i*****d
发帖数: 1179 | 1 Psa 4:1 显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我
宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告！
Psa 4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚
妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
Psa 4:3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己；我求告耶和华，他必听
我。
Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
感谢神，他的话永不改变。也感谢神能让我们蒙爱的兄弟姐妹虽不相识，却在主的爱里
能走在一起。我们有的勇猛，有的为主热血方刚， 有的沉稳中和，有的温柔忍耐，如
同一个人身体的不同部分。奇妙的是我们都爱那曾为我们牺牲的，后复活升天的主耶稣
基督。我们也都有一颗是否之心， 分辨善恶之心， 爱我们当爱的兄弟姐妹，恨那些假
冒为善的豺狼。 愿 那已被至高的神分别归为他自己的弟兄姐妹能常常用诗章、颂词、
灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。
让我们的心， 我们合一的灵一起来赞美主。因为他是配得一切荣耀和赞美的。让这个
交流的平台能见证神的爱。 哈里路亚。 |
i*****d
发帖数: 1179 | 2
愿 那已被至高的神分别归为他自己的弟兄姐妹能常常用诗章、颂词、
灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。这句话出自以下经文：
Eph 5:19 当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。
Eph 5:20 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。
在这末世的时代里，到处可听见的是对神的不信， 对科学的推崇，对名人的狂拜追捧
， 大多数的对自己的名利和丰富享受来追逐。据统计北美有过25%的人宣称自己是基督
徒，但是在每个周末的崇拜日中，又多少的人在弟兄姐妹之间是这样的
“用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。”呢？
在我去的几个教会，我没有看到，听到， 经历到这样的生活。我也没有很多的这样的
兄弟姐妹 可以在一起彼此接纳，彼此包容，彼此代祷，为彼此感谢主。
这是一条多么重要的基督徒生活内容之一。如我们的信仰生活不能体现这样的 盼望，
喜乐，爱神，爱人，和在真理和灵里敬拜我们的神， 我们的属灵生命该是如何的亏欠
和不足阿。求我们全能得神 帮助我们。
【在 i*****d 的大作中提到】
: Psa 4:1 显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我
: 宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告！
: Psa 4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚
: 妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
: Psa 4:3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己；我求告耶和华，他必听
: 我。
: Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
: 感谢神，他的话永不改变。也感谢神能让我们蒙爱的兄弟姐妹虽不相识，却在主的爱里
: 能走在一起。我们有的勇猛，有的为主热血方刚， 有的沉稳中和，有的温柔忍耐，如
: 同一个人身体的不同部分。奇妙的是我们都爱那曾为我们牺牲的，后复活升天的主耶稣
|
w*******e
发帖数: 6802 | |
i*****d
发帖数: 1179 | 4
以前由几个非基发了很多不合 这个贴的粗话。我看为不雅， 就删了。
我愿意把爱神的信徒的话放在一个洁净的贴里。 让我们来好好地跟随 主， 赞美主。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 你怎么不停地发这个帖啊？
|
l*****y
发帖数: 9433 | 5 粗话，不雅，
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 以前由几个非基发了很多不合 这个贴的粗话。我看为不雅， 就删了。
: 我愿意把爱神的信徒的话放在一个洁净的贴里。 让我们来好好地跟随 主， 赞美主。
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E*****l
发帖数: 2662 | 6 你们叫我主啊主啊，却不行我的道，要到几时呢（细拉）
【在 i*****d 的大作中提到】
: Psa 4:1 显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我
: 宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告！
: Psa 4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚
: 妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
: Psa 4:3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己；我求告耶和华，他必听
: 我。
: Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
: 感谢神，他的话永不改变。也感谢神能让我们蒙爱的兄弟姐妹虽不相识，却在主的爱里
: 能走在一起。我们有的勇猛，有的为主热血方刚， 有的沉稳中和，有的温柔忍耐，如
: 同一个人身体的不同部分。奇妙的是我们都爱那曾为我们牺牲的，后复活升天的主耶稣
|
i*****d
发帖数: 1179 | 7
谢谢你模拟圣经里的话，多少也有一点安慰。这里有圣经的话如下：
Job 19:2 你们搅扰我的心，用言语压碎我要到几时呢
请读： DAY 3
Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
是啊， 我们都当敬畏 我们的神。我们在神面前 也不要随便开口。
从我个人的经验来说，敬畏神是一个渐进的过程。我认识神后，也常常是不怕 神。心
里想， 他不是我的父亲吗， 我为什么要怕他呢？ 我可以和他平等对话的。这正是初
生牛犊不怕虎。其实现在想起来是非常 亏欠的。为什么我曾是这样的呢？
1。 我其实那时只是理性上和知识上的认识神。
从来没有承认自己是猴子变来的，有如此一个伟大的 神是我的父亲都好。还能有永生
更好。记的秦始王想尽办法，用尽诡计都没有能有这盼望，我是有福的。况且我自认为
我的本性也好。愿意。
2。其实教会里的教导和生活 没有让我得着真生命。
在开始几年的教会生活中，弟兄姐妹们的关心， 热情，好客，让我们这些新移民感动
的很。也坚定了我们对神的相信。因为他们是基督徒。但是，这还是离全能的神相距遥
远。因为我是被人吸引的多。我的侍奉也是这样的。牧师也是不
【在 E*****l 的大作中提到】
: 你们叫我主啊主啊，却不行我的道，要到几时呢（细拉）
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m****a
发帖数: 9485 | 8
真心谢谢弟兄的交流，我很受感动，上帝祝福你的探索！
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 谢谢你模拟圣经里的话，多少也有一点安慰。这里有圣经的话如下：
: Job 19:2 你们搅扰我的心，用言语压碎我要到几时呢
: 请读： DAY 3
: Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
: 是啊， 我们都当敬畏 我们的神。我们在神面前 也不要随便开口。
: 从我个人的经验来说，敬畏神是一个渐进的过程。我认识神后，也常常是不怕 神。心
: 里想， 他不是我的父亲吗， 我为什么要怕他呢？ 我可以和他平等对话的。这正是初
: 生牛犊不怕虎。其实现在想起来是非常 亏欠的。为什么我曾是这样的呢？
: 1。 我其实那时只是理性上和知识上的认识神。
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w*******e
发帖数: 6802 | 9 今天才翻到这个贴。很真诚地分享。谢谢。
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 谢谢你模拟圣经里的话，多少也有一点安慰。这里有圣经的话如下：
: Job 19:2 你们搅扰我的心，用言语压碎我要到几时呢
: 请读： DAY 3
: Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
: 是啊， 我们都当敬畏 我们的神。我们在神面前 也不要随便开口。
: 从我个人的经验来说，敬畏神是一个渐进的过程。我认识神后，也常常是不怕 神。心
: 里想， 他不是我的父亲吗， 我为什么要怕他呢？ 我可以和他平等对话的。这正是初
: 生牛犊不怕虎。其实现在想起来是非常 亏欠的。为什么我曾是这样的呢？
: 1。 我其实那时只是理性上和知识上的认识神。
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i*****d
发帖数: 1179 | 10
Psa 4:1 显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我
宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告！
认识主耶稣对我来说， 是在对自己的罪的觉醒。我曾有几个说不出口的罪。当时， 我
内心非常明白那些罪是与我的认知和信仰向违背的。我对自己说， 我不能戴一个假面
具，我应是个诚实的人。我继续这样下去，我是在抹杀自己的良知，在自己欺骗自己。
我就这样对待自己认识的全能的和圣洁的神吗？我这样做 是不是在侮辱他的名？很多
次，我做错后，就非常难过。 慢慢的， 我的罪疚感就不再强烈。如同被毒坏的不知道
毒为何物。 不敬畏神是明显的。这也是当我看到如此多的非基如此有胜我以往之恶而
不及时， 心里不知用何话来劝说他们。就好想借 神的 严厉的话来警戒他们。如当时
由人这样当头一棒唤醒我， 也许我就没有那么多的羞愧。愿神亲自带领他们。
然后， 我似乎有点力量来跟随 我认识的圣洁的神。 第一条，是要认罪悔改。这也是
施洗约翰来得主要目的。让人认罪悔改， 洗净自己的罪来领受神国的福音。但是，认
罪悔改是谈何容易。我有这样的立志，行出来却由不得我。
Rom 7:18 我也知
【在 i*****d 的大作中提到】
: Psa 4:1 显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我
: 宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告！
: Psa 4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚
: 妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
: Psa 4:3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己；我求告耶和华，他必听
: 我。
: Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
: 感谢神，他的话永不改变。也感谢神能让我们蒙爱的兄弟姐妹虽不相识，却在主的爱里
: 能走在一起。我们有的勇猛，有的为主热血方刚， 有的沉稳中和，有的温柔忍耐，如
: 同一个人身体的不同部分。奇妙的是我们都爱那曾为我们牺牲的，后复活升天的主耶稣
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E*****l
发帖数: 2662 | 11 若非授受不亲，我真想抱抱兄弟 ：） 我是个容易被感动的人，打针我从小都不哭，可一部部
爱情片让我流泪，我曾沉迷于在网上写小说，加上其他一些不良嗜好，让ld对我越来越失望，
是我把她推向了教会，当她说只有上帝能拯救我，拯救我们的婚姻的时候，我头脑嗡嗡响，我
们俩抱着哭了好久，她答应我不入教，我发誓一定痛改前非。
我听讲道从不会感动，我那股曾有的热情在大学时献给了共产主义，我并非真信它，但革命先
烈的伟志，和追求道德进步和社会认可的想法，让我真心诚意的理想了一会，入党后我带低年
级的积极分子，帮助他们端正思想，朝共产主义的光辉大道挺进
走出大学后，没了党组织活动，倍感失落，出国后，对党的罪恶渐渐认识，我并没有感到什么
信仰的崩溃，只是我什么都不会信了， 遇到ld后，我只相信爱情。
可现在爱情也岌岌可危，国内的党员出国就要做教徒吗，我不愿一错再错。我开始看论语，读
佛经，这时候我才真正的痛恨起共×党，老祖宗留下了这么多精神财富，全给共产党扔一边去
了。
ld不相信我能靠四书五经改头换面，我需要一个严格的上帝的约束。这几天jym长老谈的残忍
的上帝，我很有感触，一个笑眯眯的上帝，能给你多少道德
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: Psa 4:1 显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我
: 宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告！
: 认识主耶稣对我来说， 是在对自己的罪的觉醒。我曾有几个说不出口的罪。当时， 我
: 内心非常明白那些罪是与我的认知和信仰向违背的。我对自己说， 我不能戴一个假面
: 具，我应是个诚实的人。我继续这样下去，我是在抹杀自己的良知，在自己欺骗自己。
: 我就这样对待自己认识的全能的和圣洁的神吗？我这样做 是不是在侮辱他的名？很多
: 次，我做错后，就非常难过。 慢慢的， 我的罪疚感就不再强烈。如同被毒坏的不知道
: 毒为何物。 不敬畏神是明显的。这也是当我看到如此多的非基如此有胜我以往之恶而
: 不及时， 心里不知用何话来劝说他们。就好想借 神的 严厉的话来警戒他们。如当时
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i*****d
发帖数: 1179 | 12
可一部部
越失望，
嗡响，我
但革命先
我带低年
感到什么
论语，读
Now we are talking.
【在 E*****l 的大作中提到】
: 若非授受不亲，我真想抱抱兄弟 ：） 我是个容易被感动的人，打针我从小都不哭，可一部部
: 爱情片让我流泪，我曾沉迷于在网上写小说，加上其他一些不良嗜好，让ld对我越来越失望，
: 是我把她推向了教会，当她说只有上帝能拯救我，拯救我们的婚姻的时候，我头脑嗡嗡响，我
: 们俩抱着哭了好久，她答应我不入教，我发誓一定痛改前非。
: 我听讲道从不会感动，我那股曾有的热情在大学时献给了共产主义，我并非真信它，但革命先
: 烈的伟志，和追求道德进步和社会认可的想法，让我真心诚意的理想了一会，入党后我带低年
: 级的积极分子，帮助他们端正思想，朝共产主义的光辉大道挺进
: 走出大学后，没了党组织活动，倍感失落，出国后，对党的罪恶渐渐认识，我并没有感到什么
: 信仰的崩溃，只是我什么都不会信了， 遇到ld后，我只相信爱情。
: 可现在爱情也岌岌可危，国内的党员出国就要做教徒吗，我不愿一错再错。我开始看论语，读
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i*****d
发帖数: 1179 | 13
谢谢兄台的抬举。真诚的人愿以心相对。
感到什么信仰的崩溃，只是我什么都不会信了， 遇到ld后，我只相信爱情。
论语，读 ...................
【在 E*****l 的大作中提到】
: 若非授受不亲，我真想抱抱兄弟 ：） 我是个容易被感动的人，打针我从小都不哭，可一部部
: 爱情片让我流泪，我曾沉迷于在网上写小说，加上其他一些不良嗜好，让ld对我越来越失望，
: 是我把她推向了教会，当她说只有上帝能拯救我，拯救我们的婚姻的时候，我头脑嗡嗡响，我
: 们俩抱着哭了好久，她答应我不入教，我发誓一定痛改前非。
: 我听讲道从不会感动，我那股曾有的热情在大学时献给了共产主义，我并非真信它，但革命先
: 烈的伟志，和追求道德进步和社会认可的想法，让我真心诚意的理想了一会，入党后我带低年
: 级的积极分子，帮助他们端正思想，朝共产主义的光辉大道挺进
: 走出大学后，没了党组织活动，倍感失落，出国后，对党的罪恶渐渐认识，我并没有感到什么
: 信仰的崩溃，只是我什么都不会信了， 遇到ld后，我只相信爱情。
: 可现在爱情也岌岌可危，国内的党员出国就要做教徒吗，我不愿一错再错。我开始看论语，读
|
E*****l
发帖数: 2662 | 14 经常发信给我传教的是myelsa妹妹，看我喜欢孔子，她就去读四书五经，就凭这点，她
就把道
传到我心里去了
为何不我不从佛而从儒，儒为人之需，不是宗教，就能渗入所有宗教，帮助教徒修身养性
我是有罪，有软弱，但人人心中有一块良善的地方，要呵护它，而不是拖累它
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
也许我一辈子也找不到真神，但我相信各个文化道德里都有神的道
要体验这个道，就要有孔子的求学精神，放开自己的心去求知
我读圣经，读四书，读佛经，读马列
我知道要知行合一，我正在不断把握自己的言行
好了，谢谢关心，下次聊
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 谢谢兄台的抬举。真诚的人愿以心相对。
: 感到什么信仰的崩溃，只是我什么都不会信了， 遇到ld后，我只相信爱情。
: 论语，读 ...................
|
w*******e
发帖数: 6802 | |
l*******h
发帖数: 751 | 16 zan
养性
【在 E*****l 的大作中提到】
: 经常发信给我传教的是myelsa妹妹，看我喜欢孔子，她就去读四书五经，就凭这点，她
: 就把道
: 传到我心里去了
: 为何不我不从佛而从儒，儒为人之需，不是宗教，就能渗入所有宗教，帮助教徒修身养性
: 我是有罪，有软弱，但人人心中有一块良善的地方，要呵护它，而不是拖累它
: 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
: 也许我一辈子也找不到真神，但我相信各个文化道德里都有神的道
: 要体验这个道，就要有孔子的求学精神，放开自己的心去求知
: 我读圣经，读四书，读佛经，读马列
: 我知道要知行合一，我正在不断把握自己的言行
|
i*****d
发帖数: 1179 | |
E*****m
发帖数: 25615 | 18 一直到現在才看這主題，有個疑問，鐵泥弟兄不知道信不信jym 弟兄
鼓吹的那個預定論，如果信的話， 這個虔誠不虔誠好像沒什麼行動
指導意義，有些人就是預定虔誠，如果不該虔誠的人虔誠了，反而是
違背上帝旨意，不是嗎？ |
E*****l
发帖数: 2662 | 19 仁兄是个苦苦寻觅生活的答案的人，以前我不懂要托古寓今，只凭自己的一点认知解释和理解
世界
我没意识到我是站在巨人的肩膀上的，如何修身养性，古人真的说了很多，方法也很多
这几天我一直在思考“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，面对生活的压力，我一直告诫自己
不能软弱，我如果做到不惑就是智者，做到不忧，就是仁者
修身养性有很多法门，我刚进儒家的门，我想爱人就要看是要看到别人的优点，爱敌人就要看
到敌人的软弱。不惑不忧，就是不要让心情随着事情飘散，要保守自己的心，心外无物，也许
就是仁者无敌了
我是站着说话不腰痛，兄弟看来是遇到一些很大的挫折，我不知道这里谁遇到了，能比仁兄做
的更好
王守仁讲知行合一，帮助我们成长的真的是生活中的挫折，王守仁曾学朱熹讲的格物致知，格
了十几天竹子，也没致知，还病了一场，王守仁就明白了要到生活中去实践，他后来在乱世中
领兵打仗，把哲学运用到战争中，造福了百姓
“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”，很多很小的道理，我们都把握不好，还来谈什么爱人
如己，爱仇敌，真是抱着竹子发痴梦
我承认我在这里多是空谈，发泄一下情感，现实中我进步很小。子路是孔子的差学生，都知道
听到一
【在 i*****d 的大作中提到】
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B********e
发帖数: 19317 | 20
此言差矣。。。
如果预定了不虔诚的，是没有任何可能会变得虔诚起来的。
如果开始不虔诚，后面变得虔诚了，那是因为预定如此，而不是预定之外的改变。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 一直到現在才看這主題，有個疑問，鐵泥弟兄不知道信不信jym 弟兄
: 鼓吹的那個預定論，如果信的話， 這個虔誠不虔誠好像沒什麼行動
: 指導意義，有些人就是預定虔誠，如果不該虔誠的人虔誠了，反而是
: 違背上帝旨意，不是嗎？
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i*****d
发帖数: 1179 | 21
释和理解
告诫自己
人就要看
物，也许
比仁兄做
其实我的遭遇不是我说的 要点， 我的写作比较差的。 我的要点是想说 在我遭苦难时
， 神没有拉我出来， 却用另一个途径
让我知道他是又真又活的神。你说奇妙不奇妙？神的工作完全改变了我对神的认识和
神和我的关系。因为我不再是风闻有
神， 认识神， 且亲自经历了神。在这之前， 有的地方 我可能比你更差。 但是我有
一点和你相似，能坚持自己认为正直的
东西。
你慢慢跟着我的帖子， 你会更详细了解神是如何改变我的。注意， 我没有写错，是他
慢慢改变了我。 我相信也是神自己的
旨意， 用一种奇慢的方法， 让我对重生和成长有一个比较全面认识。 这样， 可以让
更多的人， 尤其是已信的基督徒， 能
更好地跟随神。
学海无涯，你要把你美好地时间用在哪里呢？若圣贤书， 能就中国人，圣经就没有必
要启示了。圣经说，
普天之下， 没有赐下别的名，可以靠着得救，只有主耶稣基督的名。
我知道有句话不恰当， 但是很表意： 识事务者为俊杰啊。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 仁兄是个苦苦寻觅生活的答案的人，以前我不懂要托古寓今，只凭自己的一点认知解释和理解
: 世界
: 我没意识到我是站在巨人的肩膀上的，如何修身养性，古人真的说了很多，方法也很多
: 这几天我一直在思考“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，面对生活的压力，我一直告诫自己
: 不能软弱，我如果做到不惑就是智者，做到不忧，就是仁者
: 修身养性有很多法门，我刚进儒家的门，我想爱人就要看是要看到别人的优点，爱敌人就要看
: 到敌人的软弱。不惑不忧，就是不要让心情随着事情飘散，要保守自己的心，心外无物，也许
: 就是仁者无敌了
: 我是站着说话不腰痛，兄弟看来是遇到一些很大的挫折，我不知道这里谁遇到了，能比仁兄做
: 的更好
|
i*****d
发帖数: 1179 | 22
谢谢你捧场。
相信JYM兄弟的预定论让你为难了。也许J 没有解释好预定论。极端的预定论是非常有
问题的， 和异端 一样不能让人追求
神。
Romans 3:23: 因为人人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
Romans 3:10: 正如经上所说：“没有义人，连一个也没有，
Romans 3:12: 人人都偏离了正道，一同变成污秽；没有行善的，连一个也没有。
读读这些经文没，你就明白， 没有一个人生来是虔诚的，或是预定虔诚的。罪人都是
耶和华拣选后变为虔诚人的。 你读了
我的见证，我能算 虔诚吗？ 如有人说我曾是，那时的我就是个假冒伪善的人。 不是
吗？ 口里承认神，外表上敬拜神， 心
里却常常喜欢自己多于 神， 也犯罪背叛神。感谢神，我的得救是神预定的旨意之内，
也更是他的慈爱和怜悯。 我很开
心。 因为我知道我的救主活者。
希望你重新回到我们的神面前。 他能这样爱我， 他也会这样爱你。要不你心底的不灭
的追求和询问是为什么呢？慢慢跟读
我的下面的贴子，你会见证到神的话没有一句是不带着能力的。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 一直到現在才看這主題，有個疑問，鐵泥弟兄不知道信不信jym 弟兄
: 鼓吹的那個預定論，如果信的話， 這個虔誠不虔誠好像沒什麼行動
: 指導意義，有些人就是預定虔誠，如果不該虔誠的人虔誠了，反而是
: 違背上帝旨意，不是嗎？
|
E*****l
发帖数: 2662 | 23 仁兄这个经历不就是你的修炼精进了吗，从凡事中看到神的美意，是积极的生活态度，
常常喜乐
凡事感恩不住祷告，这个我挺好的，值得其他门派学习
只要向往美好，就没有理由拒绝其他文化精髓，我把中华文化的精髓用圣经诠释出来，
我相信我
是在行上帝的道
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 谢谢你捧场。
: 相信JYM兄弟的预定论让你为难了。也许J 没有解释好预定论。极端的预定论是非常有
: 问题的， 和异端 一样不能让人追求
: 神。
: Romans 3:23: 因为人人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
: Romans 3:10: 正如经上所说：“没有义人，连一个也没有，
: Romans 3:12: 人人都偏离了正道，一同变成污秽；没有行善的，连一个也没有。
: 读读这些经文没，你就明白， 没有一个人生来是虔诚的，或是预定虔诚的。罪人都是
: 耶和华拣选后变为虔诚人的。 你读了
|
E*****l
发帖数: 2662 | 24 预定论，就是每个人都在行上帝的旨意
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 谢谢你捧场。
: 相信JYM兄弟的预定论让你为难了。也许J 没有解释好预定论。极端的预定论是非常有
: 问题的， 和异端 一样不能让人追求
: 神。
: Romans 3:23: 因为人人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
: Romans 3:10: 正如经上所说：“没有义人，连一个也没有，
: Romans 3:12: 人人都偏离了正道，一同变成污秽；没有行善的，连一个也没有。
: 读读这些经文没，你就明白， 没有一个人生来是虔诚的，或是预定虔诚的。罪人都是
: 耶和华拣选后变为虔诚人的。 你读了
|
B********e
发帖数: 19317 | 25
可是那仅仅是你相信而已。。。
耶稣也这样想吗？
【在 E*****l 的大作中提到】
: 仁兄这个经历不就是你的修炼精进了吗，从凡事中看到神的美意，是积极的生活态度，
: 常常喜乐
: 凡事感恩不住祷告，这个我挺好的，值得其他门派学习
: 只要向往美好，就没有理由拒绝其他文化精髓，我把中华文化的精髓用圣经诠释出来，
: 我相信我
: 是在行上帝的道
|
E*****l
发帖数: 2662 | 26 信仰不就是这么个东西吗，呵呵
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 可是那仅仅是你相信而已。。。
: 耶稣也这样想吗？
|
B********e
发帖数: 19317 | 27
可是，耶稣不是个信仰，不是个传说，是个实实在在的真理啊。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 信仰不就是这么个东西吗，呵呵
|
E*****l
发帖数: 2662 | 28 我行的就是这个真理。。。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 可是，耶稣不是个信仰，不是个传说，是个实实在在的真理啊。
|
B********e
发帖数: 19317 | 29
自相矛盾。。。
你“相信”你行的是真理，可是真理恰恰那么巧就跟你“相信”的一样吗？
【在 E*****l 的大作中提到】
: 我行的就是这个真理。。。
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b**********a
发帖数: 21 | 30 ironmud (草鞋凿冰，你写得真的很感人，从你的经历中可以看出圣灵一路做功的痕迹
，让我倍加受鼓舞。希望你继续分享。我们在地上时刻都要为自己的软弱被撒但利用而
征战。从前我不明白，都是靠自己的努力去和它争辩，往往又落入它的圈套里。是圣灵
，神自己才能胜过它。
关于 Ezekiel (恕), 我相信你已经走在寻求真理的路上，而且走在神的心意中。然而
，我要指出一点，修身养性是必须的，这也是我们基督徒在做的。不同点在于，只有耶
稣基督能战胜一切，若你靠自己的修行不断战胜自我（就是我们说的老我），总有一天
你会发现你无能为力。因为这个世界本就是在它的权势之下，人本身胜不过。不断求神
，是让神的生命进来，不断加强我们，好战胜当初受造时就高于我们的它。就象
ironmud (草鞋凿冰）分享的，他的持续祷告，人看不出什么，但是神一步步在他里面
增加，至终在那个方面战胜了它。我们每天在地上，靠着神，就是为了战胜它，达到你
所尊重的孔子想要达到并描述的境界，甚至更高，直至最后将撒但踩在脚下。一句话，
你确实在探索真理的路上。纵然我们基督徒，也是一样要经过这个靠自己去战胜的过程
的。无论你现在信还 |
|
|
p*****n
发帖数: 140 | 31 Ezekiel大哥，我对国学了解不多，但我很敬重你对国学的那份认真。
然而，我还是有一句话要对你说，信主耶稣，不是要改变自己。以前我也那么认为，可
是我发现，圣经不是劝我们要改良自己的书呢。
我相信，你很喜欢修身养性啦，至少觉得这个是很好的事。其实，我觉得单单从这个方
面来看呢，中国的古圣先贤早就达到很高的境界了，那根本不需要圣经了。可是，他们
里面还是没有神（对不起，其实我说这话也是我的断言，不一定符实。比如说，孔子祭
天，那个可能说明他是信神的。）。但是，对于我们现代人来说，我们即使学习国学学
的很精，我们里面还是没有神啊。
其实，神的心意不是要我们改良自己，否则，旧约里面的约伯记的那个约伯早就改良得
很好了，为什么神还要使他受苦，将祂自己其实给祂呢？新约里也把主耶稣比喻成新布
和新酒，新布不能补在旧衣服上，新酒不能用旧皮袋装，这喻表我们不能把主的神圣生
命补在我们老旧的生命上，来改良我们老旧的生命。
那信主耶稣，是什么呢？那信了主耶稣，又不改良自己，那又是怎么回事呢？这个，与
我们天然而有的观念和领会很不一样。
每个人都有自己走过的路，虽然我们的经历很不一样，但我们里面其实都有一
【在 E*****l 的大作中提到】
: 若非授受不亲，我真想抱抱兄弟 ：） 我是个容易被感动的人，打针我从小都不哭，可一部部
: 爱情片让我流泪，我曾沉迷于在网上写小说，加上其他一些不良嗜好，让ld对我越来越失望，
: 是我把她推向了教会，当她说只有上帝能拯救我，拯救我们的婚姻的时候，我头脑嗡嗡响，我
: 们俩抱着哭了好久，她答应我不入教，我发誓一定痛改前非。
: 我听讲道从不会感动，我那股曾有的热情在大学时献给了共产主义，我并非真信它，但革命先
: 烈的伟志，和追求道德进步和社会认可的想法，让我真心诚意的理想了一会，入党后我带低年
: 级的积极分子，帮助他们端正思想，朝共产主义的光辉大道挺进
: 走出大学后，没了党组织活动，倍感失落，出国后，对党的罪恶渐渐认识，我并没有感到什么
: 信仰的崩溃，只是我什么都不会信了， 遇到ld后，我只相信爱情。
: 可现在爱情也岌岌可危，国内的党员出国就要做教徒吗，我不愿一错再错。我开始看论语，读
|
w*******e
发帖数: 6802 | 32 是啊。铁泥弟兄分享得非常真诚。同时也要赞孔子同学。
【在 b**********a 的大作中提到】
: ironmud (草鞋凿冰，你写得真的很感人，从你的经历中可以看出圣灵一路做功的痕迹
: ，让我倍加受鼓舞。希望你继续分享。我们在地上时刻都要为自己的软弱被撒但利用而
: 征战。从前我不明白，都是靠自己的努力去和它争辩，往往又落入它的圈套里。是圣灵
: ，神自己才能胜过它。
: 关于 Ezekiel (恕), 我相信你已经走在寻求真理的路上，而且走在神的心意中。然而
: ，我要指出一点，修身养性是必须的，这也是我们基督徒在做的。不同点在于，只有耶
: 稣基督能战胜一切，若你靠自己的修行不断战胜自我（就是我们说的老我），总有一天
: 你会发现你无能为力。因为这个世界本就是在它的权势之下，人本身胜不过。不断求神
: ，是让神的生命进来，不断加强我们，好战胜当初受造时就高于我们的它。就象
: ironmud (草鞋凿冰）分享的，他的持续祷告，人看不出什么，但是神一步步在他里面
|
w*******e
发帖数: 6802 | 33 是不是说，信主之后，不是改良自己，
而是要让“老我”彻底死去，让圣灵住进来，开始“新我”，新的生命呢？
【在 p*****n 的大作中提到】
: Ezekiel大哥，我对国学了解不多，但我很敬重你对国学的那份认真。
: 然而，我还是有一句话要对你说，信主耶稣，不是要改变自己。以前我也那么认为，可
: 是我发现，圣经不是劝我们要改良自己的书呢。
: 我相信，你很喜欢修身养性啦，至少觉得这个是很好的事。其实，我觉得单单从这个方
: 面来看呢，中国的古圣先贤早就达到很高的境界了，那根本不需要圣经了。可是，他们
: 里面还是没有神（对不起，其实我说这话也是我的断言，不一定符实。比如说，孔子祭
: 天，那个可能说明他是信神的。）。但是，对于我们现代人来说，我们即使学习国学学
: 的很精，我们里面还是没有神啊。
: 其实，神的心意不是要我们改良自己，否则，旧约里面的约伯记的那个约伯早就改良得
: 很好了，为什么神还要使他受苦，将祂自己其实给祂呢？新约里也把主耶稣比喻成新布
|
p*****n
发帖数: 140 | 34 阿门，是的。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 是不是说，信主之后，不是改良自己，
: 而是要让“老我”彻底死去，让圣灵住进来，开始“新我”，新的生命呢？
|
B********e
发帖数: 19317 | 35
码了许多字。
信耶稣不是要改良自己。
那是为了什么呢？
不知道。
赞！！
【在 p*****n 的大作中提到】
: Ezekiel大哥，我对国学了解不多，但我很敬重你对国学的那份认真。
: 然而，我还是有一句话要对你说，信主耶稣，不是要改变自己。以前我也那么认为，可
: 是我发现，圣经不是劝我们要改良自己的书呢。
: 我相信，你很喜欢修身养性啦，至少觉得这个是很好的事。其实，我觉得单单从这个方
: 面来看呢，中国的古圣先贤早就达到很高的境界了，那根本不需要圣经了。可是，他们
: 里面还是没有神（对不起，其实我说这话也是我的断言，不一定符实。比如说，孔子祭
: 天，那个可能说明他是信神的。）。但是，对于我们现代人来说，我们即使学习国学学
: 的很精，我们里面还是没有神啊。
: 其实，神的心意不是要我们改良自己，否则，旧约里面的约伯记的那个约伯早就改良得
: 很好了，为什么神还要使他受苦，将祂自己其实给祂呢？新约里也把主耶稣比喻成新布
|
s******g
发帖数: 775 | 36 说清楚点，是你ironmud讲的粗话
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 谢谢你捧场。
: 相信JYM兄弟的预定论让你为难了。也许J 没有解释好预定论。极端的预定论是非常有
: 问题的， 和异端 一样不能让人追求
: 神。
: Romans 3:23: 因为人人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
: Romans 3:10: 正如经上所说：“没有义人，连一个也没有，
: Romans 3:12: 人人都偏离了正道，一同变成污秽；没有行善的，连一个也没有。
: 读读这些经文没，你就明白， 没有一个人生来是虔诚的，或是预定虔诚的。罪人都是
: 耶和华拣选后变为虔诚人的。 你读了
|
w****r
发帖数: 17566 | 37 呵呵
【在 b**********a 的大作中提到】
: ironmud (草鞋凿冰，你写得真的很感人，从你的经历中可以看出圣灵一路做功的痕迹
: ，让我倍加受鼓舞。希望你继续分享。我们在地上时刻都要为自己的软弱被撒但利用而
: 征战。从前我不明白，都是靠自己的努力去和它争辩，往往又落入它的圈套里。是圣灵
: ，神自己才能胜过它。
: 关于 Ezekiel (恕), 我相信你已经走在寻求真理的路上，而且走在神的心意中。然而
: ，我要指出一点，修身养性是必须的，这也是我们基督徒在做的。不同点在于，只有耶
: 稣基督能战胜一切，若你靠自己的修行不断战胜自我（就是我们说的老我），总有一天
: 你会发现你无能为力。因为这个世界本就是在它的权势之下，人本身胜不过。不断求神
: ，是让神的生命进来，不断加强我们，好战胜当初受造时就高于我们的它。就象
: ironmud (草鞋凿冰）分享的，他的持续祷告，人看不出什么，但是神一步步在他里面
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 我把话都发上去了， 大家自己可以看呗，他还说我们讲的都是粗言秽语呢
【在 s******g 的大作中提到】
: 说清楚点，是你ironmud讲的粗话
|
b**d
发帖数: 7644 | 39 你看，就拿下面这几段来讲吧。 写成这个样子，叫我怎么看？
我来翻译一下你瞅瞅。
上帝，上次我求你的时候你帮忙了，这次你也要帮呀！
Psa 4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚
你们这么虚伪搞得我老很没有面子。
Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
这段写得从头到尾没啥逻辑，很不连贯，没有中心思想！
打回去重写！看不懂！ |
l*****a
发帖数: 38403 | 40 哈哈哈，说实话，这个翻译应该是故意的
【在 b**d 的大作中提到】
: 你看，就拿下面这几段来讲吧。 写成这个样子，叫我怎么看？
: 我来翻译一下你瞅瞅。
: 上帝，上次我求你的时候你帮忙了，这次你也要帮呀！
: Psa 4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚
: 你们这么虚伪搞得我老很没有面子。
: Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
: 这段写得从头到尾没啥逻辑，很不连贯，没有中心思想！
: 打回去重写！看不懂！
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 不是bdbd的，bdbd翻译得很可爱
【在 l*****a 的大作中提到】
: 哈哈哈，说实话，这个翻译应该是故意的
|
K*****k
发帖数: 1611 | 42 啧啧，夫子还写过言情小说。LOL
这个mysle也真是了不起。
可一部部
越失望，
嗡响，我
但革命先
我带低年
感到什么
论语，读
【在 E*****l 的大作中提到】
: 若非授受不亲，我真想抱抱兄弟 ：） 我是个容易被感动的人，打针我从小都不哭，可一部部
: 爱情片让我流泪，我曾沉迷于在网上写小说，加上其他一些不良嗜好，让ld对我越来越失望，
: 是我把她推向了教会，当她说只有上帝能拯救我，拯救我们的婚姻的时候，我头脑嗡嗡响，我
: 们俩抱着哭了好久，她答应我不入教，我发誓一定痛改前非。
: 我听讲道从不会感动，我那股曾有的热情在大学时献给了共产主义，我并非真信它，但革命先
: 烈的伟志，和追求道德进步和社会认可的想法，让我真心诚意的理想了一会，入党后我带低年
: 级的积极分子，帮助他们端正思想，朝共产主义的光辉大道挺进
: 走出大学后，没了党组织活动，倍感失落，出国后，对党的罪恶渐渐认识，我并没有感到什么
: 信仰的崩溃，只是我什么都不会信了， 遇到ld后，我只相信爱情。
: 可现在爱情也岌岌可危，国内的党员出国就要做教徒吗，我不愿一错再错。我开始看论语，读
|
i*****d
发帖数: 1179 | 43
初次见面， 让你费力了。
【在 b**d 的大作中提到】
: 你看，就拿下面这几段来讲吧。 写成这个样子，叫我怎么看？
: 我来翻译一下你瞅瞅。
: 上帝，上次我求你的时候你帮忙了，这次你也要帮呀！
: Psa 4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚
: 你们这么虚伪搞得我老很没有面子。
: Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
: 这段写得从头到尾没啥逻辑，很不连贯，没有中心思想！
: 打回去重写！看不懂！
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w*******e
发帖数: 6802 | 44 赞弟兄短短一句话，却四两拨千斤！
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 初次见面， 让你费力了。
|
i*****d
发帖数: 1179 | 45 虔诚和善良的人啊，听：
1Co 12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢
体就一同快乐。
很多的人包括已信主和未信主的人，时不时都会问，有没有神迹奇事跟随信主的人呢？
刚开始的时何，我也问过。后来没有人能讲他/她的亲身经历， 我也就不去奢想。也没
有人告诉我，什么时候信徒能常常有神迹奇事伴随。但是，自从在那一天后，我慢慢地
发现，圣经里说的话都是可信的。
就拿最近的感动来说，圣灵在海地地震之前三小时，把那无名的悲伤放在我的心上，
就让我再一次体会到原来在神里面的， 我们都是连在一起的。这圣灵的启示，也是明
明的证明，对那么多的人的突然离去，神是多么的难过 。那些诽谤和诋毁神的慈爱的
人啊，真是无知胆大。求神原谅他们。更求神怜悯我们， 让我们都能有基督的心肠。
让我再讲一个刻骨铭心的经历：一个从神来的医治。
那是发生在去年五月末的一个周五晚上 。 我是守安息日的（不是基督复临会），从每
周五的六点到次日的六点。 所以每个周五是非常忙的。因我太太不守安息日，所以我
要负责自己第二天的整天饮食，也要完成适当的清洁工作来迎接安息日的到来。那天整
天都是很忙 |
l*****a
发帖数: 38403 | 46 就拿最近的感动来说，圣灵在海地地震之前三小时，把那无名的悲伤放在我的心上，
看到这儿就看不下去了
【在 i*****d 的大作中提到】
: 虔诚和善良的人啊，听：
: 1Co 12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢
: 体就一同快乐。
: 很多的人包括已信主和未信主的人，时不时都会问，有没有神迹奇事跟随信主的人呢？
: 刚开始的时何，我也问过。后来没有人能讲他/她的亲身经历， 我也就不去奢想。也没
: 有人告诉我，什么时候信徒能常常有神迹奇事伴随。但是，自从在那一天后，我慢慢地
: 发现，圣经里说的话都是可信的。
: 就拿最近的感动来说，圣灵在海地地震之前三小时，把那无名的悲伤放在我的心上，
: 就让我再一次体会到原来在神里面的， 我们都是连在一起的。这圣灵的启示，也是明
: 明的证明，对那么多的人的突然离去，神是多么的难过 。那些诽谤和诋毁神的慈爱的
|
w*******e
发帖数: 6802 | 47 谢谢分享这个见证。
【在 i*****d 的大作中提到】
: 虔诚和善良的人啊，听：
: 1Co 12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢
: 体就一同快乐。
: 很多的人包括已信主和未信主的人，时不时都会问，有没有神迹奇事跟随信主的人呢？
: 刚开始的时何，我也问过。后来没有人能讲他/她的亲身经历， 我也就不去奢想。也没
: 有人告诉我，什么时候信徒能常常有神迹奇事伴随。但是，自从在那一天后，我慢慢地
: 发现，圣经里说的话都是可信的。
: 就拿最近的感动来说，圣灵在海地地震之前三小时，把那无名的悲伤放在我的心上，
: 就让我再一次体会到原来在神里面的， 我们都是连在一起的。这圣灵的启示，也是明
: 明的证明，对那么多的人的突然离去，神是多么的难过 。那些诽谤和诋毁神的慈爱的
|
i*****d
发帖数: 1179 | 48
为什么呢？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 就拿最近的感动来说，圣灵在海地地震之前三小时，把那无名的悲伤放在我的心上，
: 看到这儿就看不下去了
|
i*****d
发帖数: 1179 | 49
肢体就一同快乐。
Mat 11:7 他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：「你们从前出到旷野是要看
什麽呢？要看风吹动的芦苇吗？
Mat 11:8 你们出去到底是要看什麽？要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人
是在王宫里。
模仿： 我们上这个版到底要看什么呢？要看非基的质问和非难吗？难道信仰
版还不够他们折腾的吗？
共勉。
【在 i*****d 的大作中提到】
: 虔诚和善良的人啊，听：
: 1Co 12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢
: 体就一同快乐。
: 很多的人包括已信主和未信主的人，时不时都会问，有没有神迹奇事跟随信主的人呢？
: 刚开始的时何，我也问过。后来没有人能讲他/她的亲身经历， 我也就不去奢想。也没
: 有人告诉我，什么时候信徒能常常有神迹奇事伴随。但是，自从在那一天后，我慢慢地
: 发现，圣经里说的话都是可信的。
: 就拿最近的感动来说，圣灵在海地地震之前三小时，把那无名的悲伤放在我的心上，
: 就让我再一次体会到原来在神里面的， 我们都是连在一起的。这圣灵的启示，也是明
: 明的证明，对那么多的人的突然离去，神是多么的难过 。那些诽谤和诋毁神的慈爱的
|
k*d
发帖数: 615 | 50 谢谢你的分享。 预备日准备得越好，安息日过得就越好。
有人认为这象征今世修行得越好，来生（或永生）就能过得越好。
1。关于时间： 这个网站可以查日落与安息日开始、结束的时间，不同季节和不同地方
不一样。冬季时晚上长，夏季时下午长， 过起来各有不同的风味。
http://www.chabad.org/calendar/zmanim_cdo/aid/143790/jewish/Halachic-Times.htm
2。关于饮食： 你试过使用慢烧锅预先做上安息日的热菜吗？这里有个类似罗宋汤的菜
谱，很好吃。Recipe for Cholent
http://www.jewfaq.org/shabbat.htm
3。关于安息日调料的故事： 很多人在周间会留下最好吃的东西留在安息日享用。其实
，即使很普通的菜，在安息日也会觉得好吃。这里有个故事：
有个安息日的下午，罗马皇帝去拜访一位亲密的拉比。皇帝虽然事先没有同拉比打招呼
，但他在拉比家里还是过得很愉快。吃晚饭时餐桌边上还有人台唱圣歌，或谈些塔木德
上的事。皇帝十分高兴，主动表示星期二还要来访问。等到星期二皇帝来时，人们事先
已经作好了准备。最
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 肢体就一同快乐。
: Mat 11:7 他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：「你们从前出到旷野是要看
: 什麽呢？要看风吹动的芦苇吗？
: Mat 11:8 你们出去到底是要看什麽？要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人
: 是在王宫里。
:
: 模仿： 我们上这个版到底要看什么呢？要看非基的质问和非难吗？难道信仰
: 版还不够他们折腾的吗？
: 共勉。
|
|
|
i*****d
发帖数: 1179 | 51
谢谢你的连接。
细细回想， 很多的神迹奇事大多数都是在安息日或后发生的，你说开心不开心？
我在这里成说了两个非常重要的见证，可惜没有很多的信徒发问。因为这些问题是至关
重要的。好了，让我来提问。 也请你帮助回答。
1。 基督徒是在什么时候重生的？请用圣经经文来印证。
2。 基督徒重生有共同点吗？如有， 是什么样的共症？
【在 k*d 的大作中提到】
: 谢谢你的分享。 预备日准备得越好，安息日过得就越好。
: 有人认为这象征今世修行得越好，来生（或永生）就能过得越好。
: 1。关于时间： 这个网站可以查日落与安息日开始、结束的时间，不同季节和不同地方
: 不一样。冬季时晚上长，夏季时下午长， 过起来各有不同的风味。
: http://www.chabad.org/calendar/zmanim_cdo/aid/143790/jewish/Halachic-Times.htm
: 2。关于饮食： 你试过使用慢烧锅预先做上安息日的热菜吗？这里有个类似罗宋汤的菜
: 谱，很好吃。Recipe for Cholent
: http://www.jewfaq.org/shabbat.htm
: 3。关于安息日调料的故事： 很多人在周间会留下最好吃的东西留在安息日享用。其实
: ，即使很普通的菜，在安息日也会觉得好吃。这里有个故事：
|
k*d
发帖数: 615 | 52 “神迹奇事大多数都是在安息日或后发生的”
同感。我太太也常说我有很多属灵感受是安息日默想或讨论以后发生的。
她说我应该把它们录音录下来，但我安息日尽量不用电器。
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 谢谢你的连接。
: 细细回想， 很多的神迹奇事大多数都是在安息日或后发生的，你说开心不开心？
: 我在这里成说了两个非常重要的见证，可惜没有很多的信徒发问。因为这些问题是至关
: 重要的。好了，让我来提问。 也请你帮助回答。
: 1。 基督徒是在什么时候重生的？请用圣经经文来印证。
: 2。 基督徒重生有共同点吗？如有， 是什么样的共症？
|
w****r
发帖数: 17566 | 53 分享几个感受？
【在 k*d 的大作中提到】
: “神迹奇事大多数都是在安息日或后发生的”
: 同感。我太太也常说我有很多属灵感受是安息日默想或讨论以后发生的。
: 她说我应该把它们录音录下来，但我安息日尽量不用电器。
|
i*****d
发帖数: 1179 | 54
这样的，我比起你差远了。
我的牧师说安息日的教规不用那样守。 我本人目前的理解是守十诫中说的。没有考虑
其他的后添加的。
还有，我开始记录神在我身上的工作。 因为我发现， 若我不记下来，我会很快忘记的
。 不是因为我记不住， 而是太多时， 有时会记不清楚。你可以日后纪录的。象我的
海地地震前的日记就是一个很好的例子。因为我事后可以无误地 确认那是圣灵的工作。
我和winter 一样， 也想知道你的分享。有空开个贴。
【在 k*d 的大作中提到】
: “神迹奇事大多数都是在安息日或后发生的”
: 同感。我太太也常说我有很多属灵感受是安息日默想或讨论以后发生的。
: 她说我应该把它们录音录下来，但我安息日尽量不用电器。
|
i*****d
发帖数: 1179 | 55
当我刚开始去老人院探访时， 教会安排我去探访一位95岁的老先生。我心里想， 这样
好吗？我能帮助到他吗？这位老人现孤身一人，没有亲人和孩子。都是教会的 兄弟姐
妹去探访他和照顾他。我凭信心就去了。我心里向神说，神阿，你要与我同在， 让我
的探访能让他快乐。没想到，经过几次探访， 我们如同忘年的老朋友在一起一样。他
非常希望我每次能多待一会。有一天星期六的早上， 我有空去探他。 发现，他的牙托
掉了下来，而且他的表情很痛苦。 我就问他，“Jack，你怎么了？”
他说，他的牙疼，有一天了。我心里就挺难过的。因为我知道， 牙疼不是病， 疼起来
真要命。我开口就说，“你愿意一起来祷告吗？”他说，“愿意”。我就马上半跪下为
他祷告。祷告完了，我发现他似乎没有牙痛的感觉。我问他， 你的牙还疼吗？他摇摇
头。我有点不肯定， 又问了他一边。他说没有痛。当我再问他时，他就幽默地问我，
说“你到底是什么意思， 不明白我的话吗？” 在那天， 我知道， 我的神常与我们同
行在他要我做的事奉中。只是很多的时候我看不见他。
感谢神， 当很多的人看不见神，听不到神的声音时，怀疑神。 更有甚者，大肆的 诽
谤 神和
【在 i*****d 的大作中提到】
: Psa 4:1 显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我
: 宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告！
: Psa 4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚
: 妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
: Psa 4:3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己；我求告耶和华，他必听
: 我。
: Psa 4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
: 感谢神，他的话永不改变。也感谢神能让我们蒙爱的兄弟姐妹虽不相识，却在主的爱里
: 能走在一起。我们有的勇猛，有的为主热血方刚， 有的沉稳中和，有的温柔忍耐，如
: 同一个人身体的不同部分。奇妙的是我们都爱那曾为我们牺牲的，后复活升天的主耶稣
|
w*******e
发帖数: 6802 | 56 安息日尽量不用电器？
我很不解和好奇。
期待更多分享。
【在 k*d 的大作中提到】
: “神迹奇事大多数都是在安息日或后发生的”
: 同感。我太太也常说我有很多属灵感受是安息日默想或讨论以后发生的。
: 她说我应该把它们录音录下来，但我安息日尽量不用电器。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 57 谢谢你的分享，让我想起一句话，
"人总是期待神超自然的罕见作为，而漠视了神四处可见的自然作为。"
，
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 当我刚开始去老人院探访时， 教会安排我去探访一位95岁的老先生。我心里想， 这样
: 好吗？我能帮助到他吗？这位老人现孤身一人，没有亲人和孩子。都是教会的 兄弟姐
: 妹去探访他和照顾他。我凭信心就去了。我心里向神说，神阿，你要与我同在， 让我
: 的探访能让他快乐。没想到，经过几次探访， 我们如同忘年的老朋友在一起一样。他
: 非常希望我每次能多待一会。有一天星期六的早上， 我有空去探他。 发现，他的牙托
: 掉了下来，而且他的表情很痛苦。 我就问他，“Jack，你怎么了？”
: 他说，他的牙疼，有一天了。我心里就挺难过的。因为我知道， 牙疼不是病， 疼起来
: 真要命。我开口就说，“你愿意一起来祷告吗？”他说，“愿意”。我就马上半跪下为
: 他祷告。祷告完了，我发现他似乎没有牙痛的感觉。我问他， 你的牙还疼吗？他摇摇
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k*d
发帖数: 615 | 58 这就像有的人定时素食或禁食，可以看作一种生活方式吧，无意推广。
我在几年前刚开始过安息日的一个安息日黄昏，接到了一个讨钱勒索的电话，
于是过了一个没有“安”字的安息日。
从那以后意识到犹太人安息日不用电器的确有一些好处。所以我一般在安息日不接电话
，不查Email， 不上网， 不看电视， 不开关电器（灯已用定时器定好了时间）。
“守”安息日的“守”字，希伯来文叫 "shomer", 就象中文的“守”字有双重含义，
既有“遵守”，也有“守卫” （一个美好的礼物）的意思。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 安息日尽量不用电器？
: 我很不解和好奇。
: 期待更多分享。
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k*d
发帖数: 615 | 59 以后有时间分享。 另外，我有时想用信箱发分享，因为比较个人化。
有时我想同时发给几个ID， 但是不成功，不知道怎么才能同时发信给几个ID。
【在 w****r 的大作中提到】
: 分享几个感受？
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L******N
发帖数: 1858 | 60 啊！多谢弟兄的分享，今天才注意到这个thread：）
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 当我刚开始去老人院探访时， 教会安排我去探访一位95岁的老先生。我心里想， 这样
: 好吗？我能帮助到他吗？这位老人现孤身一人，没有亲人和孩子。都是教会的 兄弟姐
: 妹去探访他和照顾他。我凭信心就去了。我心里向神说，神阿，你要与我同在， 让我
: 的探访能让他快乐。没想到，经过几次探访， 我们如同忘年的老朋友在一起一样。他
: 非常希望我每次能多待一会。有一天星期六的早上， 我有空去探他。 发现，他的牙托
: 掉了下来，而且他的表情很痛苦。 我就问他，“Jack，你怎么了？”
: 他说，他的牙疼，有一天了。我心里就挺难过的。因为我知道， 牙疼不是病， 疼起来
: 真要命。我开口就说，“你愿意一起来祷告吗？”他说，“愿意”。我就马上半跪下为
: 他祷告。祷告完了，我发现他似乎没有牙痛的感觉。我问他， 你的牙还疼吗？他摇摇
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L******N
发帖数: 1858 | 61 我也要叫你夫子了:)
谢谢你的真诚分享。你对你ld的爱情，让我很感动。愿神祝福你们的婚姻！创世纪里神
对婚姻的祝福很清楚，女人是男人的骨中的骨，肉中的肉（创世纪2:23）；人要离开父
母，与妻子合为一体（创世纪2:24）；
孔子是不是能代替你心目中神的位置，愿你能尽快探索出来。
我会为你和你的ld祷告
可一部部
越失望，
嗡响，我
但革命先
我带低年
感到什么
论语，读
【在 E*****l 的大作中提到】
: 若非授受不亲，我真想抱抱兄弟 ：） 我是个容易被感动的人，打针我从小都不哭，可一部部
: 爱情片让我流泪，我曾沉迷于在网上写小说，加上其他一些不良嗜好，让ld对我越来越失望，
: 是我把她推向了教会，当她说只有上帝能拯救我，拯救我们的婚姻的时候，我头脑嗡嗡响，我
: 们俩抱着哭了好久，她答应我不入教，我发誓一定痛改前非。
: 我听讲道从不会感动，我那股曾有的热情在大学时献给了共产主义，我并非真信它，但革命先
: 烈的伟志，和追求道德进步和社会认可的想法，让我真心诚意的理想了一会，入党后我带低年
: 级的积极分子，帮助他们端正思想，朝共产主义的光辉大道挺进
: 走出大学后，没了党组织活动，倍感失落，出国后，对党的罪恶渐渐认识，我并没有感到什么
: 信仰的崩溃，只是我什么都不会信了， 遇到ld后，我只相信爱情。
: 可现在爱情也岌岌可危，国内的党员出国就要做教徒吗，我不愿一错再错。我开始看论语，读
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L******N
发帖数: 1858 | 62 “这就像有的人定时素食或禁食，可以看作一种生活方式吧，无意推广。”
非常同意这一句话。
我理解你和ironmud弟兄守安息日，是因为非常爱神敬畏神，为了要洁净自己，更加亲
近神而守的吧:)。正如读经，祷告，默想等等一样，守安息日让能更focus在神的身上
，是么？:)
【在 k*d 的大作中提到】
: 这就像有的人定时素食或禁食，可以看作一种生活方式吧，无意推广。
: 我在几年前刚开始过安息日的一个安息日黄昏，接到了一个讨钱勒索的电话，
: 于是过了一个没有“安”字的安息日。
: 从那以后意识到犹太人安息日不用电器的确有一些好处。所以我一般在安息日不接电话
: ，不查Email， 不上网， 不看电视， 不开关电器（灯已用定时器定好了时间）。
: “守”安息日的“守”字，希伯来文叫 "shomer", 就象中文的“守”字有双重含义，
: 既有“遵守”，也有“守卫” （一个美好的礼物）的意思。
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w*******e
发帖数: 6802 | 63 谢谢你的解释。你这么说，我就理解了。
一开始还以为你在遵守什么硬性规定，还在为你担心，不要成为法利赛人哦。
如果只是作为基督徒个人的一种生活方式，我觉得很好，很健康。
你要是有时间分享你的见证，通过邮箱发给大家的话，可以也给我发吗？
我很有兴趣了解。谢谢。
【在 k*d 的大作中提到】
: 这就像有的人定时素食或禁食，可以看作一种生活方式吧，无意推广。
: 我在几年前刚开始过安息日的一个安息日黄昏，接到了一个讨钱勒索的电话，
: 于是过了一个没有“安”字的安息日。
: 从那以后意识到犹太人安息日不用电器的确有一些好处。所以我一般在安息日不接电话
: ，不查Email， 不上网， 不看电视， 不开关电器（灯已用定时器定好了时间）。
: “守”安息日的“守”字，希伯来文叫 "shomer", 就象中文的“守”字有双重含义，
: 既有“遵守”，也有“守卫” （一个美好的礼物）的意思。
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i*****d
发帖数: 1179 | 64
你的话非常适合 非信徒的。
我多么希望你说的是 感谢神， 赞美神。
Mar 16:17 信的人必有神迹随著他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；
我是非常重视神在我身上的作的每一件工作， 因为我知道，神作的每一件工作都是很
重要的。神在我们的祷告中作工，让我们仰望他的有确凿的信心。神迹能添加信徒的信
心。 不是吗？神常常听我们信徒的祷告，也能让我们更亲近神。
也要记住，圣经中也说，
Psa 102:17 他垂听穷人的祷告，并不藐视他们的祈求。
我分享的另一个目的是，希望那些追求属灵祷告的兄弟姐妹能从我的分享中学习到如何
是蒙应允的祷告。也希望我们借互联网能在灵命上 彼此造就。求神帮助 我们 。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 谢谢你的分享，让我想起一句话，
: "人总是期待神超自然的罕见作为，而漠视了神四处可见的自然作为。"
:
: ，
|
w*******e
发帖数: 6802 | 65 啊欧，SORRY，让你失望了。
是啊，我们要常常感谢赞美主！
谢谢你真诚的分享。
蒙应允的祷告，的确会让我们得到更多的鼓舞，
因为作为人，我们都太容易小信了。
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 你的话非常适合 非信徒的。
: 我多么希望你说的是 感谢神， 赞美神。
: Mar 16:17 信的人必有神迹随著他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；
: 我是非常重视神在我身上的作的每一件工作， 因为我知道，神作的每一件工作都是很
: 重要的。神在我们的祷告中作工，让我们仰望他的有确凿的信心。神迹能添加信徒的信
: 心。 不是吗？神常常听我们信徒的祷告，也能让我们更亲近神。
: 也要记住，圣经中也说，
: Psa 102:17 他垂听穷人的祷告，并不藐视他们的祈求。
: 我分享的另一个目的是，希望那些追求属灵祷告的兄弟姐妹能从我的分享中学习到如何
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i*****d
发帖数: 1179 | 66 常常听到，或和人谈到，神是如何在他们的生活中，让他们感觉不到爱，和公正。似乎
圣经中的那位慈爱的神，在他们的生活中是如此的不真实。主要原因如下：
1。 在找工作时， 神没有开路；
2。 在离婚时，痛苦，恶毒，卑鄙，孤独都让人心底都凉透了；神没有挽救，似乎也没
有怜悯；
3。 在需要神时， 多么迫切的祷告都没有回应。
....
再看另一群人，他们公然嘲笑这位对他们沉默的神，咒骂恶毒的话语，还常常有无过而
不甚之感。他们说神戏弄世人；他们说神只是侨居天外，无闲来人间；他们更自封为神
，也封别人为神，怕的是枪打出头鸟。。。。
愚妄的人哪，你们要将神的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们不知到神常常聆听虔诚人的
祷告吗？你们没听见或看见神迹奇事就发生就在你的身边吗？如是你没有听见，看见
，你就再听听，再看看。难道真是让油蒙了你的心了吗？还是你们喜爱虚妄？神如没有
爱， 圣经中就该没有这样 痛心谴责的话。趁还有日光，赶快回头吧。 离弃你那虚妄
的生活和思想， 让你的宝贵的灵魂有一个美好的归处。
神从来没有造一个必被抛弃的人，从来都是人离弃神，从伊甸园，到十字架。
来，快悔改。我亲爱的朋友，不管你曾如何离 |
k*d
发帖数: 615 | 67 是的，谢谢钱夫人的解释。
【在 L******N 的大作中提到】
: “这就像有的人定时素食或禁食，可以看作一种生活方式吧，无意推广。”
: 非常同意这一句话。
: 我理解你和ironmud弟兄守安息日，是因为非常爱神敬畏神，为了要洁净自己，更加亲
: 近神而守的吧:)。正如读经，祷告，默想等等一样，守安息日让能更focus在神的身上
: ，是么？:)
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k*d
发帖数: 615 | 68 1。对待有亵渎言语的人。
你的这些感叹， 我很有同感。看到这个板上的某些人的亵渎的话， 我常常考虑离开这
里，回到俱乐部去。但现在俱乐部的可见度很低。 我看另外的一个好办法，是象辣土
豆提出的，对于有亵渎言语的人， 拒绝跟贴和回帖。
然而另外一方面，很多人对基督教的神学反感，这和某些神学观点本身的弱点有关，值
得我们深思。 另外，即使是说亵渎的话的那些人，他们有些人实际上有一定程度的正
义感的，比如，他们很少因为上帝让希特勒灭亡， 让纳碎战犯走向绞刑架， 而反对上
帝， 而是因为上帝允许无辜人被屠杀而反对“上帝美善”的神学。我们看到的事物是
大致相同的， 对是非的观念也是大致相同的。只是得到的结论不同。 一边是消极的，
一边是积极的。一边是终极悲观的，一边是终极乐观的。就像是同样半瓶水，有人说它
半空， 有人说它半满。
2。为什么我们是终极乐观的。
简单的说，是因为今生的经历和训练出来的信心，
相信灵魂的永恒和主宰灵魂者 的超越。
是之所以有不同的结论， 是因为我们有信心相信： 我们的困惑只是暂时的，人类标准
下上帝的看似不公义， 也只是局部眼光的错觉。在贯穿前世今生来世的永恒的灵魂旅
【在 i*****d 的大作中提到】
: 常常听到，或和人谈到，神是如何在他们的生活中，让他们感觉不到爱，和公正。似乎
: 圣经中的那位慈爱的神，在他们的生活中是如此的不真实。主要原因如下：
: 1。 在找工作时， 神没有开路；
: 2。 在离婚时，痛苦，恶毒，卑鄙，孤独都让人心底都凉透了；神没有挽救，似乎也没
: 有怜悯；
: 3。 在需要神时， 多么迫切的祷告都没有回应。
: ....
: 再看另一群人，他们公然嘲笑这位对他们沉默的神，咒骂恶毒的话语，还常常有无过而
: 不甚之感。他们说神戏弄世人；他们说神只是侨居天外，无闲来人间；他们更自封为神
: ，也封别人为神，怕的是枪打出头鸟。。。。
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l*****y
发帖数: 9433 | 69 你信的根基是啥啊
【在 k*d 的大作中提到】
: 1。对待有亵渎言语的人。
: 你的这些感叹， 我很有同感。看到这个板上的某些人的亵渎的话， 我常常考虑离开这
: 里，回到俱乐部去。但现在俱乐部的可见度很低。 我看另外的一个好办法，是象辣土
: 豆提出的，对于有亵渎言语的人， 拒绝跟贴和回帖。
: 然而另外一方面，很多人对基督教的神学反感，这和某些神学观点本身的弱点有关，值
: 得我们深思。 另外，即使是说亵渎的话的那些人，他们有些人实际上有一定程度的正
: 义感的，比如，他们很少因为上帝让希特勒灭亡， 让纳碎战犯走向绞刑架， 而反对上
: 帝， 而是因为上帝允许无辜人被屠杀而反对“上帝美善”的神学。我们看到的事物是
: 大致相同的， 对是非的观念也是大致相同的。只是得到的结论不同。 一边是消极的，
: 一边是积极的。一边是终极悲观的，一边是终极乐观的。就像是同样半瓶水，有人说它
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i*****d
发帖数: 1179 | 70 谢谢你的分享，你的温柔和忍耐都是我要学习的。
听：
1。敬畏耶和华在乎 恨恶邪恶。
Proverbs 8:13: 敬畏耶和华就是恨恶邪恶；骄傲、狂妄、邪恶的行为、乖谬的口，我
都恨恶。
其实以前的我也是对罪恶没有那么的恨恶，也没有那样的强烈反对过。因为我本身在恶
中。我多么希望当时有人给我当
头一棒， 喝醒我。现在，我醒了，看到他人如此， 心里多么地想帮助他们， 让他们
赶快回头。没想到也是不能。 我只
好作 我当作的，他们若不愿意， 或心里固执，我就交托给神了。
2。神的旨意只告诉敬畏他的人。
Psalms 25:12: 谁是那敬畏耶和华的人？耶和华必指示他应选择的道路。
Psalms 25:14: 耶和华把心意向敬畏他的人显示，又使他们认识他的约。
圣经中，明明已把我们当走的路指明，就是要敬畏神。当我们如此做，神就必指明我们
的道路， 也会让我们明白他的旨
意。愿我们都是能听见 和听的进去神的话的 人， 包括幕道的朋友。
3。 不认识神， 就是罪。
John 3:18: 信他的，不被定罪；不信的，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。
我很想能和你一样，对不信的人，常常温柔，容忍。 |
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|
c******r
发帖数: 889 | 71 刚看到这个帖子。
正好和那个关于祷告的帖子相关。这位同学很坦白的介绍了自己经历的异像。无意冒犯
，这就是我另一个帖子里谈到的inward deep meditation对人脑的改变而产生的
virtual experience.
可以肯定，当是只有你”看“到了那个奇异的景象。那是你独特的经历，那一刻。因为
它发生在你的头脑里。
你在那之前，一定有经常的，intensive的， 长时间的，规律的祈祷。其实这就是基督
教的meditation.
东方传统的meditation多数有很详细的程序，比如道家的经络丹田周天，意守和意念导
引都有很详细统一的步骤，这样，修习者建立的virtual experience 就是consistent
的。本人也练习过，并有”通周天“的体验，真气冲玉枕通关的体验。呵呵，很庆幸我
觉得危险，停止了。因为这是在mess up one's head,其实挺危险的。身边有人开始随
时随地忽然开始幻听幻视，幻嗅。种种不可控制的幻觉困扰，严重的只能开始接受药物
治疗了。这也是传统所说历来修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角的原因。我现在认为，
其实所谓成仙就是练习成功可控v |
c******r
发帖数: 889 | 72 要能做这个实验就好了，在你体验那个异象时，做个脑部functional PET scan,可以鉴
别你视觉中枢激活是从眼睛视觉神经开始，还是别的地方fire引起的。
Temporal关系是从视网膜感光到视觉中枢还是反着。 |
k*d
发帖数: 615 | 73 从科学解释来说， 你所说的好象有道理。不知这个和梦里的出现的图像
是不是同一个道理。虽然我自己从来没有在醒着时有过异象，
但我一直认为醒着时看到的异象和梦里的图像是一个原因，
都不是从视觉来，而是从大脑里存下的影像
文件而来。 我从圣经中好像也记得提到过“梦里的异象”的说法，
把异象和异梦二者联系了起来。
然而，我们相信掌管宇宙万物的上帝也掌管我们的灵魂的经历，对我们
这些寻求他的人，所遇到的每一件事 都不是偶然，包括异象和异梦。
经过分析和解释以后，我们常常会去为之求问上帝让我们经历这个异象和异梦
是要我们有怎样的行动回应，常常通过学习圣经， 思考，和与别人讨论
的过程中， 以及事情的发展， 环境的准备中， 我们逐渐体会到上帝的
带领，通过这样的过程，很多人的生命轨迹为之而改变，异象和异梦常常成为我们人生
中很宝贵的祝福。
有的异象异梦巩固确认我们的信仰，
有的异象异梦帮助我们确定努力的方向，有的异象异梦帮助我们做决定，
鼓励我们有成功的盼望。 当我们经过分析和解释以后，体会到上帝通过
这些异象和异梦在我们身上是什么旨意时，我们有义务通过人的主观能动性来
努力配合使这些实现。我个人虽
【在 c******r 的大作中提到】
: 要能做这个实验就好了，在你体验那个异象时，做个脑部functional PET scan,可以鉴
: 别你视觉中枢激活是从眼睛视觉神经开始，还是别的地方fire引起的。
: Temporal关系是从视网膜感光到视觉中枢还是反着。
|
w****r
发帖数: 17566 | 74 那根据你下面说的这些，是不是可以理解为，你认为那些修炼的时候出现的诸如身体离
开地面浮起等等的现象，其实都不是实际，而是发生在修炼者脑海中出现的幻觉？那怎
么解释有不少修佛修道的都号称见识过自己或者别人的这种经历呢？
还有为啥通周天是危险的？是因为没有好的老师在一旁提点指导吗？因为不是也有不少
看起来挺好的例子，说是因为这样的练习而在年纪一大把的时候身体和精神的状况都比
常人好吗？
东方传统的meditation多数有很详细的程序，比如道家的经络丹田周天，意守和意念导
引都有很详细统一的步骤，这样，修习者建立的virtual experience 就是consistent
的。本人也练习过，并有”通周天“的体验，真气冲玉枕通关的体验。呵呵，很庆幸我
觉得危险，停止了。因为这是在mess up one's head,其实挺危险的。身边有人开始随
时随地忽然开始幻听幻视，幻嗅。种种不可控制的幻觉困扰，严重的只能开始接受药物
治疗了。这也是传统所说历来修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角的原因。我现在认为，
其实所谓成仙就是练习成功可控virtual experience.在这个虚拟世界里，你当
【在 c******r 的大作中提到】
: 要能做这个实验就好了，在你体验那个异象时，做个脑部functional PET scan,可以鉴
: 别你视觉中枢激活是从眼睛视觉神经开始，还是别的地方fire引起的。
: Temporal关系是从视网膜感光到视觉中枢还是反着。
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d***a
发帖数: 6113 | 75 没必要较真，他不过是对自己无法掌控的事情畏惧从而逃避而已。
然后把自己的想法生搬硬套到基督徒身上来。
他不知道有很多基督徒是从来没有感受过异象的，之所以信仰坚定，是基于对自身局限的清醒认识，宁愿对自己无法知晓，也无法完全掌控的事情，保存谦卑和敬畏之心，而不是通过一知半解而轻易质疑乃至否定。
人脑为什么会有异象，为什么可塑性那么强，人的意志为什么如此飘忽不定，乃至人脑究竟怎么运作，人们根本不可能靠自己的头脑得到答案。也不可能找到真正解决的方法。目前总结的不过是经验。
而这正是造物主的杰作。
不管承认不承认，超越人类的力量客观存在。因为人类感到无助的时候太多了。
consistent
【在 w****r 的大作中提到】
: 那根据你下面说的这些，是不是可以理解为，你认为那些修炼的时候出现的诸如身体离
: 开地面浮起等等的现象，其实都不是实际，而是发生在修炼者脑海中出现的幻觉？那怎
: 么解释有不少修佛修道的都号称见识过自己或者别人的这种经历呢？
: 还有为啥通周天是危险的？是因为没有好的老师在一旁提点指导吗？因为不是也有不少
: 看起来挺好的例子，说是因为这样的练习而在年纪一大把的时候身体和精神的状况都比
: 常人好吗？
:
: 东方传统的meditation多数有很详细的程序，比如道家的经络丹田周天，意守和意念导
: 引都有很详细统一的步骤，这样，修习者建立的virtual experience 就是consistent
: 的。本人也练习过，并有”通周天“的体验，真气冲玉枕通关的体验。呵呵，很庆幸我
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l*****y
发帖数: 9433 | 76 你这个所谓异象和异梦通俗点说就是Trance states， 和佛教打坐而看到的，修炼瑜伽
进入的状
态，吃药达到的幻觉是一种东西， 没有什么怪异和不寻常的。
Trance-like states which are often interpreted as religious ecstasy or
visions and can be deliberately induced using a variety of techniques,
including prayer, religious rituals, meditation, pranayama (breathwork
or breathing exercises), physical exercise, coitus (and/or sex), music,
dancing, sweating (e.g. sweat lodge), fasting, thirsting, and the
consumption of psychotropic drugs such as cannabis.
http://en.wikiped
【在 k*d 的大作中提到】
: 从科学解释来说， 你所说的好象有道理。不知这个和梦里的出现的图像
: 是不是同一个道理。虽然我自己从来没有在醒着时有过异象，
: 但我一直认为醒着时看到的异象和梦里的图像是一个原因，
: 都不是从视觉来，而是从大脑里存下的影像
: 文件而来。 我从圣经中好像也记得提到过“梦里的异象”的说法，
: 把异象和异梦二者联系了起来。
: 然而，我们相信掌管宇宙万物的上帝也掌管我们的灵魂的经历，对我们
: 这些寻求他的人，所遇到的每一件事 都不是偶然，包括异象和异梦。
: 经过分析和解释以后，我们常常会去为之求问上帝让我们经历这个异象和异梦
: 是要我们有怎样的行动回应，常常通过学习圣经， 思考，和与别人讨论
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l*****y
发帖数: 9433 | 77 bingo
consistent
【在 c******r 的大作中提到】
: 刚看到这个帖子。
: 正好和那个关于祷告的帖子相关。这位同学很坦白的介绍了自己经历的异像。无意冒犯
: ，这就是我另一个帖子里谈到的inward deep meditation对人脑的改变而产生的
: virtual experience.
: 可以肯定，当是只有你”看“到了那个奇异的景象。那是你独特的经历，那一刻。因为
: 它发生在你的头脑里。
: 你在那之前，一定有经常的，intensive的， 长时间的，规律的祈祷。其实这就是基督
: 教的meditation.
: 东方传统的meditation多数有很详细的程序，比如道家的经络丹田周天，意守和意念导
: 引都有很详细统一的步骤，这样，修习者建立的virtual experience 就是consistent
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l*****y
发帖数: 9433 | 78 好奇一哈， 你是在否定他说的么？
【在 d***a 的大作中提到】
: 没必要较真，他不过是对自己无法掌控的事情畏惧从而逃避而已。
: 然后把自己的想法生搬硬套到基督徒身上来。
: 他不知道有很多基督徒是从来没有感受过异象的，之所以信仰坚定，是基于对自身局限的清醒认识，宁愿对自己无法知晓，也无法完全掌控的事情，保存谦卑和敬畏之心，而不是通过一知半解而轻易质疑乃至否定。
: 人脑为什么会有异象，为什么可塑性那么强，人的意志为什么如此飘忽不定，乃至人脑究竟怎么运作，人们根本不可能靠自己的头脑得到答案。也不可能找到真正解决的方法。目前总结的不过是经验。
: 而这正是造物主的杰作。
: 不管承认不承认，超越人类的力量客观存在。因为人类感到无助的时候太多了。
:
: consistent
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d***a
发帖数: 6113 | 79 否定什么？他是谁？
【在 l*****y 的大作中提到】
: 好奇一哈， 你是在否定他说的么？
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l*****y
发帖数: 9433 | 80 没必要较真，他不过是对自己无法掌控的事情畏惧从而逃避而已。
然后把自己的想法生搬硬套到基督徒身上来。
【在 d***a 的大作中提到】
: 否定什么？他是谁？
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d***a
发帖数: 6113 | 81 你已经知道答案了
【在 l*****y 的大作中提到】
: 没必要较真，他不过是对自己无法掌控的事情畏惧从而逃避而已。
: 然后把自己的想法生搬硬套到基督徒身上来。
|
L******N
发帖数: 1858 | 82 re
限的清醒认识，宁愿对自己无法知晓，也无法完全掌控的事情，保存谦卑和敬畏之心，
而不是通过一知半解而轻易质疑乃至否定。
脑究竟怎么运作，人们根本不可能靠自己的头脑得到答案。也不可能找到真正解决的方
法。目前总结的不过是经验。
【在 d***a 的大作中提到】
: 没必要较真，他不过是对自己无法掌控的事情畏惧从而逃避而已。
: 然后把自己的想法生搬硬套到基督徒身上来。
: 他不知道有很多基督徒是从来没有感受过异象的，之所以信仰坚定，是基于对自身局限的清醒认识，宁愿对自己无法知晓，也无法完全掌控的事情，保存谦卑和敬畏之心，而不是通过一知半解而轻易质疑乃至否定。
: 人脑为什么会有异象，为什么可塑性那么强，人的意志为什么如此飘忽不定，乃至人脑究竟怎么运作，人们根本不可能靠自己的头脑得到答案。也不可能找到真正解决的方法。目前总结的不过是经验。
: 而这正是造物主的杰作。
: 不管承认不承认，超越人类的力量客观存在。因为人类感到无助的时候太多了。
:
: consistent
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l*****y
发帖数: 9433 | 83 我知道什么答案？展开讲讲，俺没有啥异像，不能知道你在想什么，恩
【在 d***a 的大作中提到】
: 你已经知道答案了
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d***a
发帖数: 6113 | 84 宝贝我睡觉去啦。
如果你实在不懂只好拜托你修炼一下阅读能力了。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 我知道什么答案？展开讲讲，俺没有啥异像，不能知道你在想什么，恩
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l*****y
发帖数: 9433 | 85 随你吧，谁让俺不太喜欢换位思考，替人家说出别人自己的想法呢 |
d***a
发帖数: 6113 | 86 这里通篇都是我自己的想法。
拜托你也别替我换位思考。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 随你吧，谁让俺不太喜欢换位思考，替人家说出别人自己的想法呢
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l*****y
发帖数: 9433 | 87 我何时替你换位思考了？
【在 d***a 的大作中提到】
: 这里通篇都是我自己的想法。
: 拜托你也别替我换位思考。
|
d***a
发帖数: 6113 | 88 也许是我理解错误，那真是得罪了。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 我何时替你换位思考了？
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l*****y
发帖数: 9433 | 89 那没啥关系， 祝你节日快乐，sweet dreamz~
【在 d***a 的大作中提到】
: 也许是我理解错误，那真是得罪了。
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d***a
发帖数: 6113 | 90 谢谢，也祝你节日快乐。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 那没啥关系， 祝你节日快乐，sweet dreamz~
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k**o
发帖数: 3006 | 91 太赞了，这样诚恳和乐意学习的态度俺们要努力学习
顺说一句，马列和土共都是人，不是完美的，做错事情是很可能的
但人的一个好处是知错会改（这一点和某些宣扬永远正确的理论不一样）
所以一定会越来越的好啦
养性
【在 E*****l 的大作中提到】
: 经常发信给我传教的是myelsa妹妹，看我喜欢孔子，她就去读四书五经，就凭这点，她
: 就把道
: 传到我心里去了
: 为何不我不从佛而从儒，儒为人之需，不是宗教，就能渗入所有宗教，帮助教徒修身养性
: 我是有罪，有软弱，但人人心中有一块良善的地方，要呵护它，而不是拖累它
: 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
: 也许我一辈子也找不到真神，但我相信各个文化道德里都有神的道
: 要体验这个道，就要有孔子的求学精神，放开自己的心去求知
: 我读圣经，读四书，读佛经，读马列
: 我知道要知行合一，我正在不断把握自己的言行
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i*****d
发帖数: 1179 | 92
consistent
谢谢你的连接。其实在Montreal 大学，有人已在搞脑电波扫描修女的祷告时的图像。
结果是发现有不同特症。这不能说明人见到异象是 自己脑电波的工作。圣经中 明明记
载，异象或预言都是 神给的。
我其实较常有异象，有时都是在祷告时，直接看到，而且一直不能忘记。异象的到来
是我不可知的， 但是我是非常清醒地 知道，那不是我自己的意识活动。
这时，科学只是一种手段来观测不能知道的事，甚至灵间的事。但是都会是一种解释而已。
【在 c******r 的大作中提到】
: 刚看到这个帖子。
: 正好和那个关于祷告的帖子相关。这位同学很坦白的介绍了自己经历的异像。无意冒犯
: ，这就是我另一个帖子里谈到的inward deep meditation对人脑的改变而产生的
: virtual experience.
: 可以肯定，当是只有你”看“到了那个奇异的景象。那是你独特的经历，那一刻。因为
: 它发生在你的头脑里。
: 你在那之前，一定有经常的，intensive的， 长时间的，规律的祈祷。其实这就是基督
: 教的meditation.
: 东方传统的meditation多数有很详细的程序，比如道家的经络丹田周天，意守和意念导
: 引都有很详细统一的步骤，这样，修习者建立的virtual experience 就是consistent
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w****r
发帖数: 17566 | 93 有意思，那个MONTREAL大学的研究有链接可以看看吗？
异相是真的在眼前看到什么东西，还是在脑海里浮现出一幅画面，或者连续播放的画面
，那样的？一直好奇别人说的VISION到底是什么样的经历
而已。
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: consistent
: 谢谢你的连接。其实在Montreal 大学，有人已在搞脑电波扫描修女的祷告时的图像。
: 结果是发现有不同特症。这不能说明人见到异象是 自己脑电波的工作。圣经中 明明记
: 载，异象或预言都是 神给的。
: 我其实较常有异象，有时都是在祷告时，直接看到，而且一直不能忘记。异象的到来
: 是我不可知的， 但是我是非常清醒地 知道，那不是我自己的意识活动。
: 这时，科学只是一种手段来观测不能知道的事，甚至灵间的事。但是都会是一种解释而已。
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l*****y
发帖数: 9433 | 94 that explains
而已。
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: consistent
: 谢谢你的连接。其实在Montreal 大学，有人已在搞脑电波扫描修女的祷告时的图像。
: 结果是发现有不同特症。这不能说明人见到异象是 自己脑电波的工作。圣经中 明明记
: 载，异象或预言都是 神给的。
: 我其实较常有异象，有时都是在祷告时，直接看到，而且一直不能忘记。异象的到来
: 是我不可知的， 但是我是非常清醒地 知道，那不是我自己的意识活动。
: 这时，科学只是一种手段来观测不能知道的事，甚至灵间的事。但是都会是一种解释而已。
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