j*******7
发帖数: 6300 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 罪的本质及影响
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 18:57:56 2012, 美东)
http://www.cctraining.org/Common/Reader/News/FriendlyPrint.jsp?
一. 创二:16-17;三:1-24
我们从亚当的犯罪事件来理解罪的本质和影响力。
二. 罪的本质
1. 创二:16-17
罪的本质是不听神的话语;而罪的结果就是带来死亡。这两节经文向我们指明神如何设
定罪和罪的结局;神有他的判定和规範,如果人肯遵守,人可以远离罪和罪的伤害。
2. 创三:1-7
欲望不是罪,但是欲望怀胎,就是说人被欲望抓住,欲望当了头,当了主人,犯罪模式从这
里预演,夏娃听从受造物的话,不听造物主的话;跟着感官需求而行,守不住命令,以自我
实现为目标,这种物质上、精神上、美感上的充实,使生命更好,就是恶者提供的诱惑;但
人的生命源头来自属灵的神,我们需要物质界的满足,更需要灵性上以信心回应神的话,
这是生命整全的道路。
三. 罪的影响力
1. 创三:7
罪对人的第一个影响:不喜欢自己,人对于神美善的创造有意见。
许多人也是活在这个罪的影响中,不接纳自己,所以人自己做主做王带来对生命的第一个
破坏就是人和自己的关系;这方面的题目也是许多心理学家忙着处理的问题,其实有些弟
兄姊妹事奉中的问题,有时候也出在这里,不能接纳自己,就老是批评别人,带来服事的难
题,不是灵性不好,是个人的困难。
2. 创三:8-10
罪的第二个影响:是人和神的关系破坏了人和神之间的关系有了距离,人主动远离神,不
敢亲近神;人对神的敬畏成为一种深度的恐惧;这是罪恶的最大伤害,使人没有能力与神
相会
3. 创三:11-13
罪的第三个影响力:破坏人和人的关系。
本来是骨中骨,肉中肉,现在却是把一切的责任都推给对方;这是人际破坏的起头,人无能
面对被罪引诱所带来的失败,就把责任归给别人去承担。
4. 创三:17-18
罪恶带来的第四个影响力:是人所依赖生存的大地也遭受咒诅。
人和自然界万有的关系成了征服者,这和神开头创造人,给与人托付管理的责任是完全不
同的;人的工作增加很多劳苦:你必汗流满面才得糊口。
5. 创三:22-24
人被赶出伊甸园,人离开神所赐的完全之地。
四. 结论
罪恶的影响实在是全面性的扩张在人类生活中的每一个层面,这是罪恶可怕的地方;罪的
核心使人与自己,与神,与别人,还有与万物为对头,进而破坏整个群体;这也就是人类的
苦难来自罪的意义。 | G******e
发帖数: 9567 | 2 一个牛x的神，造了天使，天使不鸟他; 又造了人，结果人也不鸟他。这样的神还不找
块豆腐撞死，却老是归咎别人，真是烂树接不出好果子。 | q**********2
发帖数: 585 | 3
对啊！你既然都认识到了“罪的本质”，你为什么还把你家主子的教导当成P放了呢？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
相关经文和分析：
===============
拍案惊奇！生病了怎么办？
对一般人来说，生病了该怎么办是个常识问题。但是，对基督徒们来说，就没这么简单
了。
1）基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2）所以，“圣经”上的要求，基督徒们都应该听从。
“圣经”的“新约”部分，关于基督徒们生病了该怎么办的问题，有非常清楚明白的指
示：
雅各书
5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray
over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5：15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up. If he has sinned, he will be forgiven.
这段“圣经”清清楚楚明明白白地要求，基督徒们生病了应该：
1）找教会的长老来
（注：中英文对照，这里“长老”应该解释为老年人为宜。“长老”最初的含义就是指
老年人，武侠小说的流行使得人们忘记了这个词最初的含义。例如，《管子·五辅》：
“养长老，慈幼孤。”）
2）由教会的长老“奉主的名用油抹他”
3）由教会的长老祷告。
4）结果：“And the prayer offered in faith will make the sick person well”
，这里说得很清楚，“出于信心的祈祷”必定会治好病人！
那么，基督徒们就不用看医生了。对吗？
基督徒们遵守“圣经”了吗？“圣经”对基督徒们来说到底是“神的话语”还是一个P？
当然，有些基督徒狡辩说：“圣经”并没有禁止基督徒们看医生啊！
是的，“圣经”并没有禁止基督徒们看医生。但是！！！“圣经”白纸黑字要求基督徒
们生病了的时候要请教会的老人来抹油/祷告，基督徒们为什么不遵守呢？这才是
关键问题啊！
“圣经”里面有些要求（比如“圣经”鼓励基督徒们独身）比较难遵守，基督徒们不遵
守这些很难遵守的“圣经”要求，也许大家还能理解。但是，生病了请教会的老年人
来抹油/祷告这种简单之极的要求，基督徒们为什么也不遵守呢？？？
还有些基督徒狡辩说：我们生病了的时候的确祷告了啊。嗯，“圣经”还要求请教会的
老人来抹油怎么就不提了呢？？？
唯一合乎逻辑的解释是：基督徒们自己心里也知道“圣经”的这个要求很荒唐。
大家说是吧？
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补充：有基们狡辩说，因为古时候油有被作为药物使用的历史，所以“抹油”=“用药
”。
反驳：
有些油可以作为药用，不等于抹油就代表用药。
退一万步说，“抹油”代表用药，那也是找教会的老年人来给你“用药”。
而且，根据“圣经”，真正治病的是你家“全知全能”的主子，而不是抹的那个油。所
以，“油”是否有药用价值和我们讨论的问题其实根本没有关系。
综上所述，“抹油”并不治病，“抹油”是你家“全知全能”的主子通过“圣经”“新
约”启示出来的一条简单的要求而已！这和油是否有药物作用毫无关系。
感慨：基们“全知全能”的主子通过“圣经”“新约”启示出来这么一条要求：基们生
病的时候要找教会的老年人来抹油/祷告。如此简单/如此容易做到的“圣经”“新约”
的教导，基们都要找出种种借口拒不遵守。基们嘴巴上把“圣经”说的神圣无比，行动
上却把“圣经”的教导当成一个P放了，当真叫人不得不鄙视基们。
【在 j*******7 的大作中提到】
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: http://www.cctraining.org/Common/Reader/News/FriendlyPrint.jsp?
: 一. 创二:16-17;三:1-24
: 我们从亚当的犯罪事件来理解罪的本质和影响力。
: 二. 罪的本质
: 1. 创二:16-17
: 罪的本质是不听神的话语;而罪的结果就是带来死亡。这两节经文向我们指明神如何设
| G****e
发帖数: 11198 | | G****e
发帖数: 11198 | 5
哈哈，法轮功也是练了法轮功得病了不需要吃药。
【在 q**********2 的大作中提到】
:
: 对啊！你既然都认识到了“罪的本质”，你为什么还把你家主子的教导当成P放了呢？
: “圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
: 相关经文和分析：
: ===============
: 拍案惊奇！生病了怎么办？
: 对一般人来说，生病了该怎么办是个常识问题。但是，对基督徒们来说，就没这么简单
: 了。
: 1）基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
: 2）所以，“圣经”上的要求，基督徒们都应该听从。
| t****h
发帖数: 2969 | | q**********2
发帖数: 585 | 7
“神经病”的意思是：“神经”--〉“经神”，也即所谓经历了“神”之后表面正常实
际精神已经错乱的一种疾病。这种患者又被称为“基督徒”。
【在 G****e 的大作中提到】
: 一句话：神经病！
| I*********t
发帖数: 5258 | 8
【在 j*******7 的大作中提到】
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: 标 题: [ZT] 罪的本质及影响
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: http://www.cctraining.org/Common/Reader/News/FriendlyPrint.jsp?
: 一. 创二:16-17;三:1-24
: 我们从亚当的犯罪事件来理解罪的本质和影响力。
: 二. 罪的本质
: 1. 创二:16-17
: 罪的本质是不听神的话语;而罪的结果就是带来死亡。这两节经文向我们指明神如何设
| i*******f
发帖数: 409 | 9 老七加油
一直真心佩服
【在 q**********2 的大作中提到】
:
: “神经病”的意思是：“神经”--〉“经神”，也即所谓经历了“神”之后表面正常实
: 际精神已经错乱的一种疾病。这种患者又被称为“基督徒”。
| q**********2
发帖数: 585 | 10
谢谢！
【在 i*******f 的大作中提到】
: 老七加油
: 一直真心佩服
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