i******8
发帖数: 93 | 1 【 恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。
嗏， 出世大因由，凡情怎剖，孝子贤孙，好向真空究，因此把五色金章一笔勾。
凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休？活鬼两相守，缘尽还分手，
嗏，为你两绸缪，披枷带杻，觑破冤家，各自寻门走，因此把鱼水夫妻一笔勾。
身似疮疣，莫为儿孙作远忧。忆昔燕山窦，今日还在否？
嗏，毕竟有时休，总归无后，谁识当人，万古常如旧，因此把贵子兰孙一笔勾。
独占鳌头，谩说男儿得意秋，金印悬如斗，声势非常久。
嗏，多少枉驰求，童颜皓首，梦觉黄粱，一笑无何有。因此把富贵功名一笔勾。
富比王侯，你道欢时我道愁，求者多生受，得者忧倾覆。
嗏，淡饭胜珍馐，衲衣如绣，天地吾庐，大厦何须搆。因此把家舍田园一笔勾。
学海长流，文阵光芒射斗牛。百艺丛中走，斗酒诗千首，
嗏，锦绣满胸头，何须夸口，生死跟前，半时难相救。因此把盖世文章一笔勾。
夏赏春游，歌舞场中乐事稠。烟雨迷花柳，棋酒娱亲友，
嗏，眼底逞风流，苦归身后。可惜光阴，蓦然空回首，因此把风月情怀一笔勾。】 |
d******y
发帖数: 3668 | 2 我一向受不了这个
有点像“好了歌”
还有“好一似食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净”
【在 i******8 的大作中提到】
: 【 恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。
: 嗏， 出世大因由，凡情怎剖，孝子贤孙，好向真空究，因此把五色金章一笔勾。
: 凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休？活鬼两相守，缘尽还分手，
: 嗏，为你两绸缪，披枷带杻，觑破冤家，各自寻门走，因此把鱼水夫妻一笔勾。
: 身似疮疣，莫为儿孙作远忧。忆昔燕山窦，今日还在否？
: 嗏，毕竟有时休，总归无后，谁识当人，万古常如旧，因此把贵子兰孙一笔勾。
: 独占鳌头，谩说男儿得意秋，金印悬如斗，声势非常久。
: 嗏，多少枉驰求，童颜皓首，梦觉黄粱，一笑无何有。因此把富贵功名一笔勾。
: 富比王侯，你道欢时我道愁，求者多生受，得者忧倾覆。
: 嗏，淡饭胜珍馐，衲衣如绣，天地吾庐，大厦何须搆。因此把家舍田园一笔勾。
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y***i
发帖数: 11639 | 3 别的不说，真是好文采。
【在 i******8 的大作中提到】
: 【 恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。
: 嗏， 出世大因由，凡情怎剖，孝子贤孙，好向真空究，因此把五色金章一笔勾。
: 凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休？活鬼两相守，缘尽还分手，
: 嗏，为你两绸缪，披枷带杻，觑破冤家，各自寻门走，因此把鱼水夫妻一笔勾。
: 身似疮疣，莫为儿孙作远忧。忆昔燕山窦，今日还在否？
: 嗏，毕竟有时休，总归无后，谁识当人，万古常如旧，因此把贵子兰孙一笔勾。
: 独占鳌头，谩说男儿得意秋，金印悬如斗，声势非常久。
: 嗏，多少枉驰求，童颜皓首，梦觉黄粱，一笑无何有。因此把富贵功名一笔勾。
: 富比王侯，你道欢时我道愁，求者多生受，得者忧倾覆。
: 嗏，淡饭胜珍馐，衲衣如绣，天地吾庐，大厦何须搆。因此把家舍田园一笔勾。
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d******y
发帖数: 3668 | 4 你说，这样难道不是太极端？
因为不能全要就一笔勾销，好像小娃娃，抢不到别人的玩具，就把自己的都毁了，还不
是因为太贪心？难道不能有多少用多少么？没有就没有，坏了就坏了嘛~~~很多不学佛的
乐观主义者不就是这样？
【在 i******8 的大作中提到】
: 【 恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。
: 嗏， 出世大因由，凡情怎剖，孝子贤孙，好向真空究，因此把五色金章一笔勾。
: 凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休？活鬼两相守，缘尽还分手，
: 嗏，为你两绸缪，披枷带杻，觑破冤家，各自寻门走，因此把鱼水夫妻一笔勾。
: 身似疮疣，莫为儿孙作远忧。忆昔燕山窦，今日还在否？
: 嗏，毕竟有时休，总归无后，谁识当人，万古常如旧，因此把贵子兰孙一笔勾。
: 独占鳌头，谩说男儿得意秋，金印悬如斗，声势非常久。
: 嗏，多少枉驰求，童颜皓首，梦觉黄粱，一笑无何有。因此把富贵功名一笔勾。
: 富比王侯，你道欢时我道愁，求者多生受，得者忧倾覆。
: 嗏，淡饭胜珍馐，衲衣如绣，天地吾庐，大厦何须搆。因此把家舍田园一笔勾。
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i******8
发帖数: 93 | 5 这个这个，他的意思应是说那些世间的东西不值追求，是指心里，没说非外相上妻离子
散地毁啥吧。实际这只是辅助，你要是渴望心极强就成了，不用非得咋样。此消彼长罢
了。
佛的
【在 d******y 的大作中提到】
: 你说，这样难道不是太极端？
: 因为不能全要就一笔勾销，好像小娃娃，抢不到别人的玩具，就把自己的都毁了，还不
: 是因为太贪心？难道不能有多少用多少么？没有就没有，坏了就坏了嘛~~~很多不学佛的
: 乐观主义者不就是这样？
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d******y
发帖数: 3668 | 6 你是说不用非出家不可？
心里无所谓了，有些事情就不会去做，有些话就不会说，外相上还是有体现的，对于凡
夫来说
对于“追求终极真相是不是大贪著”，我一直无法完全反驳，因为确实有强烈精神追求
的人，就是不满足于不完美的物质世界，很有完美主义倾向，如果说很贪心，似乎也不
过分？
【在 i******8 的大作中提到】
: 这个这个，他的意思应是说那些世间的东西不值追求，是指心里，没说非外相上妻离子
: 散地毁啥吧。实际这只是辅助，你要是渴望心极强就成了，不用非得咋样。此消彼长罢
: 了。
:
: 佛的
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i******8
发帖数: 93 | 7 贪也对，呵呵，都是相对的，有人贪世俗，有人贪出世真相，各得其所。
【在 d******y 的大作中提到】
: 你是说不用非出家不可？
: 心里无所谓了，有些事情就不会去做，有些话就不会说，外相上还是有体现的，对于凡
: 夫来说
: 对于“追求终极真相是不是大贪著”，我一直无法完全反驳，因为确实有强烈精神追求
: 的人，就是不满足于不完美的物质世界，很有完美主义倾向，如果说很贪心，似乎也不
: 过分？
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