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在藏密五明佛学院上看到这么一段:
想学佛的人,学佛入门必知:如何如法选择显宗、密宗的上师:
修学佛法,一定要有正知正见指导修行,而依止有正知正见正行的上师,是弟子
修学佛法,树立正知见的重要前提。
但是社会复杂,有上师称号的人们中也是鱼龙混杂,如果真假不分,如何能够依止到真
正的明师做上师?如果学佛时皈依了邪见外道做上师,很可能没有学到佛法,而是外道
邪见。自己不但无法解脱,反而造下极大罪业,譬如诽谤佛法,对自己今后的解脱成就
、度化众生造成极大违缘。
因此需要先学观察上师的方法。详见《菩提道次第广论》、《大圆满前行引导文》、《
密宗断惑论》、《事师法五十颂》、《智者喜晏-灌顶宝蔓前行略论 蒋扬亲绕 著》等
论著。
堪布索达吉在《大圆满前行引导文》中开示:
『 首先观察上师:
本来凡夫人很容易为友伴等暂时的因缘所改变,所以我们当于一切时处依止上师和
善友。譬如,普通的一节树木落到玛拉雅的檀香树林中,经过数年后,就熏染上了栴檀
木的妙香。于是,这节普通的木材也会发出芬芳的檀香味。同样,若依止具相的高僧大
德,也会熏染上他的功德妙香,一切威仪也将成为大德那样(如理如法)。如智悲光尊
者的《
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