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l****z 发帖数: 29846 | 1 作者:何清涟
2011-10-23 03:46:27
10月15日之前,“占领华尔街”还被世界看作是美国的难题,尤其是北京将此视为美国
人民“向美式资本主义说不”,幸灾乐祸地直言这次报了美国媒体多年报道中国负面消
息的一箭之仇。但在15日全球71国举行占领活动之后,人们方才悟到事情并不那么简单
,“占领活动”的抗议主题是不公平的金融秩序、贫富悬殊等经济、社会等问题,不少
国家的抗议者还要求政府削减开支--凭心而论,世界上哪个国家没有这些烦心事?只
不过制度成因与政府的应对措施很不一样而已。
美国总统奥巴马的尴尬
先说美国。中国方面说这次运动是美式资本主义遭遇困境,其实说错了。参与这次运动
的人士目前的主张是反对华尔街那“1%的肥猫”,却并未针对美式资本主义制度。参与
者认为金融秩序失衡,应该说是让奥巴马政府遭遇了尴尬。因为长期以来,正是民主党
政府对低收入阶层的过分关照,为金融秩序失衡埋下了隐患。
假如熟悉美国政治光谱,就会明白在经济事务中,右派善于赚钱(创造财富),左派善
于分钱(分配财富)。次贷危机发生后,美国民众当中有人抱怨说这是布什政府造成的
,但专家们却深知次贷危机的根源并非布什政府埋下,而是此前的民主党政府埋下的。
当年基于“保护弱势群体”的理念主张放松对穷人贷款限制的,恰恰是民主党政府和国
会代表。1977年卡特政府批准、90年代克林顿政府屡次修改的“社区再投资法案”,要
求房地美和房利美等贷款公司降低中低收入者贷款的门槛,甚至规定给低收入人群的贷
款额度。2005年,共和党主导的国会曾动议修改“两房”的贷款标准,却遭到民主党议
员的一致反对。金融危机中最先倒下的第一块多米诺骨牌,就是“两房”的大规模亏损。
在美国的政治光谱中,奥巴马无疑是左派,他本人早年也因政治信仰及姿态而获“黑色
马克思”之称。他就任总统之后,一直努力实践自己的政治理念,尽力推行惠及穷人与
弱势群体的政策。扩张信用、大力救助金融和汽车巨头,这些政策从提高低收入者福利
到为工人提供就业机会,大都基于为低收入阶层考虑,他的支持者也主要来自中低收入
阶层及各种弱势群体。
占领者们这次反对曾让他们受益的金融界,给总统奥巴马出了一个难题。作为总统,他
无法同意这些人的主张;但这些人都是他的支持者,若明确反对这些人的主张,就意味
着明年总统大选可能失去这些人的选票。
弱势群体享受“免费午餐”的底线在何处
任何社会都有弱势群体,但其形成的制度成因不一样。美国大学里面历来是左派当道,
尤其是社科人文学科当中以左派为主。这种思想特质必然影响到青年学子。但美国这种
“左”毕竟比欧洲的“左”好多了,不少青年投身于社会之后也会有所改变,会慢慢从
想着如何分配财富转变为考虑如何创造财富。关于这一点,我也认为很正常,20世纪初
,世界患共产主义流行病时,法国的克雷孟梭就说过:“一个人30岁之前不信仰左翼思
潮,他的心灵有病;一个人30岁以后继续信仰左翼思潮,他的头脑有病”。这是他本人
的人生体验,我相信我们这代人大多也有类似经历。
美国弱势群体的形成与中国不同,并非社会剥夺了他们与其他人公平地站在同一起跑线
的机会(受教育机会)。因为美国是一个崇尚个人自由、保证机会均等的国家。插根树
枝就可能长成大树,不要说本土人民,就是移民来到美国,只要勤劳聪明愿意学习,也
能通过努力获得较好的生活条件。索罗斯与Google创始人之一的布林,都是青少年时期
来自社会主义国家的移民。
基于此,在美国本土,“占领华尔街”的活动赢得的道义支持远低于参与者的期望。一
批保守派人士创建了一个名为“我们是53%”的网站,寓意全美只有53%的人交税,而参
与“占领”行动当中的很多人只是不用交税的46%.就像占领活动者创办的“我们是99%
”的网站一样,“我们是53%”网站上全都是支持者上传的自己高举支持标语的照片。
在网站首页的左边,有这样几行字:“我们付钱你们才能到处发牢骚”。一篇题为“新
的战斗呼喊:我们是53%”的文章(New battle cry:We're 53 percent,http://www.tampabay.com/opinion/columns/new-battle-cry-were-53-percent/1196641)详细报道了这次活动。我到那网站上去看过,不少帖子的大意是:一个人应该对自己的生活负责,不管是成功还是失败,都是自己个人的事情,不应该归罪于他人,这才是“美国梦”的真正内涵。一位成员用自己的经历现身说法:他今年43岁,一直辛苦工作,过去几年经历过失业与失去住房,但他再次就业后很快就站了起来,“我就是那53%!”
不少政界人物对这个运动也予以指责。纽约市市长布隆伯格指责抗议者找错了对象,因
为华尔街是纽约乃至美国的就业机器和经济发动机;选错了地方,因为金融业其实并不
完全在华尔街;用错了方法,因为这种抗议只会让市场更无信心、经济更糟、失业率更
高。耶鲁经济学教授陈志武干脆说抗议者“最后会搬起石头砸了自己的脚”。
应该说,在资本主义世界中,美国是保留资本主义自由竞争理念最多的国家,这也是“
占领华尔街”抗议活动无法在美国“长大”的原因。
齐泽克的困境:看似指路却无方向
这次运动最后成为全球性的抗议活动,留下的思考非常宏大,那就是:今后世界应该朝
哪个方向发展?而后马克思主义思潮的代表人物齐泽克到华尔街现场的演说,正好展示
了运动的困境。
世界目前大致可分为三类:成熟的资本主义国家(其中欧美其实有很大差别)、独裁专
制国家构成的暴政国家、形式上民主但却存在种种困扰的国家(包括东南亚、拉美、以
及阿拉伯世界正在走向民主化的一些国家)。第二类国家目前向往的是美欧资本主义文
明,第三类国家可能还得经历不同层次的二次民主化。
齐泽克归属的后马克思主义对现有的三类国家都不满意。这个学术流派承接的主要是新
左派留下来的思想遗产:批判资本主义。齐泽克是一个对社会运动有高度激情的人,一
个知识分子中少见的参与者。他的参与不仅表现在对社会现象的经常性批评中,还表现
在真正的政治行动上。这次演讲中,齐泽克是两面出击:既批判美国的资本主义,也批
判了中国,认为中国的共产主义者已经成为最不择手段的资本主义者——这种将一切罪
恶归罪于资本主义的思维是否妥当得另行专文讨论。本文只简单介绍他最近亲临“占领
华尔街”运动现场演讲的困顿。
齐泽克的谈话照例天马行空,比如他批判了有机食品对环境生态的毁灭,赞美了家庭观
念。与这次运动有关的是,他肯定了“占领华尔街”运动正在揭示美国资本主义社会下
的各种谎言,建议占领者不要停止反抗,要拥抱“茶党”,不要把他们视为敌人。他警
告说,要警惕这种节日般的气氛,不要自我陶醉其中,搞不好这场运动就会变成一场简
单的嘉年华,“而真正有意义的事情是运动之后的改变”。他说,这项快速蔓延的运动
似乎始终处于婴儿期而无法发展壮大,在于“人们往往渴望什么,但又不是真的想要。
对你们渴望的东西,不要害怕,勇敢争取。”唯一能让人们清楚把握的是齐泽克的断言
:“民主与资本主义之间的联姻已经终结了。改变是可能的事情。”
齐泽克这类欧洲左翼从来就没有真正抛弃过共产主义理念。在苏联东南亚等社会主义国
家将共产主义弄得声名狼藉之后,他们只好另开蹊径,发展出了一个后马克思主义流派
。观察齐泽克这次演讲,得到的印象就是资本主义很坏,要改变。方向在哪里?不知道
。其实说穿了,欧洲左翼知识分子最享受的就是欧洲从第一国际社会民主党(即马克思
认为的修正主义)变异流传下来的议会政治加高福利。这种高福利制度曾让欧洲人过着
舒适又不辛苦的生活,但因此形成的高税收与政府高额的财政支出,现在正将欧洲折磨
得精疲力尽,任何政党与政治家假如试图削减福利,就会成为人民的敌人,失去选票。
这也是欧洲左翼知识分子无法面对的现实,所以他们理论高蹈,将批判矛头对准美式资
本主义与中式社会主义。这次演讲中,齐泽克表明的观念是:敌人是美国资本主义制度
,一切投向敌人的刀剑与长矛都是他欢迎的。
“占领华尔街”对于占领者而言,其实就是希望继续加大“免费午餐”的分量,但这要
求实在说不出口,肯定会遭到53%的纳税者们反对,更何况一心为他们服务的奥巴马总
统也力有不逮。由此催化的全球性“占领运动”背后蕴含的时代难题就是:这个世界究
竟应该往哪个方向走?将各种制度的好处拼接在一起而舍弃坏处,已经超过了人类现阶
段拥有的能力。
--原载:《中国人权双周刊》,2011-10-20
http://www.cipacn.org/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2358 |
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