O******1
发帖数: 13088 | 1 一些传道人利用传福音的机会或明或暗的反对中国政府，我认为这种行为是十分不可取
的。我在教会里和具有民运背景的传道人在这个问题上争论过不止一次。
第一，这种行为本身就不符合圣经的教导。顺服掌权者，这确实是圣经上的白纸黑字，
谁也无法抵赖的。真正的基督徒更应该学会宽恕的功课，不能把这种世俗仇恨带到福音
里来。想一想当初耶稣为什么选择走上十字架，而不是带领犹太人打倒罗马人的殖民统
治。如果当时耶稣想要建立一支军队，那是轻而易举的事情。实际上，当时的犹太人对
这位弥赛亚的期待也是如此。弥赛亚的号召力确保了兵源，五饼二鱼的神迹确保了粮草
供应，最重要的是耶稣的治愈神迹确保了这支军队是不会出现战斗减员的。这么一支有
战斗力的军队，完全可以横扫整个欧亚大陆而建立一个历史上最为强大的犹太帝国。可
是，耶稣能做而不去做，为什么？这正是耶稣用自己的行动来教导我们要顺服掌权者。
由此看来，那些利用基督教反政府的民运份子确实是反圣经教导而为之了。
第二，这种行为本身对基督福音在大陆的传播有害无益。客观的讲，我们国家现在对于
基督教的政策还是很宽松的，在国家的法律框架内还是允许其合法传播发展的。我们一
定要珍惜现在这样一个相对宽松的环境和相对有利的契机，警惕教内任何激进团体和过
激行为的出现。前段时间听闻大陆有教会居然组织户外集会祷告，这是非常愚蠢的做法
。要知道在户外集会祷告和在教堂内祷告是截然不同的两种性质，户外集会祷告很可能
会引起当局的怀疑，进而造成更大范围内对基督教团体的打压和伤害。另外，今天能在
户外集会祷告，保不齐哪天就会有人组织去中南海集会祷告了。随着基督教在大陆的发
展壮大，也许会有一些别有用心的人混到基督徒队伍里来，利用基督教实现其不可告人
的目的。对于这种人，我们一定要警惕警惕再警惕。
我并不是三自教会的，但是对三自教会的“自治、自养、自传”政策举双手赞成。我们
一定要清醒的认识到，西方敌对势力的渗透还会在一定范围内长期存在。解决这个问题
的根本方法，还需要我们在基督教理论上有所创新，有所突破。要彻底打破西方对于基
督教的垄断地位，建立符合中国国情的基督教团体组织，更重要的是，创立一种与中国
传统文化相和谐的基督教教义。哪一天我们真正实现了这些目标，才算是真正的做到了
“爱国爱教，荣神益人”。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 2 耶稣搞没搞政治？
【在 O******1 的大作中提到】
: 一些传道人利用传福音的机会或明或暗的反对中国政府，我认为这种行为是十分不可取
: 的。我在教会里和具有民运背景的传道人在这个问题上争论过不止一次。
: 第一，这种行为本身就不符合圣经的教导。顺服掌权者，这确实是圣经上的白纸黑字，
: 谁也无法抵赖的。真正的基督徒更应该学会宽恕的功课，不能把这种世俗仇恨带到福音
: 里来。想一想当初耶稣为什么选择走上十字架，而不是带领犹太人打倒罗马人的殖民统
: 治。如果当时耶稣想要建立一支军队，那是轻而易举的事情。实际上，当时的犹太人对
: 这位弥赛亚的期待也是如此。弥赛亚的号召力确保了兵源，五饼二鱼的神迹确保了粮草
: 供应，最重要的是耶稣的治愈神迹确保了这支军队是不会出现战斗减员的。这么一支有
: 战斗力的军队，完全可以横扫整个欧亚大陆而建立一个历史上最为强大的犹太帝国。可
: 是，耶稣能做而不去做，为什么？这正是耶稣用自己的行动来教导我们要顺服掌权者。
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d******r
发帖数: 5008 | 3 不搞政治不圈钱， 还要基督教干什么？
【在 O******1 的大作中提到】
: 一些传道人利用传福音的机会或明或暗的反对中国政府，我认为这种行为是十分不可取
: 的。我在教会里和具有民运背景的传道人在这个问题上争论过不止一次。
: 第一，这种行为本身就不符合圣经的教导。顺服掌权者，这确实是圣经上的白纸黑字，
: 谁也无法抵赖的。真正的基督徒更应该学会宽恕的功课，不能把这种世俗仇恨带到福音
: 里来。想一想当初耶稣为什么选择走上十字架，而不是带领犹太人打倒罗马人的殖民统
: 治。如果当时耶稣想要建立一支军队，那是轻而易举的事情。实际上，当时的犹太人对
: 这位弥赛亚的期待也是如此。弥赛亚的号召力确保了兵源，五饼二鱼的神迹确保了粮草
: 供应，最重要的是耶稣的治愈神迹确保了这支军队是不会出现战斗减员的。这么一支有
: 战斗力的军队，完全可以横扫整个欧亚大陆而建立一个历史上最为强大的犹太帝国。可
: 是，耶稣能做而不去做，为什么？这正是耶稣用自己的行动来教导我们要顺服掌权者。
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s**i
发帖数: 4448 | 4 是人群的组织就会有政治需求。
宗教和政治分离？没有法律放那里，能分离得了么？
【在 O******1 的大作中提到】
: 一些传道人利用传福音的机会或明或暗的反对中国政府，我认为这种行为是十分不可取
: 的。我在教会里和具有民运背景的传道人在这个问题上争论过不止一次。
: 第一，这种行为本身就不符合圣经的教导。顺服掌权者，这确实是圣经上的白纸黑字，
: 谁也无法抵赖的。真正的基督徒更应该学会宽恕的功课，不能把这种世俗仇恨带到福音
: 里来。想一想当初耶稣为什么选择走上十字架，而不是带领犹太人打倒罗马人的殖民统
: 治。如果当时耶稣想要建立一支军队，那是轻而易举的事情。实际上，当时的犹太人对
: 这位弥赛亚的期待也是如此。弥赛亚的号召力确保了兵源，五饼二鱼的神迹确保了粮草
: 供应，最重要的是耶稣的治愈神迹确保了这支军队是不会出现战斗减员的。这么一支有
: 战斗力的军队，完全可以横扫整个欧亚大陆而建立一个历史上最为强大的犹太帝国。可
: 是，耶稣能做而不去做，为什么？这正是耶稣用自己的行动来教导我们要顺服掌权者。
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O******1
发帖数: 13088 | 5 看你怎么来定义政治。
我文中提到的政治属于狭义的政治，耶稣当然没有搞这些东西。相反，他的观点是“凯
撒的物当归给凯撒，上帝的物当归给上帝”。
而广义的政治，我个人观点，其实就是人心。天下大乱，根本原因就是人心的丧乱。收
拾人心，通俗点讲就是人民群众的思想工作。就做人民群众的思想工作而言，耶稣在历
史上如果敢称第二，就没人敢称第一了。从这个层面来思考，耶稣确实也算是在搞政治。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 耶稣搞没搞政治？
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 没搞政治他为什么被处死？至于思想工作么你们基督教只带来了愚昧，代表作就是黑暗
年代
治。
【在 O******1 的大作中提到】
: 看你怎么来定义政治。
: 我文中提到的政治属于狭义的政治，耶稣当然没有搞这些东西。相反，他的观点是“凯
: 撒的物当归给凯撒，上帝的物当归给上帝”。
: 而广义的政治，我个人观点，其实就是人心。天下大乱，根本原因就是人心的丧乱。收
: 拾人心，通俗点讲就是人民群众的思想工作。就做人民群众的思想工作而言，耶稣在历
: 史上如果敢称第二，就没人敢称第一了。从这个层面来思考，耶稣确实也算是在搞政治。
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d********h
发帖数: 230 | 7 没政治就没基督教。
【在 O******1 的大作中提到】
: 一些传道人利用传福音的机会或明或暗的反对中国政府，我认为这种行为是十分不可取
: 的。我在教会里和具有民运背景的传道人在这个问题上争论过不止一次。
: 第一，这种行为本身就不符合圣经的教导。顺服掌权者，这确实是圣经上的白纸黑字，
: 谁也无法抵赖的。真正的基督徒更应该学会宽恕的功课，不能把这种世俗仇恨带到福音
: 里来。想一想当初耶稣为什么选择走上十字架，而不是带领犹太人打倒罗马人的殖民统
: 治。如果当时耶稣想要建立一支军队，那是轻而易举的事情。实际上，当时的犹太人对
: 这位弥赛亚的期待也是如此。弥赛亚的号召力确保了兵源，五饼二鱼的神迹确保了粮草
: 供应，最重要的是耶稣的治愈神迹确保了这支军队是不会出现战斗减员的。这么一支有
: 战斗力的军队，完全可以横扫整个欧亚大陆而建立一个历史上最为强大的犹太帝国。可
: 是，耶稣能做而不去做，为什么？这正是耶稣用自己的行动来教导我们要顺服掌权者。
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