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r*******u
发帖数: 8732 | 1 随着省选结束，或有人认为民主职责已完，要等四年再续？
其实加拿大是前英国殖民地，年龄比香港还年轻四分一个世纪，在追逐表面繁荣中，加
国缺乏反思西方殖民主义的假设，以及该假设对少数民族所造成的历史错误及创伤。作
为年轻国家内少数民族一分子，华裔还须追寻加国历史真相，因历史是民族间关系的轨
迹，遗忘所在地历史的少数民族，除了其大多数自我身分模糊、少数易被名利操纵而越
轨外，民族最终也会走向被历史遗忘的危机！是以华裔不宜只倚赖人数或财富找安全感
，理应面对上述危机，认识加国历史错误，为所有族裔确立民主公义的国度。
白人政府通过什么手段反客为主
二战后联合国开展非殖民化过程，尊重民族自决权，通过了《公民权利及政治
权利国际公约》，各地的殖民地相继独立。然而，加国原住民没得到同样待遇
，争取民族自决的努力屡遭加国政府阻挠，而其他族裔对于原住民问题也不甚了了。究
竟白人政府作为外来者通过怎样的手段反客为主？又用什么理据边缘化原住民来巩固自
己的统治？美国法律学者威廉斯教授(Robert Williams Jr.)最近就上述问题，作了非
常出色演讲。该演讲由加拿大律师权益组织Lawyers' Rights Watch Canada、国际特赦
组织等合办。
该演讲取材自威廉斯教授新书，《Savage Anxieties: The Invention of Western
Civilization》。作者追溯西方文化源流，找出白人如何利用自创的「发现学说」(
doctrine of discovery)及「野蛮」的论述(language of savagery)，夺去原住民应有
人权的历史过程。
十五、十六世纪欧洲殖民者「发现」新世界，只要当地原住民不是基督徒，没有白人的
社会制度，就定性为野蛮民族，漠视他们的规范、文化及法律权利，更认为文明国家「
发现」野蛮人居住的土地，就可以据为己有。欧洲诸国均利用「发现学说」建立殖民帝
国，构成西方文明的重要基础。1823年美国最高法院有关Johnson v. McIntosh的裁决
就是基于「发现学说」否定了原住民的土地法权。其后加拿大起码44项法律诉讼都援引
美国该案为理据，造成今天原住民的困境。
「野蛮」概念可追溯到古希腊文明。荷马史诗最先提到Cyclopes是无法无天的野蛮人。
其后亚里斯多德提出人根本不是天生平等的，有些人(野蛮人)天生是奴隶，而另一些人
天生是来统治的。整部西方侵略史，从十字军东征到非洲黑奴史，以至加国原住民失落
的主权，都是「发现学说」与「野蛮」论述的演绎。
华裔易不觉中也联手压迫原住民
这两个离谱论述迄未终止。加国政府在1980年的Mi'kmaq Society v. Canada案自辩说
：国际法及美国与加拿大的法律，都不承认与北美原住民签订条约等同确认这些部落有
独立地位；这些条约只是主权国与其子民所签合同而已。2007年联合国通过《原住民族
权利宣言》，确认原住民拥有其土地及资源的自主权；各国政府须按原住民传统文化和
土地使用制度给予法律承认和保护。充满种族歧视的「发现学说」虽已被联合国否定了
，却仍被一些国家以旧酒新瓶方式保留。
以上与华裔有什么关系？第一、该学说继续主导白人剥削有色少数族裔的心态，例如百
元钞票图案、族裔门等事件。第二、联合国已决定派特别报告员到加国调查对原住民人
权侵犯行为。最后，除非我们察觉该学说的存在和荒谬假设，否则华裔易在不觉中接纳
，并联手压迫历史上曾与华裔同受压迫但对华裔伸援手的原住民。
作者：加和会 |
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