d*****g
发帖数: 106 | 1 Lu Xun quoted: ‘The Chinese have either looked down on foreigners as brutes
or up to them as saints, but have never actually been able to call them
friends or speak of them as equals’.
中文是啥 |
y****i
发帖数: 12114 | |
d*****g
发帖数: 106 | 3 "Man sees only the present ; but Heaven beholds the distant future"
所谓中国古话 这又是啥 |
d*****g
发帖数: 106 | 4 thanks
这个speech像是Pottinger 之类的人写的
【在 y****i 的大作中提到】
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_5421db5e0102vwip.html
: 中国人对于异族，历来只有两样称呼：一样是禽兽，一样是圣上。从没有称他朋友，说
: 他也同我们一样的。
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r*****t
发帖数: 4793 | 5 呵呵是不是人在做天在看
【在 d*****g 的大作中提到】
: "Man sees only the present ; but Heaven beholds the distant future"
: 所谓中国古话 这又是啥
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d*****g
发帖数: 106 | |
l***x
发帖数: 1761 | 7 鲁迅也是扯淡，中国历史上跟其他国家友邦来往的多了去了。比如大食，多少年来在广
州泉州做生意，泉州在元朝一个港口占全国总税赋1/3，很多阿拉伯人在这里愉快生活
，做生意，终死于此。所谓equality的概念是从古希腊，到法国启蒙运动一脉相承之类
的，倒是不错，不过是西方文化占据了话语权，把中国文化里面源远流长的这些东西盖
住了而已。西方现在这些东西，或多或少几乎在中国历史中都有。
中国人把大食当圣人还是禽兽了？
brutes
【在 d*****g 的大作中提到】
: Lu Xun quoted: ‘The Chinese have either looked down on foreigners as brutes
: or up to them as saints, but have never actually been able to call them
: friends or speak of them as equals’.
: 中文是啥
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G*******h
发帖数: 4091 | 8 鲁迅说的是他那个年代的中国人。
：鲁迅也是扯淡，中国历史上跟其他国家友邦来往的多了去了。比如大食，多少年来在
广州泉州做生意，泉州在元朝一个港口占全国总税赋1/3，很多阿拉伯人在这里愉快生活
：，做生意，终死于此。所谓equality的概念是从古希腊，到法国启蒙运动一脉相承之
类的，倒是不错，不过是西方文化占据了话语权，把中国文化里面源远流长的这些东西
盖住了而已。西方现在这些东西，或多或少几乎在中国历史中都有。 |
a******5
发帖数: 2062 | 9 你说的是来往，就好象你跟外国同事照样来往，却不是朋友。（我不是说你把他们视为
圣人或野兽，而是国家层面/事的来往与个人层面的朋友是两回事。）
【在 l***x 的大作中提到】
: 鲁迅也是扯淡，中国历史上跟其他国家友邦来往的多了去了。比如大食，多少年来在广
: 州泉州做生意，泉州在元朝一个港口占全国总税赋1/3，很多阿拉伯人在这里愉快生活
: ，做生意，终死于此。所谓equality的概念是从古希腊，到法国启蒙运动一脉相承之类
: 的，倒是不错，不过是西方文化占据了话语权，把中国文化里面源远流长的这些东西盖
: 住了而已。西方现在这些东西，或多或少几乎在中国历史中都有。
: 中国人把大食当圣人还是禽兽了？
:
: brutes
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S***i
发帖数: 144 | 10 这就叫杠精吧。。。。。。。。
【在 l***x 的大作中提到】
: 鲁迅也是扯淡，中国历史上跟其他国家友邦来往的多了去了。比如大食，多少年来在广
: 州泉州做生意，泉州在元朝一个港口占全国总税赋1/3，很多阿拉伯人在这里愉快生活
: ，做生意，终死于此。所谓equality的概念是从古希腊，到法国启蒙运动一脉相承之类
: 的，倒是不错，不过是西方文化占据了话语权，把中国文化里面源远流长的这些东西盖
: 住了而已。西方现在这些东西，或多或少几乎在中国历史中都有。
: 中国人把大食当圣人还是禽兽了？
:
: brutes
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S***i
发帖数: 144 | 11 查了一下，是
“人见目前，天见久远”
【在 d*****g 的大作中提到】
: "Man sees only the present ; but Heaven beholds the distant future"
: 所谓中国古话 这又是啥
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f*****n
发帖数: 12752 | 12 鲁迅是写文学，呼唤民众，不是搞科研，严谨无过。我们应该认识到他的长处和不足之
处。
当然外国人引这句话就是以偏概全了。即使以西方的习惯，never say never，过于绝
对的也不是什么真理
【在 l***x 的大作中提到】
: 鲁迅也是扯淡，中国历史上跟其他国家友邦来往的多了去了。比如大食，多少年来在广
: 州泉州做生意，泉州在元朝一个港口占全国总税赋1/3，很多阿拉伯人在这里愉快生活
: ，做生意，终死于此。所谓equality的概念是从古希腊，到法国启蒙运动一脉相承之类
: 的，倒是不错，不过是西方文化占据了话语权，把中国文化里面源远流长的这些东西盖
: 住了而已。西方现在这些东西，或多或少几乎在中国历史中都有。
: 中国人把大食当圣人还是禽兽了？
:
: brutes
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