g***i
发帖数: 222 | 1 看到这个版上的争吵，充满着不尊重，挑衅，谩骂和侮辱他人，真的很失望。
大家可以自由讨论信仰。但是贬低他人智商，诋毁他人人品的话，我相信不管是不是基
督徒，都会不齿的。一个正常的人，不管有没有圣灵，自己内心里觉得这些话应该说出
口吗？
懂得尊重他人乃是人的非常非常基础的素质。如果这个素质都不具备，谈何信仰？
基督徒们，你们的一言一行都被非基督徒看在眼里，他们可是根据这个来判读基督徒到
底是一群什么样的人。要使人信服，靠的不是口头上的说服，乃是要你自己把一个基督
徒的样子表现出来。
反基督者，你们的言行同样被人判断，你要人相信你们的反基督事业，你们也要想想要
表现什么样的形象。
最后，不要认为别人不尊重你在先，你就可以不尊重他。一个人素质的体现不是基于环
境的。
你们同不同意，先把“人”做好，再来讨论信仰？ |
J*******g
发帖数: 8775 | 2 我认为楼主说的有一定道理。
我们首先要弄清楚事实。版上的极端反基（leonana,zhaowendao）宣称“基督教是邪教
”。这是完全错误的。我已经详细批判了这种极端的看法：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/957651.html
我认为揭发这些极端反基对基督教的诋毁与污蔑，向大家展示真实的现实中的基督教的
是基督徒的责任，也是对所有来看贴的人的一种负责任的表现。
而且我认为基督徒与这些极端反基是没有任何讨论的必要的，如果他们不放弃这种极端
看法，任何讨论不过是绕圈圈而已。（因为如果“基督教是邪教”，所有基督徒说的基
督教的事不也是谎话么？）
当反基提出任何有关“基督教”，“神”,“上帝”和“耶稣”的话题时，我们要知道
，反基对这些词的理解是与基督徒完全不同的。在定义完全不同的情况下，所有泛泛的
讨论是没有意义的。对于圣经经文的讨论，基督徒应该提供基督徒的解释。
基督徒应该坦然面对反基的敌对心态。因为圣经中确实有很多关于不信的人会有不好的
下场。但反基既然不信圣经，这些对他们来说也应该只不过是胡说而已。不过，基督徒
不该替上帝提前审判(judge)任何人。因为只有上帝的审判才是公正的。
Matt（马太） 5
39 But I tell you, do not resist an evil person. If anyone slaps you on the
right cheek, turn to them the other cheek also.
Romans（罗马书） 12
19 Do not take revenge, my dear friends, but leave room for God’s wrath,
for it is written: “It is mine to avenge; I will repay,”says the Lord.
而且耶稣在自己被捕时，有他的学生要拿剑反抗，警告了自己的学生们：
Matt（马太） 26
52 “Put your sword back in its place,” Jesus said to him, “for all who
draw the sword will die by the sword.
【在 g***i 的大作中提到】
: 看到这个版上的争吵，充满着不尊重，挑衅，谩骂和侮辱他人，真的很失望。
: 大家可以自由讨论信仰。但是贬低他人智商，诋毁他人人品的话，我相信不管是不是基
: 督徒，都会不齿的。一个正常的人，不管有没有圣灵，自己内心里觉得这些话应该说出
: 口吗？
: 懂得尊重他人乃是人的非常非常基础的素质。如果这个素质都不具备，谈何信仰？
: 基督徒们，你们的一言一行都被非基督徒看在眼里，他们可是根据这个来判读基督徒到
: 底是一群什么样的人。要使人信服，靠的不是口头上的说服，乃是要你自己把一个基督
: 徒的样子表现出来。
: 反基督者，你们的言行同样被人判断，你要人相信你们的反基督事业，你们也要想想要
: 表现什么样的形象。
|
d******r
发帖数: 5008 | 3 要说高级黑形象，骂人的大眼鱼肯定比不上不骂人的杨解神。
【在 g***i 的大作中提到】
: 看到这个版上的争吵，充满着不尊重，挑衅，谩骂和侮辱他人，真的很失望。
: 大家可以自由讨论信仰。但是贬低他人智商，诋毁他人人品的话，我相信不管是不是基
: 督徒，都会不齿的。一个正常的人，不管有没有圣灵，自己内心里觉得这些话应该说出
: 口吗？
: 懂得尊重他人乃是人的非常非常基础的素质。如果这个素质都不具备，谈何信仰？
: 基督徒们，你们的一言一行都被非基督徒看在眼里，他们可是根据这个来判读基督徒到
: 底是一群什么样的人。要使人信服，靠的不是口头上的说服，乃是要你自己把一个基督
: 徒的样子表现出来。
: 反基督者，你们的言行同样被人判断，你要人相信你们的反基督事业，你们也要想想要
: 表现什么样的形象。
|
C*******t
发帖数: 766 | 4 我认为你的逻辑挺成问题的。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 我认为楼主说的有一定道理。
: 我们首先要弄清楚事实。版上的极端反基（leonana,zhaowendao）宣称“基督教是邪教
: ”。这是完全错误的。我已经详细批判了这种极端的看法：
: http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/957651.html
: 我认为揭发这些极端反基对基督教的诋毁与污蔑，向大家展示真实的现实中的基督教的
: 是基督徒的责任，也是对所有来看贴的人的一种负责任的表现。
: 而且我认为基督徒与这些极端反基是没有任何讨论的必要的，如果他们不放弃这种极端
: 看法，任何讨论不过是绕圈圈而已。（因为如果“基督教是邪教”，所有基督徒说的基
: 督教的事不也是谎话么？）
: 当反基提出任何有关“基督教”，“神”,“上帝”和“耶稣”的话题时，我们要知道
|
d******r
发帖数: 5008 | 5
你是反基，我不和你谈逻辑。
----杨解神
【在 C*******t 的大作中提到】
: 我认为你的逻辑挺成问题的。
|
C*******t
发帖数: 766 | 6 靠！
【在 d******r 的大作中提到】
:
: 你是反基，我不和你谈逻辑。
: ----杨解神
|
s*********t
发帖数: 4253 | |
g***i
发帖数: 222 | 8 To Jason:
谢谢你的支持。针对对基督教的污蔑，我也觉得需要回应。
但是作为基督徒，我们应该用一种平和的态度去回应。圣经中所说的右脸被打，左脸再
送上去我觉得一般人做不到，我们可以学习这里面的平和的心态。（现实中圣雄甘地倒
是做的很让我佩服，虽然好像他不是基督徒）。
我很欢迎讨论，建立在双方互相尊重的基础上的讨论。我不希望发展成争吵。争吵只会
把人性中的阴暗的地方展现出来，对大家都是不好的。 |
z********o
发帖数: 18304 | 9 尊重，不是别人的施舍，而是要靠自己去赢得的。
到现在为止，我看不出基督徒们值得我尊重。我鄙视基督徒们，我不否认也不掩饰这一
点。
为什么鄙视基督徒们？先列举两条理由：
1）基督徒们为了一块“永生”的画饼处卖人类最基本的道德底线。这一点，可以用下
面的问题测试出来：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
有些基督徒认为基们主子的干的某些事情不值得赞美。可以修改问题如下：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，你谴责吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，你
谴责吗？
你的回答是什么？“谴责”？还是“不谴责”？
2）基督徒们极度虚伪。基们嘴巴上把“圣经”说的神圣无比，行动上却把“圣经”的
教导当成一个P放了。例如：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，基们遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，基们遵守吗？ |
E*****m
发帖数: 25615 | 10 我覺得你說得不錯， 我支持你！
【在 g***i 的大作中提到】
: To Jason:
: 谢谢你的支持。针对对基督教的污蔑，我也觉得需要回应。
: 但是作为基督徒，我们应该用一种平和的态度去回应。圣经中所说的右脸被打，左脸再
: 送上去我觉得一般人做不到，我们可以学习这里面的平和的心态。（现实中圣雄甘地倒
: 是做的很让我佩服，虽然好像他不是基督徒）。
: 我很欢迎讨论，建立在双方互相尊重的基础上的讨论。我不希望发展成争吵。争吵只会
: 把人性中的阴暗的地方展现出来，对大家都是不好的。
|
|
|
t*******r
发帖数: 2940 | 11 阿门！从自己反省。
【在 g***i 的大作中提到】
: 看到这个版上的争吵，充满着不尊重，挑衅，谩骂和侮辱他人，真的很失望。
: 大家可以自由讨论信仰。但是贬低他人智商，诋毁他人人品的话，我相信不管是不是基
: 督徒，都会不齿的。一个正常的人，不管有没有圣灵，自己内心里觉得这些话应该说出
: 口吗？
: 懂得尊重他人乃是人的非常非常基础的素质。如果这个素质都不具备，谈何信仰？
: 基督徒们，你们的一言一行都被非基督徒看在眼里，他们可是根据这个来判读基督徒到
: 底是一群什么样的人。要使人信服，靠的不是口头上的说服，乃是要你自己把一个基督
: 徒的样子表现出来。
: 反基督者，你们的言行同样被人判断，你要人相信你们的反基督事业，你们也要想想要
: 表现什么样的形象。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 12 你说老七会变成基算不算尊重老七？
【在 g***i 的大作中提到】
: 看到这个版上的争吵，充满着不尊重，挑衅，谩骂和侮辱他人，真的很失望。
: 大家可以自由讨论信仰。但是贬低他人智商，诋毁他人人品的话，我相信不管是不是基
: 督徒，都会不齿的。一个正常的人，不管有没有圣灵，自己内心里觉得这些话应该说出
: 口吗？
: 懂得尊重他人乃是人的非常非常基础的素质。如果这个素质都不具备，谈何信仰？
: 基督徒们，你们的一言一行都被非基督徒看在眼里，他们可是根据这个来判读基督徒到
: 底是一群什么样的人。要使人信服，靠的不是口头上的说服，乃是要你自己把一个基督
: 徒的样子表现出来。
: 反基督者，你们的言行同样被人判断，你要人相信你们的反基督事业，你们也要想想要
: 表现什么样的形象。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 13 甘地不但不是基督徒，而且对基督徒挺有恶感
【在 g***i 的大作中提到】
: To Jason:
: 谢谢你的支持。针对对基督教的污蔑，我也觉得需要回应。
: 但是作为基督徒，我们应该用一种平和的态度去回应。圣经中所说的右脸被打，左脸再
: 送上去我觉得一般人做不到，我们可以学习这里面的平和的心态。（现实中圣雄甘地倒
: 是做的很让我佩服，虽然好像他不是基督徒）。
: 我很欢迎讨论，建立在双方互相尊重的基础上的讨论。我不希望发展成争吵。争吵只会
: 把人性中的阴暗的地方展现出来，对大家都是不好的。
|
z********o
发帖数: 18304 | 14
我认为这是对我最恶毒的攻击。这话不是夸张，我真心这样认为。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你说老七会变成基算不算尊重老七？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 15 不知道楼主怎么想的
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我认为这是对我最恶毒的攻击。这话不是夸张，我真心这样认为。
|
g***i
发帖数: 222 | 16 你好好回想回想，你在回复这个帖子时，有没有这样的想法：他说的似乎有道理，我好
像攻击他人不是很好，不像一个正直的人应该做的事。但是我怎么会错呢？我一定要找
个理由给自己解脱。嗯，这个说法不错。应该这么回。
你再想象一下，如果一个美国人来对你说：“我研究了中国人9年，中国人有很多恶习
，比如只知道窝里斗，贬低同胞。到现在为止，我看不出中国人值得我尊重。我鄙视中
国人，我不否认也不掩饰这一点。”
告诉我，你听到这样的话有什么样的感觉。你觉得这个美国人是个懂得尊重的人吗？
【在 z********o 的大作中提到】
: 尊重，不是别人的施舍，而是要靠自己去赢得的。
: 到现在为止，我看不出基督徒们值得我尊重。我鄙视基督徒们，我不否认也不掩饰这一
: 点。
: 为什么鄙视基督徒们？先列举两条理由：
: 1）基督徒们为了一块“永生”的画饼处卖人类最基本的道德底线。这一点，可以用下
: 面的问题测试出来：
: 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
: 吗？
: 按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
: 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 17 again, 你说老七会变成基算不算尊重老七？
【在 g***i 的大作中提到】
: 你好好回想回想，你在回复这个帖子时，有没有这样的想法：他说的似乎有道理，我好
: 像攻击他人不是很好，不像一个正直的人应该做的事。但是我怎么会错呢？我一定要找
: 个理由给自己解脱。嗯，这个说法不错。应该这么回。
: 你再想象一下，如果一个美国人来对你说：“我研究了中国人9年，中国人有很多恶习
: ，比如只知道窝里斗，贬低同胞。到现在为止，我看不出中国人值得我尊重。我鄙视中
: 国人，我不否认也不掩饰这一点。”
: 告诉我，你听到这样的话有什么样的感觉。你觉得这个美国人是个懂得尊重的人吗？
|
b*****d
发帖数: 7166 | 18 看来你认为老七批判基督教的那几篇文章跟中国人只知道窝里斗，贬低同胞的恶习一样
是真实而且切中要害的。
【在 g***i 的大作中提到】
: 你好好回想回想，你在回复这个帖子时，有没有这样的想法：他说的似乎有道理，我好
: 像攻击他人不是很好，不像一个正直的人应该做的事。但是我怎么会错呢？我一定要找
: 个理由给自己解脱。嗯，这个说法不错。应该这么回。
: 你再想象一下，如果一个美国人来对你说：“我研究了中国人9年，中国人有很多恶习
: ，比如只知道窝里斗，贬低同胞。到现在为止，我看不出中国人值得我尊重。我鄙视中
: 国人，我不否认也不掩饰这一点。”
: 告诉我，你听到这样的话有什么样的感觉。你觉得这个美国人是个懂得尊重的人吗？
|
z********o
发帖数: 18304 | 19 你的逻辑真是奇怪！
美国人是否懂得尊重关我什么事？我根本不在意！
如果我值得别人尊重，别人自然会尊重我。是不是？
我鄙视你们基督徒们。理由我已经说的话清楚了。如果你能把我驳倒，我随时可以认错
道歉。
我和你还有一点的区别：我的心灵足够强大。我认为是对的事情，虽千万人吾往矣！你
们是否尊重我，我根本不在意。
我在意的是一个“理”字。你与其浪费时间讲什么“尊重”，不如摆事实讲道理把我们
对基督教的批判反驳了。如果你讲得有道理，尊重自然而然就来了。
【在 g***i 的大作中提到】
: 你好好回想回想，你在回复这个帖子时，有没有这样的想法：他说的似乎有道理，我好
: 像攻击他人不是很好，不像一个正直的人应该做的事。但是我怎么会错呢？我一定要找
: 个理由给自己解脱。嗯，这个说法不错。应该这么回。
: 你再想象一下，如果一个美国人来对你说：“我研究了中国人9年，中国人有很多恶习
: ，比如只知道窝里斗，贬低同胞。到现在为止，我看不出中国人值得我尊重。我鄙视中
: 国人，我不否认也不掩饰这一点。”
: 告诉我，你听到这样的话有什么样的感觉。你觉得这个美国人是个懂得尊重的人吗？
|
t*******e
发帖数: 1633 | 20 随便乱逛点进来的，我见过的基督徒也都是不能直接回答任何关于基督教的质疑，只会
用比兴的手法顾左右而言他，看来网上也是如此 |
|
|
J*******g
发帖数: 8775 | 21 希望你多关注一下基督版。这样对这个版上的反基和基督徒会有一个全面的认识。谢谢。
【在 t*******e 的大作中提到】
: 随便乱逛点进来的，我见过的基督徒也都是不能直接回答任何关于基督教的质疑，只会
: 用比兴的手法顾左右而言他，看来网上也是如此
|
E*****m
发帖数: 25615 | 22
谢。
人家都說你不回答問題了， 你要不要設法改善？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 希望你多关注一下基督版。这样对这个版上的反基和基督徒会有一个全面的认识。谢谢。
|
d******r
发帖数: 5008 | 23
你是个反基，我不回答你。
--杨解神
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 谢。
: 人家都說你不回答問題了， 你要不要設法改善？
|
J*******g
发帖数: 8775 | 24 版上的基督徒已经从基督徒教角度回答了。
但是由于反基对基督教“神”，“上帝”的理解与基督徒不同无法理解而已。
如果反基放弃对基督教的偏见，我相信反基是可以理解的。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 谢。
: 人家都說你不回答問題了， 你要不要設法改善？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 25
如果你要和人民殿堂的信徒溝通，你是不是也要放棄對他們信仰的偏見？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 版上的基督徒已经从基督徒教角度回答了。
: 但是由于反基对基督教“神”，“上帝”的理解与基督徒不同无法理解而已。
: 如果反基放弃对基督教的偏见，我相信反基是可以理解的。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 26
還有， 你答應要貼的東西呢？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 版上的基督徒已经从基督徒教角度回答了。
: 但是由于反基对基督教“神”，“上帝”的理解与基督徒不同无法理解而已。
: 如果反基放弃对基督教的偏见，我相信反基是可以理解的。
|
g***i
发帖数: 222 | 27
首先 谢谢你，在这段回复中，你没有使用不尊重他人的词语。正如我在另外一个帖子
里说的，每个人都有良知，知道什么是对的，什么是不对的。
但是你可能对我说的理解的有点偏差：
我想表达的一点是：一个人懂不懂得尊重，跟被尊重的人关系不大，而是跟这个人自己
的素质教养有关。
在特殊的情况下，即使你很值得尊重，也赢得了很多的尊重，有些缺乏教养人就是不懂
得自然地尊重你。相信你也遇到过很多别人不尊重你的情况。
我觉得讨论的基础是大家对良知有一定的共识。我想你不会去想跟一个野蛮人去讲道理
吧？
【在 z********o 的大作中提到】
: 你的逻辑真是奇怪！
: 美国人是否懂得尊重关我什么事？我根本不在意！
: 如果我值得别人尊重，别人自然会尊重我。是不是？
: 我鄙视你们基督徒们。理由我已经说的话清楚了。如果你能把我驳倒，我随时可以认错
: 道歉。
: 我和你还有一点的区别：我的心灵足够强大。我认为是对的事情，虽千万人吾往矣！你
: 们是否尊重我，我根本不在意。
: 我在意的是一个“理”字。你与其浪费时间讲什么“尊重”，不如摆事实讲道理把我们
: 对基督教的批判反驳了。如果你讲得有道理，尊重自然而然就来了。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 28 不知道你覺得有沒有污辱應該從哪方來看， 老七肯定覺得
你說他會信基督教是污辱他到極點了， 你覺得這算尊重嗎？
【在 g***i 的大作中提到】
:
: 首先 谢谢你，在这段回复中，你没有使用不尊重他人的词语。正如我在另外一个帖子
: 里说的，每个人都有良知，知道什么是对的，什么是不对的。
: 但是你可能对我说的理解的有点偏差：
: 我想表达的一点是：一个人懂不懂得尊重，跟被尊重的人关系不大，而是跟这个人自己
: 的素质教养有关。
: 在特殊的情况下，即使你很值得尊重，也赢得了很多的尊重，有些缺乏教养人就是不懂
: 得自然地尊重你。相信你也遇到过很多别人不尊重你的情况。
: 我觉得讨论的基础是大家对良知有一定的共识。我想你不会去想跟一个野蛮人去讲道理
: 吧？
|
t*******r
发帖数: 2940 | 29 对于一般人来说，无神论论者不相信我的神的存在，我相信我的神也是他的神，我们可
以diagree with respect， 尊重是双方的，相互的，是容易感知的。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 不知道你覺得有沒有污辱應該從哪方來看， 老七肯定覺得
: 你說他會信基督教是污辱他到極點了， 你覺得這算尊重嗎？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 30
你覺得老七被說成一定會信基督教算是尊重他嗎？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 对于一般人来说，无神论论者不相信我的神的存在，我相信我的神也是他的神，我们可
: 以diagree with respect， 尊重是双方的，相互的，是容易感知的。
|
|
|
z********o
发帖数: 18304 | 31
问题是：你有良知吗？按照“圣经”，你家主子耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿；按
照“圣经”，你家主子耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的
肉！！！而你居然赞美你家主子的这些邪恶行径，你的良知在哪里？
【在 g***i 的大作中提到】
:
: 首先 谢谢你，在这段回复中，你没有使用不尊重他人的词语。正如我在另外一个帖子
: 里说的，每个人都有良知，知道什么是对的，什么是不对的。
: 但是你可能对我说的理解的有点偏差：
: 我想表达的一点是：一个人懂不懂得尊重，跟被尊重的人关系不大，而是跟这个人自己
: 的素质教养有关。
: 在特殊的情况下，即使你很值得尊重，也赢得了很多的尊重，有些缺乏教养人就是不懂
: 得自然地尊重你。相信你也遇到过很多别人不尊重你的情况。
: 我觉得讨论的基础是大家对良知有一定的共识。我想你不会去想跟一个野蛮人去讲道理
: 吧？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 32
老七，你覺得人家說你一定會信基督教，算尊重你麼？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 问题是：你有良知吗？按照“圣经”，你家主子耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿；按
: 照“圣经”，你家主子耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的
: 肉！！！而你居然赞美你家主子的这些邪恶行径，你的良知在哪里？
|
z********o
发帖数: 18304 | 33
当然有人不尊重我。比如，你说我将来肯定会成为一个基督徒。这已经不是不“尊重”
我这么简单了，这是对我最恶毒的侮辱。但是你看见我抗议了吗？没有。因为我不在意
你是否尊重我，我也不在意你侮辱我。
我在意的是一个“理”字。我论证了你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。你到底能不能反
驳？
【在 g***i 的大作中提到】
:
: 首先 谢谢你，在这段回复中，你没有使用不尊重他人的词语。正如我在另外一个帖子
: 里说的，每个人都有良知，知道什么是对的，什么是不对的。
: 但是你可能对我说的理解的有点偏差：
: 我想表达的一点是：一个人懂不懂得尊重，跟被尊重的人关系不大，而是跟这个人自己
: 的素质教养有关。
: 在特殊的情况下，即使你很值得尊重，也赢得了很多的尊重，有些缺乏教养人就是不懂
: 得自然地尊重你。相信你也遇到过很多别人不尊重你的情况。
: 我觉得讨论的基础是大家对良知有一定的共识。我想你不会去想跟一个野蛮人去讲道理
: 吧？
|
t*******r
发帖数: 2940 | 34 如果是我对他说，不是！不是出于尊重而是出于怜悯，他不值得尊重，只是我相信神的
爱不会因为我个人的好恶改变。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 老七，你覺得人家說你一定會信基督教，算尊重你麼？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 35
這倒也是難得的直率，直接否定樓主的呼籲， 直接指出樓主自己也沒做到。
挺好的！
【在 t*******r 的大作中提到】
: 如果是我对他说，不是！不是出于尊重而是出于怜悯，他不值得尊重，只是我相信神的
: 爱不会因为我个人的好恶改变。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 36 基本如此
【在 t*******e 的大作中提到】
: 随便乱逛点进来的，我见过的基督徒也都是不能直接回答任何关于基督教的质疑，只会
: 用比兴的手法顾左右而言他，看来网上也是如此
|
l*****a
发帖数: 38403 | 37 楼主拒绝回答这个问题，话说这也算是尊重人么？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 不知道你覺得有沒有污辱應該從哪方來看， 老七肯定覺得
: 你說他會信基督教是污辱他到極點了， 你覺得這算尊重嗎？
|
t*******r
发帖数: 2940 | 38 我赞成樓主的呼籲！但是，当不值得的尊重的人打上门来，我不幸还是血气太重，还只
懂得踢出去，爽快。这一点M姐妹做得更好。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 這倒也是難得的直率，直接否定樓主的呼籲， 直接指出樓主自己也沒做到。
: 挺好的！
|
E*****m
发帖数: 25615 | 39
你贊成這個嗎？
最后，不要认为别人不尊重你在先，你就可以不尊重他。一个人素质的体现不是基于环
境的。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 我赞成樓主的呼籲！但是，当不值得的尊重的人打上门来，我不幸还是血气太重，还只
: 懂得踢出去，爽快。这一点M姐妹做得更好。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 40 不会，你无数次不尊重了，我还保持对你的基本尊重，可就事论事，该踢还是要踢的。
我的素质在基督徒中是大概是差的；但我认为你在几个极端中算好的。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 你贊成這個嗎？
: 最后，不要认为别人不尊重你在先，你就可以不尊重他。一个人素质的体现不是基于环
: 境的。
|
|
|
E*****m
发帖数: 25615 | 41
我不覺得你對我有什麼尊重， 也許那對你來說已經算是尊重了。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 不会，你无数次不尊重了，我还保持对你的基本尊重，可就事论事，该踢还是要踢的。
: 我的素质在基督徒中是大概是差的；但我认为你在几个极端中算好的。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 42 非常的谦卑，地道基督徒本色
【在 t*******r 的大作中提到】
: 不会，你无数次不尊重了，我还保持对你的基本尊重，可就事论事，该踢还是要踢的。
: 我的素质在基督徒中是大概是差的；但我认为你在几个极端中算好的。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 43 是个有正义感，道德心的人，是个喜欢学习的人。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我不覺得你對我有什麼尊重， 也許那對你來說已經算是尊重了。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 44 你？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 是个有正义感，道德心的人，是个喜欢学习的人。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 45
這和尊重沒啥關係。 也許你心裡尊重，沒表現出而已，
我看到的大多是不尊重。
也許我看到不尊重的都是你把 id 借給 NewHand88 的時候，
那就錯怪你了。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 是个有正义感，道德心的人，是个喜欢学习的人。
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t*******r
发帖数: 2940 | 46 老E。其实你也算这样的青年，可惜沾了些老七的习性。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你？
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t*******r
发帖数: 2940 | 47 感觉一般是相互的，十分不幸，让我以后尽力注意。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 這和尊重沒啥關係。 也許你心裡尊重，沒表現出而已，
: 我看到的大多是不尊重。
: 也許我看到不尊重的都是你把 id 借給 NewHand88 的時候，
: 那就錯怪你了。
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E*****m
发帖数: 25615 | 48
老七啥習性？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 老E。其实你也算这样的青年，可惜沾了些老七的习性。
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r**********a
发帖数: 514 | 49 在网上发帖子又不需要负什么责任；网上网下人前人后，什么个表现法，谁知道呢。想
支持的支持，想反对的反对，是对是错，在没资格来评价的时候，就当是看戏呗。 |
t*******r
发帖数: 2940 | 50 陷入极端，这一点上你也一样。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 老七啥習性？
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E*****m
发帖数: 25615 | 51
the feeling is mutual.
【在 t*******r 的大作中提到】
: 陷入极端，这一点上你也一样。
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z********o
发帖数: 18304 | 52
有没有可能是你在走极端呢？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 陷入极端，这一点上你也一样。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 53 当然可能，是否可以举例？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 有没有可能是你在走极端呢？
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z********o
发帖数: 18304 | 54
我们的辩论就是例子。每次辩论到后来都是你哑口无言，但是你坚决不承认你的信仰是
错误的。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 当然可能，是否可以举例？
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t*******r
发帖数: 2940 | 55 这个太老七了，没有说服力，换一个。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我们的辩论就是例子。每次辩论到后来都是你哑口无言，但是你坚决不承认你的信仰是
: 错误的。
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E*****m
发帖数: 25615 | 56
這個其實是老七說得比較有說服力的， 你不是啞口無言，
是惡搞人類語言到極點。
什麼書上寫的不符合事實但是書沒錯之類的。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 这个太老七了，没有说服力，换一个。
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z********o
发帖数: 18304 | 57
看看我们的辩论：
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/955019_0_1.html
你真的觉得你很有理么？你自己判断一下，你是在胡搅蛮缠呢还是在讲道理？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 这个太老七了，没有说服力，换一个。
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t*******r
发帖数: 2940 | 58 请引用原话说明。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 這個其實是老七說得比較有說服力的， 你不是啞口無言，
: 是惡搞人類語言到極點。
: 什麼書上寫的不符合事實但是書沒錯之類的。
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z********o
发帖数: 18304 | 59
还有，既然你承认可能是你在走极端，那么，你的“信仰”有可能是错误的吗？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 当然可能，是否可以举例？
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E*****m
发帖数: 25615 | 60
你同意聖經是以色列人寫的，
你同意以色列人錯了，
你同意聖經記載的與事實不符合，
你居然可以說聖經沒錯
你這惡搞都沒邊了。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 请引用原话说明。
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t*******r
发帖数: 2940 | 61
是
是
不是
当历史书忠实记载了宗教领袖真实地认为上帝授权他们进行十字军东征的杀戮的时候，
史书记录的是错的吗？这一点持基本教义的基督徒可能认为我是错的，但我认为先知认
识错了，但他们真实地纪录了下来，所以在这里圣经没错，圣经通过正确的纪录可以告
诉我们：人会错，即使以上帝的名义。
没错。记录了人犯的错，如果后世神的子民读懂了，就可以不再犯错。
用理性完成对话，老七不能。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 你同意聖經是以色列人寫的，
: 你同意以色列人錯了，
: 你同意聖經記載的與事實不符合，
: 你居然可以說聖經沒錯
: 你這惡搞都沒邊了。
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E*****m
发帖数: 25615 | 62
哪裡有『正确的纪录』？
【在 t*******r 的大作中提到】
:
: 是
: 是
: 不是
: 当历史书忠实记载了宗教领袖真实地认为上帝授权他们进行十字军东征的杀戮的时候，
: 史书记录的是错的吗？这一点持基本教义的基督徒可能认为我是错的，但我认为先知认
: 识错了，但他们真实地纪录了下来，所以在这里圣经没错，圣经通过正确的纪录可以告
: 诉我们：人会错，即使以上帝的名义。
: 没错。记录了人犯的错，如果后世神的子民读懂了，就可以不再犯错。
: 用理性完成对话，老七不能。
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t*******r
发帖数: 2940 | 63 准确地记录先知犯的错。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 哪裡有『正确的纪录』？
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E*****m
发帖数: 25615 | 64
上次問的，你沒回答，現在再問一次
比方說老師讓你傳達一件事A 給同學， 你聽錯了，以為是 B, 你跑去
教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B， 那麼黑板上寫的都沒錯嗎？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 准确地记录先知犯的错。
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l*****a
发帖数: 38403 | 65 问题是你如何判断的那不是你的上帝的意思， 用你的意思？还是有什么别的方式，譬
如你的神亲口告诉你什么的
【在 t*******r 的大作中提到】
: 准确地记录先知犯的错。
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t*******r
发帖数: 2940 | 66 你说的没错，请直接运用到圣经上。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 上次問的，你沒回答，現在再問一次
: 比方說老師讓你傳達一件事A 給同學， 你聽錯了，以為是 B, 你跑去
: 教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B， 那麼黑板上寫的都沒錯嗎？
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E*****m
发帖数: 25615 | 67
我認為黑板上寫的是錯的，（如果神沒讓人殺人）聖經上寫的是錯的。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 你说的没错，请直接运用到圣经上。
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t*******r
发帖数: 2940 | 68 但是当他记录下来
“我跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B”（其实是A）
这个记录没错。
神沒讓人殺人，圣经记录：以色列先知相信神命令他们杀人。这个记录没有问题。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我認為黑板上寫的是錯的，（如果神沒讓人殺人）聖經上寫的是錯的。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 69
這沒紀錄，紀錄是在黑板上，上面寫 B。
這沒紀錄，紀錄是聖經，裡面說神命令他們殺人。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 但是当他记录下来
: “我跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B”（其实是A）
: 这个记录没错。
: 神沒讓人殺人，圣经记录：以色列先知相信神命令他们杀人。这个记录没有问题。
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t*******r
发帖数: 2940 | 70
对于杀人的以色列人，先知告诉了他们错误的信息。如果没有记录，我们我从知晓这个
事件，圣经记录了，我们可以认识先知的错误。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 這沒紀錄，紀錄是在黑板上，上面寫 B。
: 這沒紀錄，紀錄是聖經，裡面說神命令他們殺人。
|
|
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E*****m
发帖数: 25615 | 71
就是聖經記載錯誤
【在 t*******r 的大作中提到】
:
: 对于杀人的以色列人，先知告诉了他们错误的信息。如果没有记录，我们我从知晓这个
: 事件，圣经记录了，我们可以认识先知的错误。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 72
請問那黑板上寫的是不是錯的？
【在 t*******r 的大作中提到】
:
: 对于杀人的以色列人，先知告诉了他们错误的信息。如果没有记录，我们我从知晓这个
: 事件，圣经记录了，我们可以认识先知的错误。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 73 是的，就如同先知对以色列人说的话。
然后圣经记录了这个事件。
就如同那个同学的日记里写下：
“我跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B”
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 請問那黑板上寫的是不是錯的？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 74
聖經記錄的是神要人殺人
沒這日記，即使有也不影響 黑板上說的是錯的。
你要繼續硬掰我奉陪， 我要看看你到底臉皮有多厚。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 是的，就如同先知对以色列人说的话。
: 然后圣经记录了这个事件。
: 就如同那个同学的日记里写下：
: “我跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B”
|
t*******r
发帖数: 2940 | 75 以色列先知可能不用黑板，所以直接对以色列人说：“神让你们杀人”，他说错了！黑
板上写错了！这我们没有异议。
同学的日记里写下：“我跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B”有什么错？
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 聖經記錄的是神要人殺人
: 沒這日記，即使有也不影響 黑板上說的是錯的。
: 你要繼續硬掰我奉陪， 我要看看你到底臉皮有多厚。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 76
對比一下， 黑板=聖經， 日記=？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 以色列先知可能不用黑板，所以直接对以色列人说：“神让你们杀人”，他说错了！黑
: 板上写错了！这我们没有异议。
: 同学的日记里写下：“我跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B”有什么错？
|
t*******r
发帖数: 2940 | 77 你就错在将黑板当圣经，以色列人没有捧着圣经去杀人，因为他们认为先知直接传了神
的命令。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 對比一下， 黑板=聖經， 日記=？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 78
對從黑板上理解老師的指示的同學，黑板就是聖經。
他們可能可以懷疑 B 是傳遞錯的， 但是不能說黑板上寫的是對的。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 你就错在将黑板当圣经，以色列人没有捧着圣经去杀人，因为他们认为先知直接传了神
: 的命令。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 79 将圣经比作黑板显然是不合理的，如果神命令以色列人杀人，以色列人是直接对象，但
以色列人不看黑板，因为他们听先知，黑板上的话就没有意义。如果我们将圣经比作日
记，一切就更合理，圣经确实将神的诫命和以色列人的事迹都记录了，供我们学习。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 對從黑板上理解老師的指示的同學，黑板就是聖經。
: 他們可能可以懷疑 B 是傳遞錯的， 但是不能說黑板上寫的是對的。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 80
這樣吧！ 這個日記有沒有錯
『老師對我說B，我跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B”』
【在 t*******r 的大作中提到】
: 将圣经比作黑板显然是不合理的，如果神命令以色列人杀人，以色列人是直接对象，但
: 以色列人不看黑板，因为他们听先知，黑板上的话就没有意义。如果我们将圣经比作日
: 记，一切就更合理，圣经确实将神的诫命和以色列人的事迹都记录了，供我们学习。
|
|
|
t*******r
发帖数: 2940 | 81 就日记而言，忠实的纪录就是正确的做法，即使记录的是错误。他的错误不是忠实记录
日记，，而是黑板上写的东西。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 這樣吧！ 這個日記有沒有錯
: 『老師對我說B，我跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B”』
|
g***i
发帖数: 222 | 82
老七啊老七，你为何让我在众人面前蒙羞呢？
我之前还在夸你，上一个回复没有诋毁他人之词汇，你看你这次，言语间在诋毁我没有
良知。你不是让我自己打自己嘴巴吗？我以后说话还有多少公信力啊？
良知正是心中那个正直的声音，时时告诉自己，不要去诋毁他人。
我几次问过你，不知道你心中的那个声音有没有跟你说话？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 还有，既然你承认可能是你在走极端，那么，你的“信仰”有可能是错误的吗？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 83
再問一次
這個日記有沒有錯？
『老師對我說B，我跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B』
【在 t*******r 的大作中提到】
: 就日记而言，忠实的纪录就是正确的做法，即使记录的是错误。他的错误不是忠实记录
: 日记，，而是黑板上写的东西。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 84 再回答一遍，日记忠实记载了他黑板上写错老师话这个事件。就日记而言是真实的，对
和错看你如何使用这记录。正确的使用是，通过这记录，再参考其他记录或与老师核对
，发现错的不是老师，而是这位同学。错的使用则仅凭这一段日记就认定黑板上的话就
是老师的话。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 再問一次
: 這個日記有沒有錯？
: 『老師對我說B，我跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B』
|
E*****m
发帖数: 25615 | 85
你認為『老師對我說B』 是真實的？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 再回答一遍，日记忠实记载了他黑板上写错老师话这个事件。就日记而言是真实的，对
: 和错看你如何使用这记录。正确的使用是，通过这记录，再参考其他记录或与老师核对
: ，发现错的不是老师，而是这位同学。错的使用则仅凭这一段日记就认定黑板上的话就
: 是老师的话。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 86 没有，我一直说他日记忠实记录了错误。这是我一贯的观点。你混淆了历史书和科学书
籍的不同，科学书追求记载正确的内容。历史书强调忠实的记载，一个人的记忆和观点
可能完全是错的，但忠实记载下来才是正确的方法。
譬如＂我的奋斗＂，请不要争论其中有不实记录。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 你認為『老師對我說B』 是真實的？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 87
你的意思是說如果作者真的相信他寫的是對的， 他寫的東西就沒錯誤， 是嗎？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 没有，我一直说他日记忠实记录了错误。这是我一贯的观点。你混淆了历史书和科学书
: 籍的不同，科学书追求记载正确的内容。历史书强调忠实的记载，一个人的记忆和观点
: 可能完全是错的，但忠实记载下来才是正确的方法。
: 譬如＂我的奋斗＂，请不要争论其中有不实记录。
|
z********o
发帖数: 18304 | 88
你打你自己的嘴巴跟我们辩论的问题没有关系。下次自己在家抽自己嘴巴就好。
继续追问：
你还有良心吗？能不能请你摸着良心回答下面的问题？
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
【在 g***i 的大作中提到】
:
: 老七啊老七，你为何让我在众人面前蒙羞呢？
: 我之前还在夸你，上一个回复没有诋毁他人之词汇，你看你这次，言语间在诋毁我没有
: 良知。你不是让我自己打自己嘴巴吗？我以后说话还有多少公信力啊？
: 良知正是心中那个正直的声音，时时告诉自己，不要去诋毁他人。
: 我几次问过你，不知道你心中的那个声音有没有跟你说话？
|
g***i
发帖数: 222 | 89 我几次问过你，不知道你心中的那个声音有没有跟你说话呢？
你心中的声音已经给了你答案了。我也答复过你。
你如此追问，我觉得不是一个像你这样有良知，有社会责任感的人做的事情。再想想吧
，你的父母把你养这么大，他们期望你做一个什么样的人，如果你有孩子，你希望孩子
做一个什么的人？你现在所做的，真的是符合他们和你的期望吗？ |
t*******r
发帖数: 2940 | 90 不是这个意思。我的意思一直是作者忠实记录了“错误”，错误的部分一直在那里。在
一定的contex之下，即使一个人的记忆，理解，作为完全是错的，忠实地记录下来，读
者仍然可以汲取有用的东西。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 你的意思是說如果作者真的相信他寫的是對的， 他寫的東西就沒錯誤， 是嗎？
|
|
|
E*****m
发帖数: 25615 | 91
但是那個錯誤紀錄不就是錯誤嗎？ 這裡不講有用沒用，我同意你有可能還是有用的，
但是這記錄與事實不合， 這不是錯誤什麼才是錯誤？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 不是这个意思。我的意思一直是作者忠实记录了“错误”，错误的部分一直在那里。在
: 一定的contex之下，即使一个人的记忆，理解，作为完全是错的，忠实地记录下来，读
: 者仍然可以汲取有用的东西。
|
z********o
发帖数: 18304 | 92
我父母以我为骄傲。我希望我的孩子千万千万不要成为位基督徒。不过，经过我的熏陶
，我的孩子对“圣经”的许多荒谬之处很清楚。
请你不要东拉西扯，请你回答问题：
你还有良心吗？能不能请你摸着良心回答下面的问题？
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
【在 g***i 的大作中提到】
: 我几次问过你，不知道你心中的那个声音有没有跟你说话呢？
: 你心中的声音已经给了你答案了。我也答复过你。
: 你如此追问，我觉得不是一个像你这样有良知，有社会责任感的人做的事情。再想想吧
: ，你的父母把你养这么大，他们期望你做一个什么样的人，如果你有孩子，你希望孩子
: 做一个什么的人？你现在所做的，真的是符合他们和你的期望吗？
|
t*******r
发帖数: 2940 | 93 我一直在说记录了“错误”，这个具体错误当然与事实不符，我们都同意。
但不同意整个记录与事实不符，因为事实包括这位同学对老师话的误解，这对于参考其
他信息澄清B不是老师的意思十分重要。
，
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 但是那個錯誤紀錄不就是錯誤嗎？ 這裡不講有用沒用，我同意你有可能還是有用的，
: 但是這記錄與事實不合， 這不是錯誤什麼才是錯誤？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 94
你的意思是說紀錄有任何部分是對的，整個就不能說是錯誤，是嗎？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 我一直在说记录了“错误”，这个具体错误当然与事实不符，我们都同意。
: 但不同意整个记录与事实不符，因为事实包括这位同学对老师话的误解，这对于参考其
: 他信息澄清B不是老师的意思十分重要。
:
: ，
|
t*******r
发帖数: 2940 | 95 不是，需要就事论事。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 你的意思是說紀錄有任何部分是對的，整個就不能說是錯誤，是嗎？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 96
你可不可以舉個例子怎樣的記錄是錯誤的？ 假使寫的人是真心認為他寫的是對的。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 不是，需要就事论事。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 97 你想证明什么？
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 你可不可以舉個例子怎樣的記錄是錯誤的？ 假使寫的人是真心認為他寫的是對的。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 98
我想知道你的原則是什麼，結果這也不是那也不是， 我想從你的例子裡了解你
到底什麼原則。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 你想证明什么？
|
t*******r
发帖数: 2940 | 99 不需要什么特别的原则，我们在此的分歧是：我认为日记忠实地记录了错误；你认为日
记错误地记录了错误。只是要求你引用别人的话最好是原话，而不是自己的理解，这样
不宜出错，至于他人如何理解，你要相信他人的判断，然后你可以不同意。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我想知道你的原則是什麼，結果這也不是那也不是， 我想從你的例子裡了解你
: 到底什麼原則。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 100
我只在乎紀錄的東西是不是錯誤。
我再試試看理解你的意思， 那個傳錯話的學生如果日記上寫了
『今天老師說了 B』 請問這日記寫的是不是錯誤的？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 不需要什么特别的原则，我们在此的分歧是：我认为日记忠实地记录了错误；你认为日
: 记错误地记录了错误。只是要求你引用别人的话最好是原话，而不是自己的理解，这样
: 不宜出错，至于他人如何理解，你要相信他人的判断，然后你可以不同意。
|
|
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t*******r
发帖数: 2940 | 101 『今天老師說了 B』是错误的理解，[跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B]是错
误的行动，他的日记对他错误的理解和行动如实记录。你想说『今天老師說了 B』是他
对错误理解的错误记录？你重复那么多次想证明什么？
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我只在乎紀錄的東西是不是錯誤。
: 我再試試看理解你的意思， 那個傳錯話的學生如果日記上寫了
: 『今天老師說了 B』 請問這日記寫的是不是錯誤的？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 102
重複是因為你都講些別的，沒回答我的問題。
問題是： 『今天老師說了 B』 是不是錯誤的？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 『今天老師說了 B』是错误的理解，[跑去教室寫在黑板上告訴同學說老師說了B]是错
: 误的行动，他的日记对他错误的理解和行动如实记录。你想说『今天老師說了 B』是他
: 对错误理解的错误记录？你重复那么多次想证明什么？
|
t*******r
发帖数: 2940 | 103 不是多次说是错误。日记如实记录了他这个理解错误。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 重複是因為你都講些別的，沒回答我的問題。
: 問題是： 『今天老師說了 B』 是不是錯誤的？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 104
所以日記的記載是錯的，原因是他理解錯誤。
到底你為什麼不能說這記載是錯誤的？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 不是多次说是错误。日记如实记录了他这个理解错误。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 105 我认为我的说法更准确，有关错误的地方我们都同意；同时他的日记忠实地记录了他的
理解和行动，你为什么不能承认这一点。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 所以日記的記載是錯的，原因是他理解錯誤。
: 到底你為什麼不能說這記載是錯誤的？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 106
日記或聖經也未必是忠實的紀錄， 我們另開一貼講這個。
就算是忠實地記錄了錯誤， 這紀錄還是錯誤的， 原因很簡單，這與事實不符合。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 我认为我的说法更准确，有关错误的地方我们都同意；同时他的日记忠实地记录了他的
: 理解和行动，你为什么不能承认这一点。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 107 这是我们的分歧，我认为记录了错误和错误的记录有细小的差别，你认为是一样的。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 日記或聖經也未必是忠實的紀錄， 我們另開一貼講這個。
: 就算是忠實地記錄了錯誤， 這紀錄還是錯誤的， 原因很簡單，這與事實不符合。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 108
我們沒分歧， 但是我只問那是不是『錯誤的紀錄』。
所以我們同意聖經裡有『錯誤的紀錄』，對吧？
【在 t*******r 的大作中提到】
: 这是我们的分歧，我认为记录了错误和错误的记录有细小的差别，你认为是一样的。
|
t*******r
发帖数: 2940 | 109 你认为没有差别所以没有分歧，我认为有，所以你在引用的时候请引用原文。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我們沒分歧， 但是我只問那是不是『錯誤的紀錄』。
: 所以我們同意聖經裡有『錯誤的紀錄』，對吧？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 110
你錯了，我同意有差別。 但是我的問題很簡單，就是那紀錄是不是錯的， 你老是
要講其他的。
【在 t*******r 的大作中提到】
: 你认为没有差别所以没有分歧，我认为有，所以你在引用的时候请引用原文。
|
|
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E*****m
发帖数: 25615 | |
