪的结果就是带来死亡。这两节经文向我们指明神如何设
: 定罪和罪的结局;神有他的判定和规範,如果人肯遵守,人可以远离罪和罪的伤害。
: 2. 创三:1-7
: 欲望不是罪,但是欲望怀胎,就是说人被欲望抓住,欲望当了头,当了主人,犯罪模式从这
: 里预演,夏娃听从受造物的话,不听造物主的话;跟着感官需求而行,守不住命令,以自我
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 http://www.youtube.com/watch?v=GptFl0sDppA
風 它怎會知道 海被無端掀起的波濤
海 它怎會知道 船在天涯海角的飄搖
你 又怎會知道 你給的擁抱是個手銬
你 不經意的笑 都是讓我滅頂的輕佻
愛 它怎會知道 它主宰生和死的煎熬
心 它怎會知道 幸福最後會變成苦惱
我 又怎會知道 我要的永恆不能到老
愛如此的輕佻 我寧願什麼承諾都不要
只一秒 愛恨顛倒 你管不了 我的世界傾倒
愛在你的生命中只剩一個逃
只一秒 心就碎了 再看不到 你的天荒地老
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【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.youtube.com/watch?v=GptFl0sDppA
: 風 它怎會知道 海被無端掀起的波濤
: 海 它怎會知道 船在天涯海角的飄搖
: 你 又怎會知道 你給的擁抱是個手銬
: 你 不經意的笑 都是讓我滅頂的輕佻
: 愛 它怎會知道 它主宰生和死的煎熬
: 心 它怎會知道 幸福最後會變成苦惱
: 我 又怎會知道 我要的永恆不能到老
: 愛如此的輕佻 我寧願什麼承諾都不要
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神不许可不会发生，神全知全能
【在 F*****r 的大作中提到】
: 看来吃了果子的确眼睛明亮能知善恶
: 蛇这么清楚这个真相的只能是“耶和华神”亲自告诉它的，不知道“耶和华神”告诉它
: 的时候有没有嘱咐要瞒着人。
: 如果没嘱咐蛇就没有责任。
: 从结果上看，大约是嘱咐过了，可惜“耶和华神”不太了解蛇的品行，所以没能对后果
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|
j*******7
发帖数: 6300 | |
l*****a
发帖数: 38403 | 16 在主人的园子里做一个不知羞耻善恶的园丁是你们的梦想么？
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.youtube.com/watch?v=6cYTHX_yBnk
|
t****e
发帖数: 2737 | |
j*******7
发帖数: 6300 | 18 年龄太小或太大的人确实都看不懂。
【在 t****e 的大作中提到】
: 啊呀你太搞笑了，哈哈。
|
j*******7
发帖数: 6300 | 19 http://www.youtube.com/watch?v=bUsePoATbrU
曾经在雄伟的兵营的大门旁,
我和她双双站在一个天窗边.
当时我们腼腆地互相说再见,
现在却已只剩那个天窗依旧.
最爱的,莉莉玛莲,
最爱的,莉莉玛莲.
各处都能看见我们俩的身影,
我们俩的歌声似乎依旧飘荡.
但何时所有的人才会再看见,
我们又能相会在那个天窗边?
最爱的,莉莉玛莲,
最爱的,莉莉玛莲!
在门外岗哨边你吹起了口哨,
我跑到三天不见你的天窗边.
虽然我们只能互相挥手再见,
可我坚信和你的爱将会永远.
只和你,莉莉玛莲,
只和你,莉莉玛莲.
你那熟悉而轻柔的步履声声,
我几乎白天晚上都渴望听到.
现在我却偶然知道要上前线,
上帝才知能否再站在天窗边.
只和你,莉莉玛莲,
只和你,莉莉玛莲.
无论在地球上哪个寂静角落,
我都希望梦中拥有你爱的唇.
当雾色早已将一切淡淡笼罩,
我依旧还静静站立在天窗边……
只和你,莉莉玛莲,
只和你,莉莉玛莲! |
j*******7
发帖数: 6300 | |
|
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l**********t
发帖数: 5754 | |
j*******7
发帖数: 6300 | 22 http://www.youtube.com/watch?v=zKPpNdxa2Sk
當阿七讀到中三
便發現過活這樣難 升班 沒有預算簡單
聽老師話更悲慘
做對事你便快樂 不用談 怎還
不還 還怎開餐
明白太晚
當初他用努力去換燦爛
但最後換來 爛檔攤 真是煩
但阿七已見慣劫難
從只會去慨嘆 學會兇猛
這是人生吧 他講句髒話
然後先清理這敗瓦
就算口裡滿咒罵
為了活已不可再害怕
唯有憑情緒爆的一下
換成能量上馬
抵擋惡霸
通訊水電與租單
又到月尾問怎樣還 －關 未過又有一關
當阿七沒法支撐
就記住某舊友是怎患癌
生還 多難 還得支撐
紅著兩眼
他於不幸裡學會硬碰硬
就算是現時 就快破產 死又難
但阿七已愛上劫難
人生最痛那晚 沒有燒炭
這是人生吧 他講句髒話
然後吸口氣對付它
就算打死了也罷
重要是你打得漂亮嗎
情況難捱到撐不到嗎
盡情狂號兩下
高呼上呀衝呀
浮沉俗世中不粗魯做到嗎
宇宙這樣塌下
面對的方式雖不高雅
亦盼粗中有神話
擊倒了再爬
昂然爬回家
練過功夫再繼續打
就算他將你壓下
為了活已不可再害怕
如世情無法再招架
試試怒罵 直到罵退它
這是人生吧 笑著來捱打
用阿七方法 對付它
就算打死了也罷
重要是你打得漂亮嗎
最終怎變成那匹黑馬
若然還未進化
請操夠它 |
j*******7
发帖数: 6300 | |
l*****a
发帖数: 38403 | 24 在主人的园子里做一个不知羞耻善恶的园丁是你们的梦想么？
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.youtube.com/watch?v=6cYTHX_yBnk
|
t****e
发帖数: 2737 | |
j*******7
发帖数: 6300 | 26 年龄太小或太大的人确实都看不懂。
【在 t****e 的大作中提到】
: 啊呀你太搞笑了，哈哈。
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 http://www.youtube.com/watch?v=bUsePoATbrU
曾经在雄伟的兵营的大门旁,
我和她双双站在一个天窗边.
当时我们腼腆地互相说再见,
现在却已只剩那个天窗依旧.
最爱的,莉莉玛莲,
最爱的,莉莉玛莲.
各处都能看见我们俩的身影,
我们俩的歌声似乎依旧飘荡.
但何时所有的人才会再看见,
我们又能相会在那个天窗边?
最爱的,莉莉玛莲,
最爱的,莉莉玛莲!
在门外岗哨边你吹起了口哨,
我跑到三天不见你的天窗边.
虽然我们只能互相挥手再见,
可我坚信和你的爱将会永远.
只和你,莉莉玛莲,
只和你,莉莉玛莲.
你那熟悉而轻柔的步履声声,
我几乎白天晚上都渴望听到.
现在我却偶然知道要上前线,
上帝才知能否再站在天窗边.
只和你,莉莉玛莲,
只和你,莉莉玛莲.
无论在地球上哪个寂静角落,
我都希望梦中拥有你爱的唇.
当雾色早已将一切淡淡笼罩,
我依旧还静静站立在天窗边……
只和你,莉莉玛莲,
只和你,莉莉玛莲! |
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发帖数: 6300 | 30 http://www.youtube.com/watch?v=zKPpNdxa2Sk
當阿七讀到中三
便發現過活這樣難 升班 沒有預算簡單
聽老師話更悲慘
做對事你便快樂 不用談 怎還
不還 還怎開餐
明白太晚
當初他用努力去換燦爛
但最後換來 爛檔攤 真是煩
但阿七已見慣劫難
從只會去慨嘆 學會兇猛
這是人生吧 他講句髒話
然後先清理這敗瓦
就算口裡滿咒罵
為了活已不可再害怕
唯有憑情緒爆的一下
換成能量上馬
抵擋惡霸
通訊水電與租單
又到月尾問怎樣還 －關 未過又有一關
當阿七沒法支撐
就記住某舊友是怎患癌
生還 多難 還得支撐
紅著兩眼
他於不幸裡學會硬碰硬
就算是現時 就快破產 死又難
但阿七已愛上劫難
人生最痛那晚 沒有燒炭
這是人生吧 他講句髒話
然後吸口氣對付它
就算打死了也罷
重要是你打得漂亮嗎
情況難捱到撐不到嗎
盡情狂號兩下
高呼上呀衝呀
浮沉俗世中不粗魯做到嗎
宇宙這樣塌下
面對的方式雖不高雅
亦盼粗中有神話
擊倒了再爬
昂然爬回家
練過功夫再繼續打
就算他將你壓下
為了活已不可再害怕
如世情無法再招架
試試怒罵 直到罵退它
這是人生吧 笑著來捱打
用阿七方法 對付它
就算打死了也罷
重要是你打得漂亮嗎
最終怎變成那匹黑馬
若然還未進化
請操夠它 |
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j*******7
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j*******7
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j*******7
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n****f
发帖数: 905 | 40 罪的本質是有了分別心。 也就是產生了二元對立的心理。 換一句話， 『識別了善惡』
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.youtube.com/watch?v=DO7fJuXsAH4
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j*******7
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j*******7
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n****f
发帖数: 905 | 43 罪的本質是有了分別心。 也就是產生了二元對立的心理。 換一句話， 『識別了善惡』
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.youtube.com/watch?v=DO7fJuXsAH4
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j*******7
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