B**********x
发帖数: 38 | 1 劉曉波与康有為
我八十年代曾經听過劉曉波的演講，沒覺得他有多高深的理論功底，識見也較為膚湣Ｄ
谴窝葜v，印象最深的是他對收入不滿意的抱怨。他說友誼賓館的XO要八百元一瓶，而
他在師大的工資一月三百元，是做中國人的恥辱。因此他後來主張外國殖民中國三百年
，以為這樣中國人就可以天天喝XO了。
後來我到美國酒水商店一看，那XO的价格，恐怕也不是普通美國教師能天天消費得起的。
後來我讀劉曉波的文章，他主張人權，民主，憲政，法制，這是他的社會理想，至少證
明他是一個有理想的知識分子。
我後來也讀康有為的《大同書》，覺得劉曉波的主張並不比康有為的更高明，更激進，
而就文采而言，劉差康十萬八千裏。如果康生前出版此書，我認為真正應該茯諾獎的是
康有為。
但康有為除有滿腔的理想和激情之外，他還是個非常現實非常清醒的政治學家。他雖然
熱情謳歌“天賦人權”等西方觀念，但對西方的貪鄙殘酷陰暗污腐有著客觀的了解和清
醒的認識。
康有為變政失敗後週游世界，他不但看鮮花紅毯燈紅酒綠的精英社會，他也考察工厰礦
山工人乞丐的貧民窟世界。他的筆下，倫敦和紐約也常見地獄般的情景。
因此之故，康有為的大同理想雖然有向西方學習的成分，但他又時時對西方的野心和侵
略抱有警惕。他清醒的認識到，大同世界絕不可能超越升平，小康，太平階段而在“据
亂”之世實現，而必須一步步一階段一階段遞進。這就是為什麼康有為寫成《大同書》
後，卻密不示人，拒絕發表，至到去世之後數年才由他的弟子整理出版。
按照康有為的社會發展階段論，當今的世界，連小康尚未達列，更別提什麼升平世，太
平世，大同世了。看現在世界各國劍拔弩張的國際關係和形勢，只能說，我們現在仍處
於“据亂”之世。
劉曉波的《零八憲章》所主張的理想的社會制度，非不美也，非不善也，但絕不可施行
於剛擺脫“据亂”的“小康”之世，因為那是一种只适合於“升平”“太平”和“大同
”的社會制度。若不顧實際，超前行之，則中國好不容易才奮斗得來的“小康”之世，
搞得不好就很可能退回生靈塗炭百姓倒懸國家破亡民族分裂的“据亂”之世。
可惜的是劉曉波卻不明白這個道理，所以草完了《憲章》，便自以為高明，迫不急待發
動簽名，要求施行，与康有為的雪藏《大同書》相比較，實在是“too young too
simple too naive”。
幸而中國中央政府並不糊塗，沒有像書生劉曉波一樣的“圖樣圖森破”，否則，現在的
中國，恐怕不但沒有實現“民主和自由”，而是正“七雄悠悠亂春秋”，正召開美國殖
民中國三十週年研討會呢。
曾經讀過一篇報導，說中國政府明白關押著劉曉波這個作為西方亂華工具的“民主斗士
”對中國沒有任何好處，所以曾經試圖勸說這個諾獎獲得者出圖領賞，珍機甩了這個“
燙手山芋”。但劉曉波卻並不“圖樣圖森破”，明確拒絕了，他說，“宁可坐穿共產黨
的牢底，也決不出國坐當寓公，老死他鄉。”
這說明了什麼？劉曉波用腳投了票。他心裏非常清楚，寓居燈塔之國“享受”自由民主
人權光輝的日子，比蹲在中國監獄時時被關心被照顧被精心呵護的日子，並不會更好，
甚至於是一在地獄，一在天堂。就像吾兒開希，和那些個貪官，出國混不下去了，宁可
自首，回去坐牢一樣。
我早就懷疑，劉曉波並不是真的too young too simple too naive，他心理一定明白，
他的《零八憲章》裏的那批貨，若真的施行，不但不能解決中國的問題，反而很可能使
中國重蹈萬刧不復之地；他心理一定也在懷疑，他心目中的“燈塔”，美國的那套“普
世价值”，在現實中恐怕並不如理想中那般美好，甚而至於萬般丑惡。
但他沒有勇氣去親眼看一看，親手摸一摸，新臉貼一貼，親舌舔一舔，親身抱一抱他幻
想中的美國的“自由女神”。他害怕他如果親眼看了，親手摸了，親臉貼了，親舌舔了
，親身抱了這尊“自由女神”之後，他會大失所望，他會發現這尊崇拜了三百年的偶像
原來是鐵石鑄其心，泥灰塑其體，粉黛畫其皮，床單裹其身，刀槍藏其腹，甲士隱其裙
的狐仙和木馬。他害怕他最終像陳光障棺幽菢樱韵＠Y的偶像投奔自由，最終卻与
自由偶像吵鬧不休，分道扬镳。
問世間善男信女，有什麼比偶像的坍塌，信仰的崩潰，精神的沉淪，生命的頹廢更能使
人絕望的呢？劉曉波之所以拒絕出國，害怕的就是這种出國後的“沉淪”，“自由”後
的“頹廢”罷？
《老子》曰：禍兮福之所伏。塞翁失馬，焉知非福？沉淪与頹廢未必不是好事，它是思
考的動力，它是清醒的開始，它是浴火重生，它是鳳凰涅槃。只有經瀝了九死一生，死
而復活，浴火重生，鳳凰涅槃之後，普通人才能夠明白，聰明人才能醒悟，空想家才能
變成聖人。釋加牟尼如此，耶穌如此，康有為如此，劉曉波有無機會如此，完全決定於
他是否有勇氣出國，看看現實中的偶像之國。
而今，劉曉波生了病，保外就醫。能否由凡入聖？或許就在此一病。
我建議中國政府全力促成劉曉波出國求醫，一可塞攸攸之口，二可讓他拿到他的諾氏賞
金，三可讓他實地考察歐美社會之現實，看看到底是XO名貴還是二鍋頭實惠，是“自由
女神”像還是孔夫子像更适合立於神聖中華。
作為他的曾經的學生，我想看一看，劉曉波以揭露現實始，會不會以掩蓋現實終？以探
索真理始，會不會以害怕真理終？以追求理想始，會不會以脫離實際終。 |
B**********x
发帖数: 38 | 2 网上看到的，提供给美军，伪军，台军，藏军，日军，民军，独军，运军各路将军们批
判。
的。
【在 B**********x 的大作中提到】
: 劉曉波与康有為
: 我八十年代曾經听過劉曉波的演講，沒覺得他有多高深的理論功底，識見也較為膚湣Ｄ
: 谴窝葜v，印象最深的是他對收入不滿意的抱怨。他說友誼賓館的XO要八百元一瓶，而
: 他在師大的工資一月三百元，是做中國人的恥辱。因此他後來主張外國殖民中國三百年
: ，以為這樣中國人就可以天天喝XO了。
: 後來我到美國酒水商店一看，那XO的价格，恐怕也不是普通美國教師能天天消費得起的。
: 後來我讀劉曉波的文章，他主張人權，民主，憲政，法制，這是他的社會理想，至少證
: 明他是一個有理想的知識分子。
: 我後來也讀康有為的《大同書》，覺得劉曉波的主張並不比康有為的更高明，更激進，
: 而就文采而言，劉差康十萬八千裏。如果康生前出版此書，我認為真正應該茯諾獎的是
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V**3
发帖数: 12756 | 3 兜错地方了
出门左转，菌斑
这里一群考过GRE的中国硕士博士，拿脚投票，在美国投票选总统的，你就别费劲了
你试图把晓波的“零八宪章” 不可行，于是直接凌波微步到 沈阳监狱11年，
你这轻功得再练三个甲子
【在 B**********x 的大作中提到】
: 网上看到的，提供给美军，伪军，台军，藏军，日军，民军，独军，运军各路将军们批
: 判。
:
: 的。
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T*******u
发帖数: 1908 | 4 劉曉波用腳投了票。他心裏非常清楚，寓居燈塔之國“享受”自由民主
人權光輝的日子，比蹲在中國監獄時時被關心被照顧被精心呵護的日子，並不會更好，
甚至於是一在地獄，一在天堂。就像吾兒開希，和那些個貪官，出國混不下去了，宁可
自首，回去坐牢一樣。
读完这段，我真是惊呆了。
作者巧舌如簧，居然能把中国监狱的生活形容的比在美国做寓公还幸福
这个理论水平，分分钟可以证明腚眼子比嘴巴还干净 |
B**********x
发帖数: 38 | 5 好，转过去了，就是发现那里台巴子日杂老将独运轮见少，以前挺希拉里骂trump的老
将一部分转进到USANews摇身一变成为Trump的扇子，开始左右手互搏。。。
【在 V**3 的大作中提到】
: 兜错地方了
: 出门左转，菌斑
: 这里一群考过GRE的中国硕士博士，拿脚投票，在美国投票选总统的，你就别费劲了
: 你试图把晓波的“零八宪章” 不可行，于是直接凌波微步到 沈阳监狱11年，
: 你这轻功得再练三个甲子
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B**********x
发帖数: 38 | 6 美国应该接过来让劉曉波拥抱民主的灯塔，美国还没有实现零八宪章，任重道远，劉曉
波可以先在民主的灯塔帮助民主的美国实现零八宪章。
【在 T*******u 的大作中提到】
: 劉曉波用腳投了票。他心裏非常清楚，寓居燈塔之國“享受”自由民主
: 人權光輝的日子，比蹲在中國監獄時時被關心被照顧被精心呵護的日子，並不會更好，
: 甚至於是一在地獄，一在天堂。就像吾兒開希，和那些個貪官，出國混不下去了，宁可
: 自首，回去坐牢一樣。
: 读完这段，我真是惊呆了。
: 作者巧舌如簧，居然能把中国监狱的生活形容的比在美国做寓公还幸福
: 这个理论水平，分分钟可以证明腚眼子比嘴巴还干净
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T*******u
发帖数: 1908 | 7 哪里是美国不要刘晓波，按这文章的说法，分明是刘晓波贪图中国监狱的荣华富贵，希
望在监狱里被关心被照顾。放着中国监狱这种天堂不来，难道还要来美国这个民主灯塔
照耀的地狱？
【在 B**********x 的大作中提到】
: 美国应该接过来让劉曉波拥抱民主的灯塔，美国还没有实现零八宪章，任重道远，劉曉
: 波可以先在民主的灯塔帮助民主的美国实现零八宪章。
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e**r
发帖数: 1144 | 8 抹黑不要太明显
的。
【在 B**********x 的大作中提到】
: 劉曉波与康有為
: 我八十年代曾經听過劉曉波的演講，沒覺得他有多高深的理論功底，識見也較為膚湣Ｄ
: 谴窝葜v，印象最深的是他對收入不滿意的抱怨。他說友誼賓館的XO要八百元一瓶，而
: 他在師大的工資一月三百元，是做中國人的恥辱。因此他後來主張外國殖民中國三百年
: ，以為這樣中國人就可以天天喝XO了。
: 後來我到美國酒水商店一看，那XO的价格，恐怕也不是普通美國教師能天天消費得起的。
: 後來我讀劉曉波的文章，他主張人權，民主，憲政，法制，這是他的社會理想，至少證
: 明他是一個有理想的知識分子。
: 我後來也讀康有為的《大同書》，覺得劉曉波的主張並不比康有為的更高明，更激進，
: 而就文采而言，劉差康十萬八千裏。如果康生前出版此書，我認為真正應該茯諾獎的是
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