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发帖数: 11227 | 1 发信人： fvvoid(fvvoid), 信区： Windows
标题： 我们是在网上虚度人生吗？
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 22 09:37:40 2017,GMT)
随着我们对于网络和电子产品的极度依赖，关于上网是浪费时间、浪费生命，手机把都
市人变成一群电子僵尸的观点就一直不绝于耳。与之相反，美国概念艺术家戈德史密斯
认为：上网并不是在浪费时间，而是一种创造性的活动。他说，“短期内我们是无法过
上不插电源的生活了。戒除网瘾能够持续的时间，基本上和你坚持吃柚子减肥的时间差
不多”，所以与其“一刀切”地将上网认定为虚度人生，并因此而产生愧疚感，不如系
统地总结一下如何在网上花费时间。
在承受了科技带来的巨大冲击后，现代主义欣然接受了20世纪鱼龙混杂的媒体格局及其
所带来的破坏，并且声称这种混乱是其所处时代的标志。而互联网闪电般的速度，为我
们21世纪的美学提供了前进动力，这和一个世纪以前的未来主义者的诗歌，建立在工业
的重击声和战争的警报声之上是一样的道理。
当未来主义诗人F. T.马里内蒂在1909年写下那句著名的宣言 “我们要毁掉所有博物馆
、图书馆和学院”时，没能预料到基于网络的文明结构将会是一把“双刃剑”。一方面
，艺术家接纳了以文化因子的短暂寿命作为一种新衡量单位的事实（考虑到短暂的集中
精力时间是一种新的前卫标签），于是不再为永恒而创作，而仅仅创作出一些便于网络
传播长度的作品，这些作品在出现后的一瞬间就消失了，又被第二天出现的新作品所取
代。另一方面，我们的每一个小动作都被搜索引擎存档了，并且被封存进了永远可调取
的数据库中。与马里内蒂对擦除历史的呼吁不同，网络上的一切都永远存在。互联网本
身就是一个巨型博物馆、图书馆和学院的综合体，包罗万象，囊括了从短小的状态更新
到厚重的经典文本在内的所有内容。而你在网上浪费的时间、度过的每一刻，都在为它
添砖加瓦，就连你的点击、点赞和“喜欢”也都会被记录下来。如果透过文学视角来解
读，我们是否可以将我们在网络上的停留，看作一篇篇毫不费力且毫无意识写下来的史
诗，和凿刻在我们的浏览记录中的新记忆？ 此外， 那个既辉煌又可怕的Facebook，可
以说就是由文化所创造的一部最伟大的集体自传，未来的社会学家、历史学家和艺术家
都将因它受益匪浅。
因为有了这种数据的累积，我们正在变成策展人、图书管理员、业余档案管理员，看护
着我们庞大的收藏。互联网复杂的经济生态系统（包括付费和盗版），为我们提供了远
超自己消费能力的文化产物：Netflix上的电影多得我永远看不完，更别提我在文件分
享平台上同步下载到硬盘里的那些没看过也没兴趣再看的电影了。
我尝试着去化解以上这些矛盾，运用这种多样性来使得我们那些在网上度过的时间，也
就是差点儿永远被视为“浪费”的时间，重新充满价值、焕发生机、恢复原貌，并且被
我们有效利用起来。1968年5月，“年华莫虚度”这句话被潦草地写在巴黎的一堵墙上
，成了一句口号，号召人们夺回自己的生活空间，改变那种浪费生命的上流风气。我认
为，我们的网络体验，也能够让人们不再虚度任何光阴，但前提是我们要从这样的角度
去看待它。我并不是要为你描绘一张过分美好的图景。网络有一些众所周知的缺点：“
喷子”、仇恨、舌战、垃圾广告，以及自大狂的愚昧无知。但是相对于熟练地上网，我
们并没有很好地系统总结如何在网上花费时间，这多多少少有些不正常。我听到过很多
抱怨，但并没有得到多少答案，这让我觉得，或许我们以往的单一思路已经误入歧途。
因此，那就秉承复杂媒体拒绝单一化的精神，让我们仔细考虑一下各种各样的想法、方
法和灵感吧。尽管用“根茎状”这个词来形容互联网，已经到了烂大街的地步，但是我
依然觉得它很贴切。根茎，一条条向四面八方、任意方向生长的根，提供了不止一条而
是许多条道路。被放出来的妖怪不可能被塞回瓶子里，我们也不能选择置之不理。短期
内我们是无法过上不插电源的生活了。戒除网瘾能够持续的时间，基本上和你坚持吃柚
子减肥的时间差不多，过渡性的事物本就如此。我深信，学习、互动、交流和交往这些
活动，都会像以前一样继续进行，只是采取了新的形式。我认为，是时候放下我们那种
由于把时间浪费在网上而产生的愧疚感了，那是“一刀切”的做法，我们该做的是，放
手去探索（甚至赞美）摆在眼前的各种复杂的可能性。 |
