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USTB版 - 笑星赵本山 摘自《笑神—赵本山传》,辽宁画报出版社2000年1月版
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w***n
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赵本山最容易被文化界所轻视的地方是过于世俗,文化层次不高

轻视者的内心有一把潜在的标尺,他们所追慕的文化层次大抵有两个
方面:要么国际气派,要么古雅蕴藉。大凡原先文化普及度不高的国
家和民族都会产生类似的追慕,而这种追慕也确实是合理的。但是,
用真正现代“大文化”的观念来看,这种追慕不仅是狭隘的,而且是
肤浅的。世俗文化是全部文化构架的根基,也是推动精雅文化不断演
革的动力,它比精雅文化更天然,更贴近民族的生态,因此也更长久

更深入人心。
——余秋雨
险遭讨伐
赵本山的喜剧表演艺术,终于达到了出神入化的境界。这归功于
他朴实无华的表演,归功于东北二人转浓郁的乡土气息,甚至归功于
人们心中一种久违莫名的情感。
新中国成立之前,中国大地浸泡在长达半个世纪之久的硝烟战火
之中,生灵遭涂炭,人们大概不知开心的笑为何物。建国后,硝烟散
尽,人们迈起“大跃进”的步伐,其中笑话出现过不少,比如“一亩
地产一万斤粮”,“一根地瓜一千斤”,可没人笑,没人敢笑。幼稚
的极左政治,彻底铲除了人们幽默的笑的神经。接着又是“十年内乱
”。
口诛笔伐,你死我活,刀光剑影,打打杀杀。大笑成为痴呆症的病状
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