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发帖数: 29846 | 1 作者:Daniel Pipes 翻译:Liming Pals
2010-10-21 18:48:24
特雷-琼斯（Terry Jones）牧师计划在他所在的佛罗里达州盖恩斯维尔教会烧毁《古兰
经》。应该强调的是，这是一种令人厌恶的行为，符合一种丑陋的传统。但是这里还有
两点需要声明：在美国，购买书籍然后烧毁绝对是一个合法的行为。其次， David
Petraeus, Robert Gates, Eric Holder, 希拉里?克林顿和巴拉克?奥巴马促使琼斯取
消行动仅仅是因为，他们怕他这么做会导致穆斯林对美国人采取暴力行动。实际上，尽
管琼斯取消了烧古兰经的活动，也造成5名阿富汗人和 14名克什米尔人 在抗议琼斯计
划的示威游行中丧生。
暴力行动源于伊斯兰教法，即沙里亚法。这一法律坚持认为伊斯兰教，尤其是古兰经享
有特殊地位。伊斯兰教肆无忌惮地惩罚任何违反伊斯兰教神圣性的人，不论穆斯林还是
非穆斯林。穆斯林占大多数的国家中的法典通常反应了这一特权；比如， 巴基斯坦的
亵渎法律 295-C, 规定任何言论亵渎穆罕默德的人都应处以死刑。
不亚于此的是，沙里亚亵渎其它宗教的神圣性的传统在近年有所体现，比如摧毁佛教的
巴米扬大佛雕像 ，亵渎犹太教的约瑟墓，以及亵渎基督教的圣诞教堂。2003年法令规
定穆斯林在大便之后可以使用圣经擦屁股。据报道伊朗当局在五月烧毁了成千上百本圣
经。伊斯兰教享受豁免，而其它宗教则遭亵渎，这一不平衡长久以来在穆斯林占大多数
的国家盛行。
随后，在1989年阿亚图拉霍梅尼突然将这一双重标准延伸到西方，他下令处死英国小说
作家拉什迪（Salman Rushdie），因为他在《撒旦诗篇》一书中的亵渎言论。霍梅尼借
此建立了拉什迪规则，如今仍然还存在。他们主张不管谁反对"伊斯兰教、先知和《古
兰经》"都可以被判处死刑；任何与亵渎者有关联的人也必须被处以死刑；所有的穆斯
林都应该参与到非正式的情报网络来实施这一威胁。
不证自明的是，这些规则与西方生活的根本基础－－言论自由相违背。正如古老格言
中所概括的，"我虽不赞成你说的话，但我将誓死捍卫你说话的权利。"这一自由保证了
对犯错误、侮辱、不同意以及亵渎等权利的保护。
如果拉什迪规则最初震撼了西方，那么它们也从此成为了新的规则。当伊斯兰教是讨论
主题时，言论自由就只是1989年之前的 回忆。作家、艺术家和编辑都很容易会承认批
评伊斯兰教将危及他们的生命安全。
西方的领袖偶尔会和那些侮辱伊斯兰教的人站在一起。 英国总理撒切尔夫人 在1989年
拒绝来自伊朗的压力，并说"政府根本没有任何理由禁止《撒旦诗篇》一书。其它政府
进一步巩固这一坚定立场；比如，美国参议院一致决定"保护任何人著作、出版、销售
、购买和阅读书籍的权利，不惧怕暴力活动。"
同样，在2006年哥本哈根一份报纸刊登对穆罕默德不敬的卡通画引发的抗议风暴中，丹
麦的总理Anders Fogh Rasmussen 立场强硬，他说："这是一个原则的问题。作为总理
，我没有任何权力限制媒体，我也不希望有这种权力。"
所有那些事件导致了代价极高的抵制和暴力活动，但是原则胜过私利。其它西方领袖在
捍卫自由言论一事上则含糊其辞。澳大利亚、 奥地利、加拿大、芬兰、法国、英国、
以色列和荷兰政府都曾试图或成功地将拉什迪规则的违反者送进监狱。
奥巴马政府现在也加入了这个耻辱的清单。它给琼斯先生施加压力，进一步破坏了针对
伊斯兰教的言论自由，也明显地建立了伊斯兰教在美国的特权地位，即穆斯林可以侮辱
别人但是不可以被侮辱。这将美国推向了"二等公民心态", 即非穆斯林承认伊斯兰教的
优越地位。最后，奥巴马先生有效的强制实施伊斯兰教法，这一先例的开创可能导致沙
里亚的规定以其他形式强制执行。
奥巴马先生本应该跟随Rasmussen先生的步伐，主张言论自由的原则。他未能如此行事
意味着美国人必须认识到，并拒绝美国政府进一步运用拉什迪规则或者沙里亚其它方面
的内容。
－－原载：《Daniel Pipes》，2010-09-21
http://zh-hans.danielpipes.org/article/8943 |
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