j****i
发帖数: 68152 | 1 这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
先说表。
中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
再说堂。
人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后代称“堂”
族
五代以内称“族”，也就是同一个高祖父的后代。虽然已经不同“氏”，不同堂号，但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
同姓
六代以后，就没有任何亲属关系了，只不过是同姓而已。别人家死了人，表示慰问，不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”
说句题外话，来自农村的猥琐男，讲故事常喜欢说的一句话是“我们家族里。。。”，觉得比说“俺村里。。。”更有文化。这完全是屁话，他所谓的家族，十有八九是五代之外了。是个屁的家族，只不过是一个村的罢了。 |
D*A
发帖数: 4876 | 2 德州这么牛？
【在 j****i 的大作中提到】
: 这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
: 先说表。
: 中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
: 再说堂。
: 人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后代称“堂”
: 族
: 五代以内称“族”，也就是同一个高祖父的后代。虽然已经不同“氏”，不同堂号，但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
: 同姓
: 六代以后，就没有任何亲属关系了，只不过是同姓而已。别人家死了人，表示慰问，不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”
: 说句题外话，来自农村的猥琐男，讲故事常喜欢说的一句话是“我们家族里。。。”，觉得比说“俺村里。。。”更有文化。这完全是屁话，他所谓的家族，十有八九是五代之外了。是个屁的家族，只不过是一个村的罢了。
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S******n
发帖数: 330 | 3 sigh
【在 j****i 的大作中提到】
: 这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
: 先说表。
: 中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
: 再说堂。
: 人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后代称“堂”
: 族
: 五代以内称“族”，也就是同一个高祖父的后代。虽然已经不同“氏”，不同堂号，但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
: 同姓
: 六代以后，就没有任何亲属关系了，只不过是同姓而已。别人家死了人，表示慰问，不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”
: 说句题外话，来自农村的猥琐男，讲故事常喜欢说的一句话是“我们家族里。。。”，觉得比说“俺村里。。。”更有文化。这完全是屁话，他所谓的家族，十有八九是五代之外了。是个屁的家族，只不过是一个村的罢了。
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B******s
发帖数: 190 | |
t****b
发帖数: 482 | |
j********i
发帖数: 2412 | 6 苹果少爷太有文化了
大赞
污七八糟，让人笑掉大牙
的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字
”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的
子女就是你的表兄弟姐妹
的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五
世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一
家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂
了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂
里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄
弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后: 啤疤谩
但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种
不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀
同姓也，六世亲属竭矣。”
【在 j****i 的大作中提到】
: 这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
: 先说表。
: 中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
: 再说堂。
: 人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后代称“堂”
: 族
: 五代以内称“族”，也就是同一个高祖父的后代。虽然已经不同“氏”，不同堂号，但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
: 同姓
: 六代以后，就没有任何亲属关系了，只不过是同姓而已。别人家死了人，表示慰问，不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”
: 说句题外话，来自农村的猥琐男，讲故事常喜欢说的一句话是“我们家族里。。。”，觉得比说“俺村里。。。”更有文化。这完全是屁话，他所谓的家族，十有八九是五代之外了。是个屁的家族，只不过是一个村的罢了。
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G*********s
发帖数: 6786 | 7 挺清楚的。
污七八糟，让人笑掉大牙
的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字
”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的
子女就是你的表兄弟姐妹
的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五
世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一
家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂
了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂
里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄
弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后�: 啤疤谩�
但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种
不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀
同姓也，六世亲属竭矣。”
【在 j****i 的大作中提到】
: 这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
: 先说表。
: 中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
: 再说堂。
: 人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后代称“堂”
: 族
: 五代以内称“族”，也就是同一个高祖父的后代。虽然已经不同“氏”，不同堂号，但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
: 同姓
: 六代以后，就没有任何亲属关系了，只不过是同姓而已。别人家死了人，表示慰问，不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”
: 说句题外话，来自农村的猥琐男，讲故事常喜欢说的一句话是“我们家族里。。。”，觉得比说“俺村里。。。”更有文化。这完全是屁话，他所谓的家族，十有八九是五代之外了。是个屁的家族，只不过是一个村的罢了。
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w****y
发帖数: 1097 | 8 哈哈哈
你妈和你爸同姓，看你和谁表！！
污七八糟，让人笑掉大牙
的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字
”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的
子女就是你的表兄弟姐妹
的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五
世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一
家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂
了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂
里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄
弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后�: 啤疤谩�
但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种
不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀
同姓也，六世亲属竭矣。”
【在 j****i 的大作中提到】
: 这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
: 先说表。
: 中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
: 再说堂。
: 人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后代称“堂”
: 族
: 五代以内称“族”，也就是同一个高祖父的后代。虽然已经不同“氏”，不同堂号，但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
: 同姓
: 六代以后，就没有任何亲属关系了，只不过是同姓而已。别人家死了人，表示慰问，不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”
: 说句题外话，来自农村的猥琐男，讲故事常喜欢说的一句话是“我们家族里。。。”，觉得比说“俺村里。。。”更有文化。这完全是屁话，他所谓的家族，十有八九是五代之外了。是个屁的家族，只不过是一个村的罢了。
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u**r
发帖数: 160 | |
h*******i
发帖数: 123 | 10 貌似只有南方人才care这些吧，北方人都叫表哥表姐，也不区分是姥姥家的还是奶奶家
的 |
f*****t
发帖数: 895 | 11 所以从另一个侧面证明现在的北方人就是以前的胡人，没文化。有文化的都被没文化的
赶到南方了。
这又证明，有文化顶个屁用！
【在 h*******i 的大作中提到】
: 貌似只有南方人才care这些吧，北方人都叫表哥表姐，也不区分是姥姥家的还是奶奶家
: 的
|
t******l
发帖数: 2135 | 12 没看懂。请定义姑妈，舅舅，曾祖父等一切提到的称谓，把一切分解为父母亲和亲兄弟
姐妹。谢谢。
污七八糟，让人笑掉大牙
的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字
”，意思是“让外人叫的名字”。所
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: 这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
: 先说表。
: 中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
: 再说堂。
: 人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后代称“堂”
: 族
: 五代以内称“族”，也就是同一个高祖父的后代。虽然已经不同“氏”，不同堂号，但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
: 同姓
: 六代以后，就没有任何亲属关系了，只不过是同姓而已。别人家死了人，表示慰问，不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”
: 说句题外话，来自农村的猥琐男，讲故事常喜欢说的一句话是“我们家族里。。。”，觉得比说“俺村里。。。”更有文化。这完全是屁话，他所谓的家族，十有八九是五代之外了。是个屁的家族，只不过是一个村的罢了。
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g***e
发帖数: 584 | 13 现在没文化的人还真多啊，不懂就学就是了，还得跑过来吼一嗓子 |
