x*a 发帖数: 4968 | 1 一个人前一秒还活着,后一秒却死了。
设:前者为A,后者为B。
则:灵魂 = A - B
一个极为简单的关于灵魂的定义,
不完善之处可以讨论。 |
l**********t 发帖数: 5754 | 2 “死”的定义好几种。。。
【在 x*a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一个人前一秒还活着,后一秒却死了。 : 设:前者为A,后者为B。 : 则:灵魂 = A - B : 一个极为简单的关于灵魂的定义, : 不完善之处可以讨论。
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s*********a 发帖数: 801 | 3 答案不会是21克吧?
弱弱问一句,你见过几个人是“前一秒还活着,后一秒却死了”的?
【在 x*a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一个人前一秒还活着,后一秒却死了。 : 设:前者为A,后者为B。 : 则:灵魂 = A - B : 一个极为简单的关于灵魂的定义, : 不完善之处可以讨论。
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t****e 发帖数: 2737 | 4 有没有灵魂不是计算出来的。这本书有很多灵魂存在的证据。
http://www.wellsofgrace.com/gospel/books/shengshi/index.htm
《生死之间》Beyond Death's Door又译作《超越死亡之门》》、《死:怎么回事》 -
罗林斯医生Maurice Rawlings
作者罗林斯医生是全美著名的心脏科权威,并于1976年被推荐到美国心脏协会国家教授
团。由于心脏复苏技术的进步,从临床死亡复苏的心脏病人日渐增多,他亲耳听到的病
人的自述,说明肉体的死亡是另一种生命形式的开始,有天堂,有地狱,与圣经所述相
符。
一、从地狱中回来
越来越多从濒死边缘复生的病人告诉我,人死后不仅有生命,而且有天堂和地狱。过去
我总以为死亡是没有痛苦的,最起码我敢以自己的性命来做赌注。但现在我要重新考虑
我对生命终结的看法,因为我发现它并不是我想的那样好。另外,死亡也不意味着一了
百了。
促使我思想有这种改变的转折点,是我经历过的一些事情。我曾叫一位患胸痛的病人作
"应力试验"(Stress test),这个试验是叫病人在原地踏自行车(treadmill machine
)进行运动,同时记录其心脏跳动的情况。病人先由慢速度开始,然后逐渐加快,在运
动时若病人发生心律紊乱,我们即可诊断这个病人的胸痛(即心绞痛)是由于心脏疾病
引起的。这个被检查者是一位四十八岁的男性白种人,名叫查理。他中等身材,满头棕
黄色头发,对人的态度十分和蔼可亲,是一个乡村邮递员。正当他在进行运动试验时,
心律紊乱突然发生了。他蜷卧在地板上,心脏只颤抖而不见跳动。我忙俯下身,把耳朵
贴在他的胸上,心跳听不到了。我又把手指放在他颈前的两侧,也扪不到血管的搏动,
他叹气式的吐了一、二口气后,就停止了呼吸。接着身体出现了一些小的不规则抽搐,
随后又有一次全身性的痉挛,逐渐地,皮肤变成了蓝紫色。
虽然有六个医生和我同在这个诊所工作,但因为已是傍晚时间,他们都到别的医院巡诊
去了,所以只有护士在场。不过她们知道遇到这种情况该怎样处理,而且做得很好。我
开始挤压患者的胸部,给他做胸外心脏按摩,有一位护士协助我给他做口对口的人工呼
吸。不久另一个护士找到了呼吸面罩,使用它就更容易让病人的肺膨胀良好。接着,又
有一个护士推来了心脏起搏器。由于这病人的心脏发生了完全性传导阻滞,不能保持其
自由的跳动,所以要使用心脏起搏器,克服心脏传导阻滞,希望能让心率由每分钟35次
,增加到80-100次。
我把心脏起搏器一端的电线,经锁骨下的大静脉插入心脏,让它停留在心脏内部,而另
一端的电线,则连接在一块小电池上,这样就可以调节心率的快慢,和克服心脏传导阻
滞。
病人开始复苏,但是,每当我取器械或因其他原因,一时不能按摩他的胸部时,他就两
眼上翻,背弓反张,抽疯和停止呼吸,导致再一次死亡。可是每当他重获心跳和呼吸时
,就尖叫:"我在地狱里!"他恐惧极了,求我助他,他的反应使我对地狱也起了一股莫
名的惧怕,而这也是我写这本书的原因。
他向我提出一个非常奇怪的请求;"不要停止救我!"在我抢救的大多数病人中,一般来
说,每当他们恢复意识后,首先对我讲的话就是:"你不要动我的胸部,你弄痛了我!"
因我身强力壮,给病人做胸外心脏按摩时,我有时会压断他们的肋骨,但这个病人却说
:"不要停止救我!"另外,这个病人的面部,有一种因受惊而抽搐的表情,这是一种比
死亡更可怕的表情,他的瞳孔扩大,浑身是汗,毛发直立。他对我说:"你知道吗?每
当你停止救我时,我就回到地狱里,求你不要让我回到那里去了!" 我已见惯病人的这
种紧张情绪,所以我不理会他的要求,我记得我这样说:"我很忙,在我未将心脏起搏
器装好之前,不要用你的地狱来麻烦我。"但这个病人的表情很严肃,迫使我不得不重
视他的要求,他的恐慌和狂躁状态是我从未见过的,因此我加速抢救工作。在这期间,
病人发生了三至四次完全昏迷。
在经历过数次死亡之后,他最后问我:"我怎样才能离开地狱?"大抵是我在主日学里学
到的原则吧!我就说:"我想只有主耶稣才能救你。"他听后对我说:"祂怎样救我呢?
无论如何请为我祷告吧!"为他祈祷?真是发疯,我告诉他我是一个医生,不是牧师,
但他重复的说:"为我祷告!"我知道我不能拒绝一个临终人的要求。于是就在地板上,
我叫他跟着我说:"主耶稣,我祈求你使我离开地狱,饶恕我的罪。我将我的生命交给
你,若我死了,我希望到天堂去;若我活了,我将永远跟随你。"这是一个很简单的祈
祷,因为我不知道如何祷告。
最后,这个病人的病情稳定了,他被送往医院去。我回到家里,拂去圣经上的灰尘开始
阅读,因为我想知道地狱到底是什么样子。在我们的医务工作中,死亡是家常便饭,不
需要去探讨和理解。但现在我的这种观点已有所改变,我深信人死后还有生命,我应当
进一步去研讨,找出可以支持圣经真理的凭据。我仔细阅读圣经,发现它不仅是一本历
史书,而且上面讲的话也都是真实的。
两天之后,我携带着笔和本子去见我的病人。在他的床旁,我请他告诉我地狱是什么样
子,里面有火没有,魔鬼拿了叉子没有? 他说:"什么地狱?我不记得有任何地狱!"
我把两天前我抢救他时他所讲的话告诉他,他对此竟一无所知,看样子那个经历实在太
痛苦,他在过后就把整件事都下意识地忘掉了。
这个人以前也曾去过礼拜堂聚会,自这事发生以后,他就成为一个真正信主,坚定忠实
的基督徒,虽然他不善于在大庭广众中开口讲话,但他却有胆量个别地在人面前为耶稣
做见证。他还记得我为他作的祈祷,也记得祷告后他有一、二次的昏迷。虽然他仍不能
回忆在地狱中的情况,可是他记得他站在房子的一边,看着我们在地板上抢救他的身体。
此外,他还记得在一系列死亡发作中,有一次他遇到了他死去的母亲和继母。那是一个
色彩缤纷的狭谷,到处绿草如茵,有一道很强的光照射着那里.大家相见后非常幸福愉
快。这是他第一次见他的母亲,因为当他十五个月大时,他那二十一岁的母亲已经去世
了。不久,他的父亲又重新结了婚。当他的姨母在听到他的这个经历后,就带着一些过
去家中的照片来看他,虽然他从未见过他的母亲,但却能从那些相中准确的找出她来。
正如同他在那段经历中见过的,她有同样的棕色头发、眼睛和嘴巴,这使他的父亲感到
十分惊奇。
这件事使人了解到,为什么在文字上关于死后复苏的经历都是一些好的例子。因为从病
人苏醒到他被接受访问,其中都隔了一段时间,这样他可能只记得那些愉快的场面,而
把一切恐怖和不愉快的经历完全忘记。如果将来有更多负责抢救的医生,肯在那些已被
证明死亡的病人恢复知觉时,即刻向他们询问有关灵界的事,必可证明我以上的发现是
正确的。虽然只有五分之一被救活的人可能有这种经历,使许多医生的探询徒劳无功,
但无论怎样,任何发现都象"宝石"一样珍贵,以往我们轻看了这些发现,但现在这些"
宝石"却使我意识到,死后真的有生命,而且这生命并不全是美好的。
这个病人的故事并未完结,在他病情逐渐好转后,我发现他有持续性的胸痛,这不能用
心脏按摩时,胸壁受挤压来解释,通过心脏冠状动脉导管检查(一种了解心脏血管情况
的检查,通过它可以发现异常的血管。)得知病人的冠状动脉太窄,不能排掉那些阻塞
的物质。所以要从他的大腿上取下一段血管,在阻塞的血管两端搭桥造一个通道。我是
一个心脏内科医生,这手术要请外科的医生和技术员来做。在手术台上,一个大夫对另
一个大夫讲:"真是怪事,这个病人被抢救时竟说他去过地狱!不过若真有地狱,我也
不害怕。我一生受人尊敬,我关心我的家庭,对妻子也十分忠心,我经常照顾孩子们,
送他们上学校,所以我不必过虑,若有天堂我一定会去那里。"我知道这个医生讲的话
不对,但我又不能用圣经上的话来说明,后来我看了很多圣经经文,我敢肯定仅仅做好
事是不能到神那里去的。
在手术台上,另一个医生接着说:"我不相信死后会有生命,我想这个病人只是假想他
在地狱里,因为根本就没有这种地方。"当我问他有什么根据如此想时,他答道:"我入
中学前曾读过三年神学,后来我离开那学校,就是因为我不能相信死后会有生命。"
我接着问他:"那么你想人死后会发生什么事?"他很正经的回答说:"人死后可以作花
的肥料。"至今他仍坚持这个论调。
有一位专爱和我开玩笑的医生,为了使我成为众人的笑柄,就出言嘲弄我说:"罗林,
有人告诉我你是在约旦河受洗的(注一),真的吗?"我不知怎样应付,于是就转移了
话题。其实,我更应大大方方的说:"是啊,那是我一生中最快乐的日子。"这种改变话
题的做法,实际就和否认自己的信仰一样,这件事一直使我耿耿于怀,因为主耶稣曾说
过,"凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。"(马太福音10:33)
(注一:耶稣曾在约旦河受洗这句话就是说"你也和他们一伙"或"你也是基督徒吗"的意
思,语带戏弄。)
让我再强调,虽然很多报导都提到死的经历是和平愉快,但地狱确实是存在的。自从我
明白这一点以后,我就开始搜集有关这方面的证据。我发现愉快的死亡经历和恐怖的死
亡经历同有发生。照这样看来,圣经所讲的该是实话了?亲爱的读者,希望你看完我这
本报告后,可以做一个正确的抉择。
【在 x*a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一个人前一秒还活着,后一秒却死了。 : 设:前者为A,后者为B。 : 则:灵魂 = A - B : 一个极为简单的关于灵魂的定义, : 不完善之处可以讨论。
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E*****m 发帖数: 25615 | 5 如果有靈魂,那麼在人還活著時有作用嗎? 人老了或腦受傷了或生病了,
有些記憶就消失了,思考能力就減弱了, 甚至性格都會變, 腦損傷
越多, 就越不像原來那個人, 這時靈魂如果有記憶能思考, 為什麼
會出現這樣現象? 當人腦全部損害了,人死了, 所有腦功能就突然
恢復了, 這有道理嗎? |
x*a 发帖数: 4968 | 6 这个极简定义只是为了促成思考的开始。
一个"活人"和"死人"肯定是有着某种区别的,
如果认为这种区别纯属生化区别的话,灵魂也就不存在了。
【在 s*********a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 答案不会是21克吧? : 弱弱问一句,你见过几个人是“前一秒还活着,后一秒却死了”的?
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x*a 发帖数: 4968 | 7 灵魂不是脑功能。
不过脑功能下降,的确会使灵魂的表现能力受到限制。
事实上,即便一个完全健康的人,他的灵魂表现力也是受限制的。
你认为呢?
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 如果有靈魂,那麼在人還活著時有作用嗎? 人老了或腦受傷了或生病了, : 有些記憶就消失了,思考能力就減弱了, 甚至性格都會變, 腦損傷 : 越多, 就越不像原來那個人, 這時靈魂如果有記憶能思考, 為什麼 : 會出現這樣現象? 當人腦全部損害了,人死了, 所有腦功能就突然 : 恢復了, 這有道理嗎?
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s**i 发帖数: 4448 | 8 最简unicorn定义:
长独角白马。
不完善之处可以讨论
【在 x*a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一个人前一秒还活着,后一秒却死了。 : 设:前者为A,后者为B。 : 则:灵魂 = A - B : 一个极为简单的关于灵魂的定义, : 不完善之处可以讨论。
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