q**********2 发帖数: 585 | 1 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
首先致站务:本文有什么违反规定的地方?为什么删帖?可不可以给个理由?谢谢!
其次:我们强烈谴责一切恐怖活动。
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2013年耶蛋节,伊拉克恐怖分子炸死了37名基督徒。
不少基督徒们强烈谴责恐怖分子的“血腥屠杀”。
但是,我很不理解一个问题:根据“圣经”的描写,基督徒们的主子耶和华/耶稣搞的
血腥屠杀比恐怖分子们的恐怖活动血腥千万倍,邪恶千万倍。但是,基督徒们不仅不谴
责耶和华/耶稣搞得血腥屠杀,很多基督徒甚至高声赞美耶和华/耶稣搞的这些血腥屠杀
。多年前在文学城反基的时候,一个女基督徒“白豆豆”是这么回应我的:
• 不是他的信徒不算人,理当杀之~~~~~~~ -白豆豆- ♀ (0 bytes) (3
reads) 1/28/08
谈到“圣经”记录的耶和华/耶稣___使___人们吃自己儿女的肉的暴行时,凯迪网上的
一个基督徒“俞峰”是这么说的:“上帝是公义而严正的,上帝命定要消灭的是畜类人
,畜类人所衍生的是毒蛇之种,既然是毒蛇之种,就不能顾忌它们中间的老毒蛇和小毒
蛇。你正是为小毒蛇的死而鸣冤叫屈,难怪是物以类聚。”
被耶和华/耶稣屠杀的婴儿们在这个基督徒看来是“小毒蛇”!!!
对待恐怖分子的血腥屠杀和对待耶和华/耶稣搞得血腥屠杀,基督徒们的态度为什么差
得这么远呢?本人百思不得其解。求解释!
附:“圣经”选读:
====================================
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
一起杀。
申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
的,用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
绝。
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
业。
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
个。
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
留下一个。
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
的全境,就是巴珊地噩王的国。
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
,尽都毁灭。
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
b********h 发帖数: 2451 | 2 当然有区别,
首先,从生命所有全上说,神是创造者,生命的所有者,他当然有权收取人的生命,比
如你完全可以任意修改甚至删除自己写的程序。人是被造的,当然没有权利剥夺不属于
他的生命,除非是有神来的权柄
其次从权柄来说,神是万王之王,对万事有绝对的主宰权,中国古代圣人云,君为臣纲
夫为子纲,君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡,一句话概括之,服从权柄就是
大义和道德,而神是天下人的总纲,神本身就是公义和道德
【在 q**********2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 首先致站务:本文有什么违反规定的地方?为什么删帖?可不可以给个理由?谢谢! : 其次:我们强烈谴责一切恐怖活动。 : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 2013年耶蛋节,伊拉克恐怖分子炸死了37名基督徒。 : 不少基督徒们强烈谴责恐怖分子的“血腥屠杀”。 : 但是,我很不理解一个问题:根据“圣经”的描写,基督徒们的主子耶和华/耶稣搞的 : 血腥屠杀比恐怖分子们的恐怖活动血腥千万倍,邪恶千万倍。但是,基督徒们不仅不谴 : 责耶和华/耶稣搞得血腥屠杀,很多基督徒甚至高声赞美耶和华/耶稣搞的这些血腥屠杀 : 。多年前在文学城反基的时候,一个女基督徒“白豆豆”是这么回应我的:
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s*********t 发帖数: 4253 | |
q**********2 发帖数: 585 | 4 “主权”和“道德”是两回事!
举例:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,富翁们如何处理他们的财富是“主权”,但是“
路有冻死骨”而不作为就是道德问题了。
同样的道理,就算你家主子有“主权”,你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至使
人们吃自己儿女的肉这些行径还是邪恶的 ---- 即使他有所谓的“主权”。
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 当然有区别, : 首先,从生命所有全上说,神是创造者,生命的所有者,他当然有权收取人的生命,比 : 如你完全可以任意修改甚至删除自己写的程序。人是被造的,当然没有权利剥夺不属于 : 他的生命,除非是有神来的权柄 : 其次从权柄来说,神是万王之王,对万事有绝对的主宰权,中国古代圣人云,君为臣纲 : 夫为子纲,君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡,一句话概括之,服从权柄就是 : 大义和道德,而神是天下人的总纲,神本身就是公义和道德
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b********h 发帖数: 2451 | 5 你的例子不对。按照圣经人对财物没有主权,只有使用权,所以富人不周济穷人是不道
德的,因为神赐给他财富的本义是让他祝福更多的人。所以朱门酒肉臭,路有冻死骨是
不道德的。
【在 q**********2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “主权”和“道德”是两回事! : 举例:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,富翁们如何处理他们的财富是“主权”,但是“ : 路有冻死骨”而不作为就是道德问题了。 : 同样的道理,就算你家主子有“主权”,你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至使 : 人们吃自己儿女的肉这些行径还是邪恶的 ---- 即使他有所谓的“主权”。
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b********h 发帖数: 2451 | 6 再退一步说,即使财主对财富有主权,他们对财富本身没有道德责任,而是对其他的人
,有道德责任。朱门酒肉臭,本身并无所谓到不道德,但是因为有路有冻死骨存在,宁
可让酒肉发臭,也不周济穷人就不道德了。
再进一步说,道德是对与自己位格上平等或者接近的事物而言,你对人讲道德,是因为
人虽有社会地位不同,但人格上都是平等的,你不可能对鸡对鱼对细菌讲道德。同样的
,你也只能对你低级的事物拥有主权,你不可能对其他人有主权,因为他们和你是平等
的。在古代社会即使是奴隶主对奴隶也没有完全的主权,按照圣经,奴隶有按照他们自
己意愿成为自由身的机会。并且,在古代社会承认奴隶主对奴隶的部分主权下,奴隶主
对奴隶的行为在我们看来是不道德的,但在当时社会确是完全道德
所以主权和道德虽然是两件事情,但息息相关
【在 q**********2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “主权”和“道德”是两回事! : 举例:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,富翁们如何处理他们的财富是“主权”,但是“ : 路有冻死骨”而不作为就是道德问题了。 : 同样的道理,就算你家主子有“主权”,你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至使 : 人们吃自己儿女的肉这些行径还是邪恶的 ---- 即使他有所谓的“主权”。
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q**********2 发帖数: 585 | 7 我的比喻是要说明一个问题:“主权”和“道德”是两回事!
你拿“主权”来说明你家主子屠杀婴儿是“公义”的,显然不成立。
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 再退一步说,即使财主对财富有主权,他们对财富本身没有道德责任,而是对其他的人 : ,有道德责任。朱门酒肉臭,本身并无所谓到不道德,但是因为有路有冻死骨存在,宁 : 可让酒肉发臭,也不周济穷人就不道德了。 : 再进一步说,道德是对与自己位格上平等或者接近的事物而言,你对人讲道德,是因为 : 人虽有社会地位不同,但人格上都是平等的,你不可能对鸡对鱼对细菌讲道德。同样的 : ,你也只能对你低级的事物拥有主权,你不可能对其他人有主权,因为他们和你是平等 : 的。在古代社会即使是奴隶主对奴隶也没有完全的主权,按照圣经,奴隶有按照他们自 : 己意愿成为自由身的机会。并且,在古代社会承认奴隶主对奴隶的部分主权下,奴隶主 : 对奴隶的行为在我们看来是不道德的,但在当时社会确是完全道德 : 所以主权和道德虽然是两件事情,但息息相关
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b********h 发帖数: 2451 | 8 你又打滚了
【在 q**********2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我的比喻是要说明一个问题:“主权”和“道德”是两回事! : 你拿“主权”来说明你家主子屠杀婴儿是“公义”的,显然不成立。
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q**********2 发帖数: 585 | 9
我怎么打滚了?
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你又打滚了
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b********h 发帖数: 2451 | 10 我已经解释得清清楚楚,主权和道德的关系。你继续闭着眼睛做复读机好了
【在 q**********2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我怎么打滚了?
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q**********2 发帖数: 585 | 11
你那叫“解释”?你不过喊了几句口号而已。
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我已经解释得清清楚楚,主权和道德的关系。你继续闭着眼睛做复读机好了
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q**********2 发帖数: 585 | 12
既然你都“解释”得这么清楚了,请你明确回答一下吧:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我已经解释得清清楚楚,主权和道德的关系。你继续闭着眼睛做复读机好了
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b********h 发帖数: 2451 | 13 操,啥都不说了
【在 q**********2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 既然你都“解释”得这么清楚了,请你明确回答一下吧: : 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行 : 吗? : 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请 : 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗? : 你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
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q**********2 发帖数: 585 | 14
既然你都“解释”得这么清楚了,请你明确回答一下吧:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我已经解释得清清楚楚,主权和道德的关系。你继续闭着眼睛做复读机好了
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Z*****e 发帖数: 1629 | 15 不想回你的帖子了,经常被删掉,不爽
【在 q**********2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 既然你都“解释”得这么清楚了,请你明确回答一下吧: : 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行 : 吗? : 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请 : 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗? : 你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
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q**********3 发帖数: 36 | 16
你的“解释”连你自己的良心都过不去。要不,你为什么不敢回答下面的问题?
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 操,啥都不说了
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q**********3 发帖数: 36 | 17
那么,新发的帖子你先不要回。过几天这个帖子还在的话,基本就安全了。你再回不迟。
我的帖子被删,也是你们基们搞小动作造成的。
【在 Z*****e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不想回你的帖子了,经常被删掉,不爽
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b********h 发帖数: 2451 | 18 呵呵,你有新贴么,无非是老三篇翻来覆去。说a说不过,就跳到b,再跳到c,不断打滚。
我之前论证的主权和道德关系,你能不能别急着打滚到你的赞美篇,先把这个问题做个
了结?
我哪里说口号了?哪里说得不对,你老老实实说出来
【在 q**********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 那么,新发的帖子你先不要回。过几天这个帖子还在的话,基本就安全了。你再回不迟。 : 我的帖子被删,也是你们基们搞小动作造成的。
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q**********3 发帖数: 36 | 19
滚。
哈哈哈!你不是口号是什么?你论证什么了?把你的结论和论据列出来嘛!你会不会?
论点:。。。
论据:。。。
让大家看看你的“论据”如何“证明”了你的“论点”嘛!
丢人现眼!
而且,我调到“赞美”的原因很简单:你的“论证”过得了你的良心这一关吗?你的“
论证”连你的良心这一关都过不了,就不要拿出来丢人现眼了。
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,你有新贴么,无非是老三篇翻来覆去。说a说不过,就跳到b,再跳到c,不断打滚。 : 我之前论证的主权和道德关系,你能不能别急着打滚到你的赞美篇,先把这个问题做个 : 了结? : 我哪里说口号了?哪里说得不对,你老老实实说出来
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b********h 发帖数: 2451 | 20 我证据,结论清楚得很,你有阅读能力吗?!
我 一条条问你吧!
我说财主对他拥有的财富,即使有主权,也没有道德责任,财主对人才有道德责任,有
财富却不周济穷人这才是问题所在。如果没有冻死骨,大家都丰衣足食,酒肉臭有何不
道德?
你同意我以上观点吗?
【在 q**********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 滚。 : 哈哈哈!你不是口号是什么?你论证什么了?把你的结论和论据列出来嘛!你会不会? : 论点:。。。 : 论据:。。。 : 让大家看看你的“论据”如何“证明”了你的“论点”嘛! : 丢人现眼! : 而且,我调到“赞美”的原因很简单:你的“论证”过得了你的良心这一关吗?你的“ : 论证”连你的良心这一关都过不了,就不要拿出来丢人现眼了。
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q**********3 发帖数: 36 | 21
看不出你说的和我说的有什么区别。财主对他的财富拥有主权,如何支配他的财富是他
的主权,但是看到有人要饿死了而不是用他的财富去救助,不道德。所以说“主权”和
“道德”是两回事。
所以说,就算你家主子有所谓的“主权”,你家主子屠杀婴儿同样是不道德的。
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我证据,结论清楚得很,你有阅读能力吗?! : 我 一条条问你吧! : 我说财主对他拥有的财富,即使有主权,也没有道德责任,财主对人才有道德责任,有 : 财富却不周济穷人这才是问题所在。如果没有冻死骨,大家都丰衣足食,酒肉臭有何不 : 道德? : 你同意我以上观点吗?
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b********h 发帖数: 2451 | 22 先别扯其他的,我说的对还是不对?
财主是对自己拥有的财富必须讲道德呢,还是对那些他所不能拥有的人讲道德?
明确回答一下
【在 q**********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 看不出你说的和我说的有什么区别。财主对他的财富拥有主权,如何支配他的财富是他 : 的主权,但是看到有人要饿死了而不是用他的财富去救助,不道德。所以说“主权”和 : “道德”是两回事。 : 所以说,就算你家主子有所谓的“主权”,你家主子屠杀婴儿同样是不道德的。
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q**********3 发帖数: 36 | 23
你的用词很奇怪,所以我不知道对不对。什么叫“对自己拥有的财富必须讲道德”?这
是什么意思?我看不懂。基们的语言还真是奇怪啊!
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 先别扯其他的,我说的对还是不对? : 财主是对自己拥有的财富必须讲道德呢,还是对那些他所不能拥有的人讲道德? : 明确回答一下
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b********h 发帖数: 2451 | 24 不奇怪,我们讲的是主权和道德关系。
财主对财富拥有主权,所以他对财富本身没有所谓责任,但是他对他不拥有主权和他对
等的人有道德责任。
非常清楚。
【在 q**********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你的用词很奇怪,所以我不知道对不对。什么叫“对自己拥有的财富必须讲道德”?这 : 是什么意思?我看不懂。基们的语言还真是奇怪啊!
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q**********3 发帖数: 36 | 25
还是不懂。什么叫“对自己拥有的财富必须讲道德”?这是什么意思?请举例说明。
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不奇怪,我们讲的是主权和道德关系。 : 财主对财富拥有主权,所以他对财富本身没有所谓责任,但是他对他不拥有主权和他对 : 等的人有道德责任。 : 非常清楚。
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b********h 发帖数: 2451 | 26 就是你在不影响他人情况下你可以自由处置,没人说你不道德。
比如贩卖人口不道德,但买卖财物,只要公平交易不损害他人利益,无所谓道德
比如同时有两个老婆是不忠,但你同时有两处房产,无所谓道德
比如你抛弃跟随你多年的同伴是不义,但你扔弃用旧的衣服,无所谓道德。
家人有病不治是不仁,但你车坏了不休顶多是不智,但无所谓道德
还要举例吗
【在 q**********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 还是不懂。什么叫“对自己拥有的财富必须讲道德”?这是什么意思?请举例说明。
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q**********3 发帖数: 36 | 27 你这是答非所问啊!
你问:“财主是对自己拥有的财富必须讲道德呢。。。。。。”,我看不懂。怎么叫“
对自己拥有的财富必须道德”?
对自己拥有的财富如何讲道德?
对了,你认为贩卖人口不道德?“圣经”可是支持贩卖人口的啊!
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 就是你在不影响他人情况下你可以自由处置,没人说你不道德。 : 比如贩卖人口不道德,但买卖财物,只要公平交易不损害他人利益,无所谓道德 : 比如同时有两个老婆是不忠,但你同时有两处房产,无所谓道德 : 比如你抛弃跟随你多年的同伴是不义,但你扔弃用旧的衣服,无所谓道德。 : 家人有病不治是不仁,但你车坏了不休顶多是不智,但无所谓道德 : 还要举例吗
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b********h 发帖数: 2451 | 28 所以不能讲嘛!你总算明白了。
人不能跟财物牲畜讲道德,你同意吧!
【在 q**********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你这是答非所问啊! : 你问:“财主是对自己拥有的财富必须讲道德呢。。。。。。”,我看不懂。怎么叫“ : 对自己拥有的财富必须道德”? : 对自己拥有的财富如何讲道德? : 对了,你认为贩卖人口不道德?“圣经”可是支持贩卖人口的啊!
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q**********3 发帖数: 36 | 29
同意。然后呢?
你的脑子还真是奇怪啊!绕了半天圈子,用了一些莫名其妙的古怪的表达法,就是要说
明这个简单的道理?
尼玛!你的脑子是不是有问题啊?
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 所以不能讲嘛!你总算明白了。 : 人不能跟财物牲畜讲道德,你同意吧!
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b********h 发帖数: 2451 | 30 是你自己举的例子犯了低级错误,还说别有问题。
然后不很明白吗?人对拥有主权的东西不需要讲道德。主权和道德的关系如此清楚,你
脑子浆糊确搞不清楚,智商太低
【在 q**********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 同意。然后呢? : 你的脑子还真是奇怪啊!绕了半天圈子,用了一些莫名其妙的古怪的表达法,就是要说 : 明这个简单的道理? : 尼玛!你的脑子是不是有问题啊?
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q**********2 发帖数: 585 | 31
不明白,我的例子有什么问题?
“人对拥有主权的东西不需要讲道德”,这是你对我的例子的错误解读。我例子一直讲
的是财主本人-----财主本人见死不救所以不道德。
财主对财富拥有主权,财主建到有人要饿死了而不救助,因此财主不道德。
看懂了吗?主语始终是财主。
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 是你自己举的例子犯了低级错误,还说别有问题。 : 然后不很明白吗?人对拥有主权的东西不需要讲道德。主权和道德的关系如此清楚,你 : 脑子浆糊确搞不清楚,智商太低
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b********h 发帖数: 2451 | 32 为什么不道德?
道德是双方面的,说你不道德,总得有个受害对象对吧!!
你耍流氓不道德,受害的对象是被你侮辱的女人对吧!
你造谣不道德,受害的对象是被你中伤的人对吧!
你在家自摸,没人说你不道德,因为你没伤害别人对吧!
财主不施舍不道德,倒霉的饿死的穷人,对吧!
如果没有穷人,没有冻死骨,单说酒肉臭,不道德么?
请回答!!!!!!!
所以:
道德是人对人讲的对吧!!!!
你杀人不道德,杀鸡没人说你不道德对吧!
而人和人是人格上平等的对吧!!你可以比一个人富有聪明,但你不能对他拥有主权,
随意处置他对吧!
人只有对东西才拥有主权对吧!!!!!
结论:道德是人和人,在人格上平等的个体之间的事情,主权是人对物
类似的,神要讲道德,不会对人讲,而是对其他的神(如果有的话)讲。
假设,这世界上有a神和b神,有一天a神无缘无故杀了b神的子民,a神对b神不道德。
但是,根据圣经,神是独一无二的神,没有人和他等同,所以他不需要和任何讲道德
【在 q**********2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 不明白,我的例子有什么问题? : “人对拥有主权的东西不需要讲道德”,这是你对我的例子的错误解读。我例子一直讲 : 的是财主本人-----财主本人见死不救所以不道德。 : 财主对财富拥有主权,财主建到有人要饿死了而不救助,因此财主不道德。 : 看懂了吗?主语始终是财主。
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n********n 发帖数: 8336 | |
q**********2 发帖数: 585 | 34
又是很奇怪的言论。“道德是双方面的”,这是什么意思?为什么要“有个受害对象”?
财主不去救助快要饿死的人,那个饿死的人并不是财主的“受害者”,懂不懂?财主并
没有害人,但是见死不救就不道德了。
你的脑子里面就是一锅糨糊。
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为什么不道德? : 道德是双方面的,说你不道德,总得有个受害对象对吧!! : 你耍流氓不道德,受害的对象是被你侮辱的女人对吧! : 你造谣不道德,受害的对象是被你中伤的人对吧! : 你在家自摸,没人说你不道德,因为你没伤害别人对吧! : 财主不施舍不道德,倒霉的饿死的穷人,对吧! : 如果没有穷人,没有冻死骨,单说酒肉臭,不道德么? : 请回答!!!!!!! : 所以: : 道德是人对人讲的对吧!!!!
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q**********2 发帖数: 585 | 35
不要光是喊口号。欢迎你不用人的观点而是用别的观点来解释一下:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
【在 n********n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 飞机不承认神,而是拿人的观点道德去评判神。 : 出发点就不同,没法给他们讲。 : 从另一个角度的解释见 : http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/997273.html
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q**********2 发帖数: 585 | 36
你还是没搞清楚问题出在哪里。
你家主子不对人讲道德,可以啊。那么,据说你家主子爱人类,是不是?你家主子屠杀
婴儿是什么“爱”或者“公义”?你家主子在耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__
使__人们吃自己儿女的肉,这又是什么“爱”或者“公义”???
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 为什么不道德? : 道德是双方面的,说你不道德,总得有个受害对象对吧!! : 你耍流氓不道德,受害的对象是被你侮辱的女人对吧! : 你造谣不道德,受害的对象是被你中伤的人对吧! : 你在家自摸,没人说你不道德,因为你没伤害别人对吧! : 财主不施舍不道德,倒霉的饿死的穷人,对吧! : 如果没有穷人,没有冻死骨,单说酒肉臭,不道德么? : 请回答!!!!!!! : 所以: : 道德是人对人讲的对吧!!!!
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n********n 发帖数: 8336 | 37 “人”和“人类”的需求、利益也是不同的,需要系统整体的考量。
神不但是爱,还是公义正义等。
【在 q**********2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你还是没搞清楚问题出在哪里。 : 你家主子不对人讲道德,可以啊。那么,据说你家主子爱人类,是不是?你家主子屠杀 : 婴儿是什么“爱”或者“公义”?你家主子在耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__ : 使__人们吃自己儿女的肉,这又是什么“爱”或者“公义”???
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b********h 发帖数: 2451 | 38 一个问题一个问题来嘛!!
你如果承认,神没有义务跟人将道德,就明确说一下,谢谢!
【在 q**********2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你还是没搞清楚问题出在哪里。 : 你家主子不对人讲道德,可以啊。那么,据说你家主子爱人类,是不是?你家主子屠杀 : 婴儿是什么“爱”或者“公义”?你家主子在耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__ : 使__人们吃自己儿女的肉,这又是什么“爱”或者“公义”???
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q**********2 发帖数: 585 | 39
哈哈哈!你这是在转移话题。
我们讨论的问题是你家主子耶和华/耶稣是否邪恶的问题。
以财主的例子为例,我们讨论的问题是财主的行为是否道德,而不是你所谓的财主对财
物讲道德的问题。
而且,退一万步讲,你家主子不对人讲道德,可以啊。那么,据说你家主子爱人类,是
不是?你家主子屠杀婴儿是什么“爱”或者“公义”?你家主子在耶和华/耶稣甚至还_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这又是什么“爱”或者“公义”???
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一个问题一个问题来嘛!! : 你如果承认,神没有义务跟人将道德,就明确说一下,谢谢!
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g******s 发帖数: 3056 | |
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q**********2 发帖数: 585 | 41
哈哈哈!你这是在转移话题。
我们讨论的问题是你家主子耶和华/耶稣是否邪恶的问题。
以财主的例子为例,我们讨论的问题是财主的行为是否道德,而不是你所谓的财主对财
物讲道德的问题。
而且,退一万步讲,你家主子不对人讲道德,可以啊。那么,据说你家主子爱人类,是
不是?你家主子屠杀婴儿是什么“爱”或者“公义”?你家主子在耶和华/耶稣甚至还_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这又是什么“爱”或者“公义”???
【在 b********h 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一个问题一个问题来嘛!! : 你如果承认,神没有义务跟人将道德,就明确说一下,谢谢!
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