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发帖数: 15642 | 1 潘金莲和死去的李瓶儿之间的争斗仍在继续。李瓶儿死了，可是她魂魄依然盘桓在西门
家的庭院中，她的音容在西门庆的想象中愈发鲜活完美，未有丝毫褪色。这厢孟玉楼的
生日又到了，照例又要唱曲；吴月娘叫小优儿唱一曲 “比翼成连理” ，原是吉庆之词
，却被西门庆拦住了，偏偏要唱一套《集贤宾 ·忆吹箫》。忆吹箫的全曲文已难考证
，我们只见到这样几句：
忆吹箫，玉人何处也
……
他为我褪湘裙杜鹃花上血
……
一个相府内怀春女，
忽剌八抛去也。
我怎肯恁随邪，
又去把墙花乱折！
这一套《集贤宾·忆吹箫》是娼家唱的艳词。集贤宾是曲牌名，柳永以此为题写过 “
小楼深巷狂游遍，罗绮成丛 ”。忆吹箫是题目，取自曲文的头三个字。吹箫的典故是
萧史弄玉夫妇吹箫引来龙凤，今日婚礼上龙凤呈祥的意象即由此而来。另有一种曲牌名
《凤凰台上忆吹箫》，李清照写过 “香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。 ”顾名知
意，《集贤宾 ·忆吹箫》写的是男女之事。
“忆吹箫，玉人何处也 ”化用的是杜牧诗句：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
”不过今日去谷歌百度搜索 “吹箫” ，首页上你只能找到性爱技巧教学课。在《金瓶
梅》写作的年代，吹箫是本意吗？第七十四回里，作者在描写庆莲二人性事的时候，写
了一句 “自有内事迎郎意，殷勤爱把紫箫吹。 ”可见这一转意早已有之。至于这里首
句用的是本意还是转意，凭君揣度。
下一句“ 他为我褪湘裙杜鹃花上血 ”，“ 他”即是 “她” ，古文中没有 “她”
。湘裙指女子穿在外面的裙子，最早也许是从 “缃裙” 而来，乐府诗《陌上桑》中有
“缃绮为下裙，紫绮为上襦 ”，缃为浅黄色。 “褪湘裙” 这个意象和诗词中常见的
“解罗衣” 是一个意思，李白就写过 “妾在舂陵东，君居汉江岛。 ……何由一相见
，灭烛解罗衣。 ”同一章后文里也写到金莲 “解松罗带，卸褪湘裙，上床钻入被窝里
，与西门庆并枕而卧 ”。“ 杜鹃花上血”明用的是杜鹃啼血的典故，传说中杜鹃花是
由杜鹃鸟啼血而生。这话单看没什么，搁到褪湘裙之后就别有含义了，写的是女子初夜
落红。
这一回的题目是“潘金莲不愤忆吹箫 ”，为什么不忿？因为李瓶儿在西门庆的回忆里
已经美得无可匹敌，从一个大太监的侄儿之妻变成了相府怀春女，偷情再婚变成了少女
初夜，死了小妾变成玉人何处，就连西门庆自己，也从妻妾成群的土财主变成了 “不
肯把墙花乱折”的痴情男子。是可忍，孰不可忍？可是吴月娘能忍，李瓶姐已经死了，
财产男人都是她的，她赢了；孟玉楼能忍，心死了的人，哪怕是寿宴唱哀曲，干卿何事
？唯有潘金莲不能忍，不管她对西门庆有多少怨怼，他们的关系一路走来发生了怎样的
变化，小潘始终是个热辣辣的人，眼里揉不得沙子，行事受不得委屈，她总是要争，不
管是跟活人争还是跟死人争。而这事奇就奇在西门庆也纵着她争，虽然有时候说得急眼
了会大打出手会隔夜冷战，但最后总是会回到一张床上来。
为了这曲忆吹箫，小潘和西门庆大吵一场，最后以西门庆动了拳脚而终。当夜，西门和
小潘又滚到了一起。从这点来说，小潘和西门最像真夫妻。二人之间虽总以性事为纽带
，却自有一种家常之意在其中，这是金瓶梅的高明之处。世人都说金瓶梅是大淫书，其
实情色一事，从高唐赋里巫山云女自荐枕席开始就在中国古代文学里没断过脉，张衡写
过 “情好新交接，恐栗若探汤 ……乐莫斯夜乐，没齿焉可忘 ”，蔡邕写过“ 长枕横
施，大被竟床， ……粉黛弛落，发乱钗脱”，李白写过 “灭烛解罗衣” ，李商隐写
过 “小怜玉体横陈夜”，苏轼写过 “冰肌玉骨，…… 人未寝，倚枕钗横鬓乱 ”，至
于秦观晏几道黄庭坚柳永的作品里，更是多不胜数。说到小说里，有含蓄的如霍小玉传
“低帏昵枕，极其欢爱”；有直白的如游仙窟 “拍搦奶房间，摩挲髀子上 ”，这是
唐人作品，其后历代禁书中性爱描写不胜枚举。 香艳与淫靡之间，情色与色情之间，
可能主要是侧写与直描，有码与无码的差别。
金瓶梅作为第一才子书，自有其非比寻常处。以此回为例，开头写金莲 “拣一条白绫
儿，将磁盒内颤声娇药末儿装在里面，周围用倒口针儿撩缝的甚是细法， ”做个春药
袋子把针法都写到了。其后写金莲准备与西门庆云雨，准备工作写得极其细致，写金莲
小解(就是小便)，然后澡牝(洗下体)，上了床和西门庆探讨新做的性玩具白绫带好不好
用，都是普通老百姓的床笫之事，没有多余的渲染，这种家常态度就远非一般淫书所能
及。
转入七十四回，这一出床戏还没有结束。小潘一边练着口活儿，一边跟西门庆唠嗑。枕
边风从来是最厉害的，小潘在这个时候说的是什么呢？
妇人道：“你把李大姐那皮袄拿出来与我穿了罢。明日吃了酒回来，他们都穿着皮袄，
只奴没件儿穿。”西门庆道：“有王招宣府当的皮袄，你穿就是了。”妇人道：“当的
我不穿他，你与了李娇儿去。把李娇儿那皮袄却与雪娥穿。你把李大姐那皮袄与了我，
等我上两个大红遍地金鹤袖，衬着白绫袄儿穿，也是与你做老婆一场，没曾与了别
人。”西门庆道：“贼小淫妇儿，单管爱小便宜儿。他那件皮袄值六十两银子哩，你穿
在身上是会摇摆！”妇人道：“怪奴才，你与了张三、李四的老婆穿了？左右是你的老
婆，替你装门面，没的有这些声儿气儿的。好不好我就不依了。”西门庆道：“你又求
人又做硬儿。”妇人道：“怪硶货，我是你房里丫头，在你跟前服软？”
如果以为金莲是在求财，那实在是小看了她。潘金莲不是个贪财的人。这件皮袄，如同
第二十九回她曾经跟西门庆索取过的螺钿床一样，原是身份地位的象征。第四十六回元
夜游行遇雪雨，月娘玉楼李瓶儿都有昂贵的貂鼠皮袄，独金莲没有，于是吴月娘给了她
一件价值十六两银子的青镶旧皮袄。金莲当时委委屈屈穿上，如今，她要把这场子找回
来。李娇儿比雪娥高一头，如今她金莲却是比李娇儿高一头，要在服饰上同正房吴月娘
和富有的孟玉楼彻底平等了。
李瓶儿儿子的奶妈如意因为她的念旧之意，一直留在她房中，瓶儿刚死，如意就被西门
庆勾搭上。见西门庆要开箱子拿皮袄，她也趁机讨了几件好衣服。金莲要的是身份，如
意要的是财，同是要衣服，背后的原因却大不同。得了点小恩小惠的如意对西门庆抱怨
潘金莲不好相与，西门庆让她借着送衣服的机会去跟金莲服软，这种事宋惠莲不会做，
庞春梅不会做（七十三回里金莲给她个水果她都表现得不屑一顾），西门家骄傲的下人
何其多也！可是奶妈如意心甘情愿地去了。
听了一套曲子受了一场气，小潘最后还是在床上战胜了死人李瓶儿。如意来送衣服的时
候，小潘正坐在床上裹脚。拿了瓶姐衣服，收服了瓶姐身边人，小潘这脚想必裹得很快
意罢！ |
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【在 w***s 的大作中提到】
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: ……
: 他为我褪湘裙杜鹃花上血
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第73回：潘金莲不愤忆吹箫 西门庆新试白绫带
http://www.mitbbs.com/article3/WebRadio/31394451_0_tn.html
第74回：潘金莲香腮偎玉 薛姑子佛口谈经
http://www.mitbbs.com/article3/WebRadio/31394453_0_tn.html
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生日又到了，照例又要唱曲；吴月娘叫小优儿唱一曲 “比翼成连理” ，原是吉庆之词
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这一套《集贤宾·忆吹箫》是娼家唱的艳词。集贤宾是曲牌名，柳永以此为题写过 “
小楼深巷狂游遍，罗绮成丛 ”。忆吹箫是题目，取自曲文的头三个字。吹箫的典故是
萧史弄玉夫妇吹箫引来龙凤，今日婚礼上龙凤呈祥的意象即由此而来。另有一种曲牌名
《凤凰台上忆吹箫》，李清照写过 “香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。 ”顾名知
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“忆吹箫，玉人何处也 ”化用的是杜牧诗句：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
”不过今日去谷歌百度搜索 “吹箫” ，首页上你只能找到性爱技巧教学课。在《金瓶
梅》写作的年代，吹箫是本意吗？第七十四回里，作者在描写庆莲二人性事的时候，写
了一句 “自有内事迎郎意，殷勤爱把紫箫吹。 ”可见这一转意早已有之。至于这里首
句用的是本意还是转意，凭君揣度。
下一句“ 他为我褪湘裙杜鹃花上血 ”，“ 他”即是 “她” ，古文中没有 “她”
。湘裙指女子穿在外面的裙子，最早也许是从 “缃裙” 而来，乐府诗《陌上桑》中有
“缃绮为下裙，紫绮为上襦 ”，缃为浅黄色。 “褪湘裙” 这个意象和诗词中常见的
“解罗衣” 是一个意思，李白就写过 “妾在舂陵东，君居汉江岛。 ……何由一相见
，灭烛解罗衣。 ”同一章后文里也写到金莲 “解松罗带，卸褪湘裙，上床钻入被窝里
，与西门庆并枕而卧 ”。“ 杜鹃花上血”明用的是杜鹃啼血的典故，传说中杜鹃花是
由杜鹃鸟啼血而生。这话单看没什么，搁到褪湘裙之后就别有含义了，写的是女子初夜
落红。
这一回的题目是“潘金莲不愤忆吹箫 ”，为什么不忿？因为李瓶儿在西门庆的回忆里
已经美得无可匹敌，从一个大太监的侄儿之妻变成了相府怀春女，偷情再婚变成了少女
初夜，死了小妾变成玉人何处，就连西门庆自己，也从妻妾成群的土财主变成了 “不
肯把墙花乱折”的痴情男子。是可忍，孰不可忍？可是吴月娘能忍，李瓶姐已经死了，
财产男人都是她的，她赢了；孟玉楼能忍，心死了的人，哪怕是寿宴唱哀曲，干卿何事
？唯有潘金莲不能忍，不管她对西门庆有多少怨怼，他们的关系一路走来发生了怎样的
变化，小潘始终是个热辣辣的人，眼里揉不得沙子，行事受不得委屈，她总是要争，不
管是跟活人争还是跟死人争。而这事奇就奇在西门庆也纵着她争，虽然有时候说得急眼
了会大打出手会隔夜冷战，但最后总是会回到一张床上来。
为了这曲忆吹箫，小潘和西门庆大吵一场，最后以西门庆动了拳脚而终。当夜，西门和
小潘又滚到了一起。从这点来说，小潘和西门最像真夫妻。二人之间虽总以性事为纽带
，却自有一种家常之意在其中，这是金瓶梅的高明之处。世人都说金瓶梅是大淫书，其
实情色一事，从高唐赋里巫山云女自荐枕席开始就在中国古代文学里没断过脉，张衡写
过 “情好新交接，恐栗若探汤 ……乐莫斯夜乐，没齿焉可忘 ”，蔡邕写过“ 长枕横
施，大被竟床， ……粉黛弛落，发乱钗脱”，李白写过 “灭烛解罗衣” ，李商隐写
过 “小怜玉体横陈夜”，苏轼写过 “冰肌玉骨，…… 人未寝，倚枕钗横鬓乱 ”，至
于秦观晏几道黄庭坚柳永的作品里，更是多不胜数。说到小说里，有含蓄的如霍小玉传
“低帏昵枕，极其欢爱”；有直白的如游仙窟 “拍搦奶房间，摩挲髀子上 ”，这是
唐人作品，其后历代禁书中性爱描写不胜枚举。 香艳与淫靡之间，情色与色情之间，
可能主要是侧写与直描，有码与无码的差别。
金瓶梅作为第一才子书，自有其非比寻常处。以此回为例，开头写金莲 “拣一条白绫
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袋子把针法都写到了。其后写金莲准备与西门庆云雨，准备工作写得极其细致，写金莲
小解(就是小便)，然后澡牝(洗下体)，上了床和西门庆探讨新做的性玩具白绫带好不好
用，都是普通老百姓的床笫之事，没有多余的渲染，这种家常态度就远非一般淫书所能
及。
转入七十四回，这一出床戏还没有结束。小潘一边练着口活儿，一边跟西门庆唠嗑。枕
边风从来是最厉害的，小潘在这个时候说的是什么呢？
妇人道：“你把李大姐那皮袄拿出来与我穿了罢。明日吃了酒回来，他们都穿着皮袄，
只奴没件儿穿。”西门庆道：“有王招宣府当的皮袄，你穿就是了。”妇人道：“当的
我不穿他，你与了李娇儿去。把李娇儿那皮袄却与雪娥穿。你把李大姐那皮袄与了我，
等我�1�0上两个大红遍地金鹤袖，衬着白绫袄儿穿，也是与你做老婆一
场，没曾与了别
人。”西门庆道：“贼小淫妇儿，单管爱小便宜儿。他那件皮袄值六十两银子哩，你穿
在身上是会摇摆！”妇人道：“怪奴才，你与了张三、李四的老婆穿了？左右是你的老
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一件价值十六两银子的青镶旧皮袄。金莲当时委委屈屈穿上，如今，她要把这场子找回
来。李娇儿比雪娥高一头，如今她金莲却是比李娇儿高一头，要在服饰上同正房吴月娘
和富有的孟玉楼彻底平等了。
李瓶儿儿子的奶妈如意因为她的念旧之意，一直留在她房中，瓶儿刚死，如意就被西门
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意要的是财，同是要衣服，背后的原因却大不同。得了点小恩小惠的如意对西门庆抱怨
潘金莲不好相与，西门庆让她借着送衣服的机会去跟金莲服软，这种事宋惠莲不会做，
庞春梅不会做（七十三回里金莲给她个水果她都表现得不屑一顾），西门家骄傲的下人
何其多也！可是奶妈如意心甘情愿地去了。
听了一套曲子受了一场气，小潘最后还是在床上战胜了死人李瓶儿。如意来送衣服的时
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发帖数: 5906 | 18 玉人是因为李瓶儿很白，以前西门庆称赞过，就觉得李瓶儿白净的像玉。
但是吹箫不能理解，我记得李瓶儿是喜欢背入式的。
小潘才喜欢吹箫
之前也有多处她吹箫的描写吧。
小潘这么不忿，除了吃醋以外，我还觉得是因为李瓶儿的死和她间接相关，可以算的上
其实是她逼死李瓶儿的。最初的李瓶儿跟西门庆偷情的时候她们俩还交好，后来才逐渐
对立起来的，究其原因，我不知道是因为李瓶儿人傻钱多的缘故还是她深得西门庆喜爱
的缘故，与君探讨一下。
小潘对西门庆有多少夫妻感情？我觉得其实算不上，小潘属于性欲比较旺盛的女人，西
门庆顾不过来她，她就找小厮，找便宜女婿来偷情，这个算的上现在的open marriage
吗？呵呵。这两人倒是会玩儿。
另外，白凌带用的倒口针就是回针，这种针法很结实，耐磨，呵呵。
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: 生日又到了，照例又要唱曲；吴月娘叫小优儿唱一曲 “比翼成连理” ，原是吉庆之词
: ，却被西门庆拦住了，偏偏要唱一套《集贤宾 ·忆吹箫》。忆吹箫的全曲文已难考证
: ，我们只见到这样几句：
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