中国最急迫的道德是什么 - WaterWorld版

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三聚氰胺、地沟油、小悦悦事件、买卖矿工杀害索赔、红十字会信用危机……2011年尚
未告终，国人信用的千疮百孔和道德危机令人恐慌，上层移民潮和下层的危机感笼罩在
头上，中国道德的病状以污秽的血色呈现在人们面前。最近中央突出强调文化体制建设
和改革，应当与对上述现实的焦虑有关。
然而，重视和呼吁是一回事，是否见效又是另一回事。文化和道德建设被强调和重
视，似乎从来没有停止过，其没有阻止道德的急剧滑坡，只能说着力点和方法出了问题。
众所周知，同为道德，表现在不同人、不同阶层身上，社会影响力和张力完全不同
，所谓名人效应、领袖影响、为人师表、绅士风范，等等，说的都是相同意思。由此可
见，社会道德如何，绝非泛泛之念，也非普遍性均衡性普及可以生效，最为关键的，是
社会的主宰力量、主导力量的标杆作用和自律效应，以及行为和规范能力。
中国现实境遇里，社会管理层显然是社会的主宰者，掌握绝大多数社会资源和支配
权的这一阶层如果视道德为敝屣，置品行与名誉于不顾，下层社会自然而然会产生如下
心理：恐慌性堕落：有保障有资源的人都如此，自己能搞多少搞多少，从而不择手段；
嫉妒性破坏：既然自律给上层供给挥霍，还不如毁灭或放弃。郭美美事件对红十字会的
影响便是显例。
问题显而易见，当下的道德建设问题是反腐问题的重要组成部分，亦即道德反腐和
重建政治道德。如果这方面取得不了进展，道德建设依然是空谈，甚至根本没有谈这一
问题的必要。
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