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发帖数: 231 | 1 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: (转载)龙猛菩萨之毁坏名声六法要
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 22:15:44 2016, 美东)
龙猛菩萨之毁坏名声六法要[索达吉堪布]
发布时间：2016年05月24日
来源：2016-05-24 智悲讲堂 作者：索达吉堪布仁波切 170 人关注 打印 转发
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龙猛菩萨总结了即生中毁坏自己名声、来世毁坏善根而堕入恶趣的六法。一个人在
行持善法的过程中，若没有以正知正念观察身口意，随分别念在恶劣环境中做种种坏事
，最容易做的就是这六法——赌博、看聚会、懒惰、依止恶友、饮酒、夜晚入村落。《
二规教言论》中说：“白昼饮酒赌博等，沉迷损害名誉法，夜间唯作不净行，此等亦是
无愧者。”这是对在家人的教授，而作为出家人，毁坏名声的六法更要远离。出家人一
般不会有这些现象，但现在的在家人很难从中拔出来，尤其是一些坏领导，这六法每天
都一一具足。因此，要当一个虔诚的佛教徒，必须杜绝这些行为。
字面上是很简单的。但并不是口头会说就可以了，圣者们所讲的教授，我们要详细
观察自己能不能行持？哪些做得好、哪些做得不好？做得不好的地方，通过什么方式来
忏悔？
这些教言特别殊胜，没有人再能超过龙猛菩萨了。无论是汉传佛教、藏传佛教，龙
猛菩萨都被誉为“第二大佛陀”，对佛教贡献非常大，并获得了圣者果位。像这样的圣
者所著的教言，相信谁也不会否认，关键要看自己能不能做到。我们对这六法记得清清
楚楚还不够，应该在实际行动中看哪些容易做、哪些不容易做。尤其是现在的在家居士
，学习这些教言非常有必要。如今懂取舍因果的佛教徒少之又少，很多人缺乏佛教的基
础知识，可是懂得这些道理之后，除了业力深重者做不到以外，大多数人应该能把握什
么该做、什么不该做。
具体而言，一、赌博：现在人下棋、打麻将、赌博非常可怕，末法时代这种现象越
来越严重，有些人甚至倾家荡产，身上的衣服也输得精光。假如一个修行人常去赌场，
肯定会遭人非议，招致各种各样的毁谤。
二、看聚会：即是看电影、看娱乐活动、看体育盛会之类，在家看电视也包括在内
。今天来一个明星，明天来一个歌星，千方百计地花钱买票，到那边去疯狂追星，这对
佛教徒来讲没什么意义，完全是浪费时间。众人聚会的地方，对修行人极不适合，华智
仁波切在《自我教言》中说：“不可去处有三种：怨仇争处不可去，众人聚处不可去，
玩乐之处不可去。”现在有很多马戏、猴戏，愚痴的人聚集在那里一直看半天，其实得
不到任何实义。如果你实在要散乱，不妨看一些佛教电影、佛教电视，不要去世人聚会
的地方。我们作为出家人，更应该做到这一点。这方面汉传佛教做得很不错，除了极个
别的政治和尚以外，一般来讲，出家人不会出现在那种场合。
三、懒惰：对佛法或者世间法不精进，懒洋洋的，什么事都不想做，最终一无所成
。我们修行人一定要精进，任何功德皆随精进而生。《大师在喜马拉雅山》中描述了一
个96岁的修行人，她晚上从不躺下睡觉，别人问她：“您为什么不用睡觉？”她说：“
喜欢瑜伽三昧的人，为什么要睡得像猪一样？”现在社会上有些人，十一二点钟还在睡
，做什么事都没兴趣，《入行论》讲的三种懒惰（三种懒惰：同恶懒惰、耽著恶事懒惰
、自轻凌懒惰。） 全部具足，这样的人不会有什么成就，任何单位也不要，任何领导
也看不惯。所以，每个人都应该精进。
我寺院有一位拉雪堪布，今年82岁还是83岁了，他早上准时4点钟起床念经，这个
习惯从小就养成了。以前我去弘法寺时，本老刚100岁，侍者说他每天早上三四点钟必
须起床，从不间断。这么大年纪的人尚且如此精进，你们却睡到七八点钟，那不算一个
真正的修行人了。大家应该要求自己，如果懒惰成了习惯，今天11点钟起床，明天也睡
到11点钟，后天或许还要加半个小时，恶习越串习越多，这是非常可怕的！
四、依止恶友：所有的危害中，恶友的危害最大。阿底峡尊者说：“世间最可怕的
敌人，就是恶友。”《毗奈耶经》也说：“依止恶友人，善妙不得见。”很多人为什么
会逐渐变坏？就是因为依止了恶友。藏地有一种说法是：“往上拉，一百个人也拉不动
；往下拽，一个人就足够了。”一个恶友拉很多人也没问题，因此，我们要恒常远离恶
友、依止善友。
依止善友的话，传承上师们的教言中说，祈祷佛陀非常重要。《三摩地王经》云：
“恒常随观佛陀教，永时莫依罪恶友，广依一切善友伴。”我们要时时祈祷佛陀，依止
善知识和善友，不要跟贪心大、痴心大、嫉妒心强的人长期接触。否则，你原来是个好
人，慢慢就变成坏人了，犹如吉祥草放在淤泥中，逐渐会被染污的。这就是恶友的过患
。
五、饮酒：《诸法集要经·离酒过失品》全是颂词，专门阐述了饮酒的过失，方便
的时候，希望你们也看一下。还有，《圣欢喜经》将酒的过失归纳为三十六条。前段时
间，我翻译了华智仁波切的《饮酒之过失》，也讲了很多这方面的道理。当今是一个疯
狂的时代，饮酒原本对社会、家庭、单位有很大危害，可是现在人好的不学，坏的一学
就会，抽烟、喝酒、打麻将、上舞厅，龙猛菩萨所讲的六法一瞬间全部具足。吃晚饭的
时候，大家一起吃肉喝酒，然后开始打麻将，再去不清净的舞厅。有些部门招待贵客也
是这样：喝酒、打麻将、去这样那样的场所，这是非常公开的。看了他们的接待日程表
，我觉得在家人真的很可怜，连具备基本的高尚人格都成问题。作为佛教徒，包括听受
《亲友书》的在家居士，你们在社会上也有一定的名气、地位，跟世人交往的过程中，
不随顺他们虽有一定困难，但千万不要用这些来毁坏你的今生来世。
六、夜晚入村落：有智慧的人晚上应在家里安住，不要到处闲逛。诚如无垢光尊者
所言，夜间行动的唯有夜叉、魔鬼，还有猫头鹰，这些都是遭人厌恶的。不过现在人就
喜欢在晚上出来，三四点钟开始做各种事情。也许是我太悲观了，对世间的很多行为都
看不惯，尤其是学了一些经论之后，见到社会上的所作所为，成天都是恶业圆满、善业
微薄，真的令人心生悲悯。
身为一个修行人，尤其学院里的道友们，晚上没必要到处溜达，到人群集聚的地方
去。上师在世时也讲过，除非你有重要的事情，可以在中午去找别人，但晚上需要安住
在家里，该参禅的参禅，该念经的念经，该看书的看书，该背诵的背诵。但极个别人一
到晚上就去道友家，现在晚上有课稍微好一点，没有课的晚上非去不可，去了以后就拉
家常、说是非，这样既影响他人修行，也耽误自己的时间。
因此，大家要牢记龙猛菩萨的这些教言，对毁坏名声的六法要一一详细观察，并且
在实际行动中去行持。
——节选自《预科系净土教材》
标签：犯戒|菩萨|破戒|堕落|法要|名声|龙猛
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