管惟炎口述历史回忆录 - USTC版

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USTC版 - 管惟炎口述历史回忆录

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我在物理所和科大的改革，当时我还是社会主义者。马列主义的书告诉我，共产主义分
两个阶段，第一阶段社会主义，第二阶段共产主义，在社会主义阶段是各尽所能，按劳
取酬，共产主义才是各取所需，这两个阶段不一样。我们现在是社会主义阶段，毛泽东
吃大锅饭，是违反社会主义原理的，所以他本人实际上是违反马列主义的，毛泽东的哲
学是主观唯心主义的，不是唯物主义的。到邓小平就比较务实，在社会主义阶段，就要
利用资产阶级法权，按劳取酬，你所取得的是与你创造的相等，有多大贡献，就拿多少
工资，这是资本主义社会的东西，但是社会主义阶段还要用资产阶级法权。我们在物理
所把一些人挂起来，完全对物理所没用的人，或是酬庸性质的人，应该要清除出去，因
为他们不符合按劳取酬的原则，没有创造价值，却同样享受待遇，这样造成的后果，不
仅仅使劳动的人报酬低，而且有比较的心理以后，大家都要懒。我当时认为我是在纠正
毛泽东的错误，恢复社会主义应该有的资产阶级法权，这样就会见到效果。就像农村包
产到户以后，自己种多少地，就收多少粮食，不是大家混在一起。这些问题，我自己认
为比国内现在进行的改革早十几年，从某种意义来讲，像我父亲那样是一桩冤案的话，
我这样也同样是冤案。如果说我削弱政治思想工作，削弱党的领导这些东西，我认为按
照马列主义学说，经济是一个基础，政治和意识形态是上层建筑。文革期间片面强调“
政治挂帅，突出政治”，曾经连续有五六篇社论批评邓小平，在文革初期，认为邓突出
经济，不突出政治。突出政治也是反马列主义的，就是说政治是衍生的东西，把经济搞
好，政治自然会相对的比较好。虽然政治也有反作用，反过来也可以作用于经济，但是
归根结底经济是一个基础。像毛泽东那样一味突出政治，实际上违反马列主义。不过，
现在找谁去帮我平反是一个问题，再加上六四以后，我的言论确实是比较激烈，而且因
为我的理念有比较大的变化，但是我也不是随便乱讲，我觉得要重新检讨。还有一个很
重要的原因，从我出生到一九七二年，跟西方世界没有任何接触，当然在我年幼时跟资
本主义也有点接触，但是西方资产阶级社会还是七二年以后才接触得比较多，七二年以
后我在国外的活动也比较多一些，这样对我也有些影响。

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