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r*******u 发帖数: 8732 | 1 随着省选结束,或有人认为民主职责已完,要等四年再续?
其实加拿大是前英国殖民地,年龄比香港还年轻四分一个世纪,在追逐表面繁荣中,加
国缺乏反思西方殖民主义的假设,以及该假设对少数民族所造成的历史错误及创伤。作
为年轻国家内少数民族一分子,华裔还须追寻加国历史真相,因历史是民族间关系的轨
迹,遗忘所在地历史的少数民族,除了其大多数自我身分模糊、少数易被名利操纵而越
轨外,民族最终也会走向被历史遗忘的危机!是以华裔不宜只倚赖人数或财富找安全感
,理应面对上述危机,认识加国历史错误,为所有族裔确立民主公义的国度。
白人政府通过什么手段反客为主
二战后联合国开展非殖民化过程,尊重民族自决权,通过了《公民权利及政治
权利国际公约》,各地的殖民地相继独立。然而,加国原住民没得到同样待遇
,争取民族自决的努力屡遭加国政府阻挠,而其他族裔对于原住民问题也不甚了了。究
竟白人政府作为外来者通过怎样的手段反客为主?又用什么理据边缘化原住民来巩固自
己的统治?美国法律学者威廉斯教授(Robert Williams Jr.)最近就上述问题,作了非
常出色演讲。该演讲由加拿大律师权益组织Lawyers' Rights Watch Canada、国际特赦
组织等合办。
该演讲取材自威廉斯教授新书,《Savage Anxieties: The Invention of Western
Civilization》。作者追溯西方文化源流,找出白人如何利用自创的「发现学说」(
doctrine of discovery)及「野蛮」的论述(language of savagery),夺去原住民应有
人权的历史过程。
十五、十六世纪欧洲殖民者「发现」新世界,只要当地原住民不是基督徒,没有白人的
社会制度,就定性为野蛮民族,漠视他们的规范、文化及法律权利,更认为文明国家「
发现」野蛮人居住的土地,就可以据为己有。欧洲诸国均利用「发现学说」建立殖民帝
国,构成西方文明的重要基础。1823年美国最高法院有关Johnson v. McIntosh的裁决
就是基于「发现学说」否定了原住民的土地法权。其后加拿大起码44项法律诉讼都援引
美国该案为理据,造成今天原住民的困境。
「野蛮」概念可追溯到古希腊文明。荷马史诗最先提到Cyclopes是无法无天的野蛮人。
其后亚里斯多德提出人根本不是天生平等的,有些人(野蛮人)天生是奴隶,而另一些人
天生是来统治的。整部西方侵略史,从十字军东征到非洲黑奴史,以至加国原住民失落
的主权,都是「发现学说」与「野蛮」论述的演绎。
华裔易不觉中也联手压迫原住民
这两个离谱论述迄未终止。加国政府在1980年的Mi'kmaq Society v. Canada案自辩说
:国际法及美国与加拿大的法律,都不承认与北美原住民签订条约等同确认这些部落有
独立地位;这些条约只是主权国与其子民所签合同而已。2007年联合国通过《原住民族
权利宣言》,确认原住民拥有其土地及资源的自主权;各国政府须按原住民传统文化和
土地使用制度给予法律承认和保护。充满种族歧视的「发现学说」虽已被联合国否定了
,却仍被一些国家以旧酒新瓶方式保留。
以上与华裔有什么关系?第一、该学说继续主导白人剥削有色少数族裔的心态,例如百
元钞票图案、族裔门等事件。第二、联合国已决定派特别报告员到加国调查对原住民人
权侵犯行为。最后,除非我们察觉该学说的存在和荒谬假设,否则华裔易在不觉中接纳
,并联手压迫历史上曾与华裔同受压迫但对华裔伸援手的原住民。
作者:加和会 |
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