u**a
发帖数: 6 | 1 浅释：
有人说这法律太伤感情了。其实，男欢女爱在人类最原始的时候，在日常人们的口中，
本就是无关婚姻的事。那种淳朴得让人向往的日子啊，过去了。
后来，有人发明了文字，有人又把它刻在了器皿，石碑上。法律从他一出生就是谈利益
关系。婚姻也从来就是一纸契约。说白了，就是合同。古代女方要钱，男方要人。钱是
要来花的，人是要来做事的。有交换才有合同。
新法确有尚带完善之处，道德层面的争论也不少了。这里跳出道德的考虑，直接从经济
地位来分析结果。
起点：男人及其家庭分有钱和没钱，女人及其家庭分有钱和没钱。
目前是：
有钱的，没钱的女的想找有钱的男的。
没钱的男的找不到
有钱男：优势
有钱女：不亏
没钱女：赚了
没钱男：劣势
新法后：
有钱，和没钱胆大女想找有钱男
没钱胆小女嫁没钱男
有钱男：优势（情况基本不变，想赚钱的女的太多）
有钱女：不亏（可以自己买房子，可以有工作）
没钱女：劣势（彻底的劣势）
没钱男：劣势（情况有所改善）
如上所说，此法有利于贫穷男女的结合。穷女人出路变窄了，风险变大了。 |
l*********e
发帖数: 5483 | 2 哈哈
【在 u**a 的大作中提到】
: 浅释：
: 有人说这法律太伤感情了。其实，男欢女爱在人类最原始的时候，在日常人们的口中，
: 本就是无关婚姻的事。那种淳朴得让人向往的日子啊，过去了。
: 后来，有人发明了文字，有人又把它刻在了器皿，石碑上。法律从他一出生就是谈利益
: 关系。婚姻也从来就是一纸契约。说白了，就是合同。古代女方要钱，男方要人。钱是
: 要来花的，人是要来做事的。有交换才有合同。
: 新法确有尚带完善之处，道德层面的争论也不少了。这里跳出道德的考虑，直接从经济
: 地位来分析结果。
: 起点：男人及其家庭分有钱和没钱，女人及其家庭分有钱和没钱。
: 目前是：
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m*****u
发帖数: 59 | |
G*****n
发帖数: 3863 | |
a*******a
发帖数: 4233 | 5 嫁有钱男的风险略微提高，嫁有点小钱的无房男比较有保障
以前无钱女也不是那么容易找有钱男名字入产证的。
总的来说， 新解释相对扩展了城市剩女阶层的择偶面，
并且鼓励两人从无到有共同奋斗
不保护单方面抱大腿的行为 |
h******8
发帖数: 122 | 6 有理
【在 u**a 的大作中提到】
: 浅释：
: 有人说这法律太伤感情了。其实，男欢女爱在人类最原始的时候，在日常人们的口中，
: 本就是无关婚姻的事。那种淳朴得让人向往的日子啊，过去了。
: 后来，有人发明了文字，有人又把它刻在了器皿，石碑上。法律从他一出生就是谈利益
: 关系。婚姻也从来就是一纸契约。说白了，就是合同。古代女方要钱，男方要人。钱是
: 要来花的，人是要来做事的。有交换才有合同。
: 新法确有尚带完善之处，道德层面的争论也不少了。这里跳出道德的考虑，直接从经济
: 地位来分析结果。
: 起点：男人及其家庭分有钱和没钱，女人及其家庭分有钱和没钱。
: 目前是：
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