Y**M 发帖数: 2315 | 1 犹太人分两种。
一种是希望犹太人民族正常化,他们会回归以色列,并支持以色列政府打击穆斯林
。这是民族国家之路,也是世界上大多数民族都经历过的。
另一种仍然希望保持犹太人的“世界公民”属性,他们自然会支持全球化。
在分析全球化的意义之前,我先讨论一下这两种犹太人的关系。
这两种犹太人的关系,要比你我之间的关系好,哪怕你我观点接近,但也不大可能
在所有问题上保持一致。一旦我们有了分歧,即便不恶语相向,也少不了要毫不客气的
互相反驳。
犹太人是互相留面子的,这不仅因为犹太人被外族屠杀得太狠,以至于对“内外”
分得很清楚,也跟他们互相利用有关。简言之,民族主义犹太人需要世界主义犹太人的
经济援助,也需要后者尽可能去左右各国政府,以通过对以色列有利的政策;世界主义
犹太人需要给自己留后路。以色列有极为罕见的国籍政策:“只要你有本国主体民族的
民族身份就可以给予你国籍”,这就意味着任何犹太人,哪怕他暂时不选择以色列国籍
,他也是以色列的候补公民。
但留面子归留面子,立场不一致也是真的。例如,川普承认耶路撒冷为以色列首都
,就有犹太人跳出来予以指责。注意:当然是以色列的犹太人先要求各国承认耶路撒冷
为以色列首都,然后各国才有可能去承认。
在上述背景下,我们没必要对犹太人表现出的不一致感到惊讶,他们就是这个德性
的。
全球化的意义,就在于让普通人的收入水平向最穷的国家看齐。当他们利用合法手
段(主要是国际贸易和国际投资手段)一时难以做到这一点的时候,他们就引进“难民
”和非法移民,直接推进这一点。
这对于犹太资本而言,自然是非常有利的。
当然,在民主制度之下,他们需要有选票来推进政策。这就意味着他们要收买一些
人。是收买中层,还是收买底层?当然是收买底层。底层比中层更适合做无脑的票蛆,
这是显而易见的。
如果大家有兴趣,可以参见https://www.mitbbs.com/article_t/History/
32321879.html《凯撒与元老院的具体争议(阳光底下没有新鲜事)》。
凯撒代表的是中层,他主张推行《农地法》(大略相当于林肯的“宅地法”),给
公民无偿分发土地。而元老院代表的是底层。凯撒掌权以后,把首都领取免费小麦的人
数砍掉了一半。
最后说一个事,略微离题,但极重要。
处于现代社会的我们,经常有这样的疑虑:对于现代社会,历史经验还有效吗?
有效。
想利用这一疑虑作恶的,就是那个“全民基本收入计划”,即免费给所有人发钱。
这个事显然暂时做不到,但却足以混淆试听:因为很多事虽然暂时做不到,但早晚能做
到,这一点在现代社会已经屡见不鲜了。
然而这个事其实永远做不到,或者根本不会做,看了我下面的解释你就明白了:
大约在1960年,中共搞“跑步进入共产主义”、“吃饭不要钱”,结果饿死不少人
。这个事在当时做不到,后来显然做得到,还别说美国这样相对富裕的国家,中国现在
也做得到。
问题是:没人想做。
中国现在不是没有毛左,他们为什么不重提这个计划,完成毛泽东未竟的事业?
因为丢不起那个人。
就是因为人们普遍吃不饱,人们才会拿“普遍的吃饭不要钱”当回事,进而才有人
将其作为政策予以推进。否则的话,这有什么意义呢?不是吃饱了撑的吗?
“全民基本收入计划”也是如此。
只有当所谓的“基本收入”值得羡慕的情况下,它才能作为一个政策。也就是说,
当“负担不起”的情况下,它才能作为一个政策。如果经济持续发展(如果右派掌权,
这是必然发生的事),而“计划”不变,它迟早会变得“负担得起”,但是它也没意义
了。而如果“计划”水长船高,那它就永远“负担不起”。
就这么简单。 |
r******g 发帖数: 4002 | |
l****z 发帖数: 29846 | 3 呵呵, 关于那个基本收入计划. 有主持人问Jordan Peterson. 他说有些人根本就是废
物, 你给他钱也没用啊. 主持人就问,那么给什么有用? Jordan说树立一个让自己life
有meaning的目标, 那个才有用. |
G*******h 发帖数: 4091 | |
d******w 发帖数: 2213 | 5 没有两类犹太人。犹太人都是在以色列是民族主义,在其他国家谴责民族主义。表象虽
然看起来很大,但内里逻辑是一致的。因为犹太教定义的国家民族认同都是以色列。本
质上只有一类犹太人就是锡安主义者。你所谓两类犹太人都是锡安主义在不同环境中的
表现。
不搞锡安主义的基本都是已经不在犹太社区混的所谓犹太人了。
【在 Y**M 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 犹太人分两种。 : 一种是希望犹太人民族正常化,他们会回归以色列,并支持以色列政府打击穆斯林 : 。这是民族国家之路,也是世界上大多数民族都经历过的。 : 另一种仍然希望保持犹太人的“世界公民”属性,他们自然会支持全球化。 : 在分析全球化的意义之前,我先讨论一下这两种犹太人的关系。 : 这两种犹太人的关系,要比你我之间的关系好,哪怕你我观点接近,但也不大可能 : 在所有问题上保持一致。一旦我们有了分歧,即便不恶语相向,也少不了要毫不客气的 : 互相反驳。 : 犹太人是互相留面子的,这不仅因为犹太人被外族屠杀得太狠,以至于对“内外” : 分得很清楚,也跟他们互相利用有关。简言之,民族主义犹太人需要世界主义犹太人的
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D***I 发帖数: 1957 | 6 没错,犹太人天然就是种族划分非常严格的
支持猪党搞种族划分是必然
【在 d******w 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 没有两类犹太人。犹太人都是在以色列是民族主义,在其他国家谴责民族主义。表象虽 : 然看起来很大,但内里逻辑是一致的。因为犹太教定义的国家民族认同都是以色列。本 : 质上只有一类犹太人就是锡安主义者。你所谓两类犹太人都是锡安主义在不同环境中的 : 表现。 : 不搞锡安主义的基本都是已经不在犹太社区混的所谓犹太人了。
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T******g 发帖数: 21328 | 7 老中还分左中右,犹太人也一样
国际资本,银行家是需要世界各地找廉价劳动力的。本土没有工作,只要有足够票蛆控
制住政权就好了。
【在 Y**M 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 犹太人分两种。 : 一种是希望犹太人民族正常化,他们会回归以色列,并支持以色列政府打击穆斯林 : 。这是民族国家之路,也是世界上大多数民族都经历过的。 : 另一种仍然希望保持犹太人的“世界公民”属性,他们自然会支持全球化。 : 在分析全球化的意义之前,我先讨论一下这两种犹太人的关系。 : 这两种犹太人的关系,要比你我之间的关系好,哪怕你我观点接近,但也不大可能 : 在所有问题上保持一致。一旦我们有了分歧,即便不恶语相向,也少不了要毫不客气的 : 互相反驳。 : 犹太人是互相留面子的,这不仅因为犹太人被外族屠杀得太狠,以至于对“内外” : 分得很清楚,也跟他们互相利用有关。简言之,民族主义犹太人需要世界主义犹太人的
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