r****n
发帖数: 8253 | 1 《大佛顶首楞严经》第七卷，主要内容是建立道场、楞严咒文和持诵功德等。《楞严百
伪》说，“建立道场一段，窃取《陀罗尼集经·佛顶法》之文，恣意改窜，纰缪尤多（
日本另有《大佛顶别行法》伪书一种，即合《集经》《楞严》而一之）”。这里提到的
“大佛顶别行法”，全称为“大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼
经大威德最胜金轮三昧咒品第一，又名大佛顶别行法，无畏出”，见于日本大正藏第十
九册。《楞严百伪》的意思，似乎是说大佛顶别行法乃日本所出，先是楞严抄袭陀罗尼
集经，然后大佛顶别行法又再抄袭陀罗尼集经与楞严经，将两者杂而为一。这个说法并
不完全准确，大佛顶别行法其实并非日本人所自出，在敦煌遗书当中就发现有它的写本
，题名同为“大佛顶如来放光悉怛多大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧
品”，其大部分文句，与大正藏中的大佛顶别行法一模一样，只有抄录笔误的小区别，
它正是大佛顶别行法的异传本。这表明，大佛顶别行法是从中国流入日本的。吕澂先生
本人在作《百伪》时，应该还没能见到它的敦煌写本。既然如此，大佛顶别行法与楞严
的关系，谁先谁后，究竟谁抄袭谁，便需再加考证。
大正藏中 |
d******y
发帖数: 3668 | 2 此文你从头到尾一字不漏的看完了？
【在 r****n 的大作中提到】
: 《大佛顶首楞严经》第七卷，主要内容是建立道场、楞严咒文和持诵功德等。《楞严百
: 伪》说，“建立道场一段，窃取《陀罗尼集经·佛顶法》之文，恣意改窜，纰缪尤多（
: 日本另有《大佛顶别行法》伪书一种，即合《集经》《楞严》而一之）”。这里提到的
: “大佛顶别行法”，全称为“大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼
: 经大威德最胜金轮三昧咒品第一，又名大佛顶别行法，无畏出”，见于日本大正藏第十
: 九册。《楞严百伪》的意思，似乎是说大佛顶别行法乃日本所出，先是楞严抄袭陀罗尼
: 集经，然后大佛顶别行法又再抄袭陀罗尼集经与楞严经，将两者杂而为一。这个说法并
: 不完全准确，大佛顶别行法其实并非日本人所自出，在敦煌遗书当中就发现有它的写本
: ，题名同为“大佛顶如来放光悉怛多大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧
: 品”，其大部分文句，与大正藏中的大佛顶别行法一模一样，只有抄录笔误的小区别，
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r****n
发帖数: 8253 | 3 基本读过了。说的楞严很多处都是抄袭，证据确凿
另外以前有人说藏传佛经当中也有楞严经，以证明楞严非伪，但是后来经过查实发现，
原来藏传佛教的楞严经是清代章嘉国师自汉文翻译的。
支持楞严是真经的一个可靠证据又被推翻了。
【在 d******y 的大作中提到】
: 此文你从头到尾一字不漏的看完了？
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P******a
发帖数: 478 | 4 你贴这些干什么的？
【在 r****n 的大作中提到】
: 《大佛顶首楞严经》第七卷，主要内容是建立道场、楞严咒文和持诵功德等。《楞严百
: 伪》说，“建立道场一段，窃取《陀罗尼集经·佛顶法》之文，恣意改窜，纰缪尤多（
: 日本另有《大佛顶别行法》伪书一种，即合《集经》《楞严》而一之）”。这里提到的
: “大佛顶别行法”，全称为“大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼
: 经大威德最胜金轮三昧咒品第一，又名大佛顶别行法，无畏出”，见于日本大正藏第十
: 九册。《楞严百伪》的意思，似乎是说大佛顶别行法乃日本所出，先是楞严抄袭陀罗尼
: 集经，然后大佛顶别行法又再抄袭陀罗尼集经与楞严经，将两者杂而为一。这个说法并
: 不完全准确，大佛顶别行法其实并非日本人所自出，在敦煌遗书当中就发现有它的写本
: ，题名同为“大佛顶如来放光悉怛多大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧
: 品”，其大部分文句，与大正藏中的大佛顶别行法一模一样，只有抄录笔误的小区别，
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d******y
发帖数: 3668 | 5 为了证明他最近找到大量证据足以说明楞严是伪经
其实他根本不提楞严就已经魔味十足了，哈哈
【在 P******a 的大作中提到】
: 你贴这些干什么的？
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p*****n
发帖数: 1415 | 6 “楞严” 这两个字是什么意思?
怎么老看到楞严经如何如何
【在 r****n 的大作中提到】
: 《大佛顶首楞严经》第七卷，主要内容是建立道场、楞严咒文和持诵功德等。《楞严百
: 伪》说，“建立道场一段，窃取《陀罗尼集经·佛顶法》之文，恣意改窜，纰缪尤多（
: 日本另有《大佛顶别行法》伪书一种，即合《集经》《楞严》而一之）”。这里提到的
: “大佛顶别行法”，全称为“大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼
: 经大威德最胜金轮三昧咒品第一，又名大佛顶别行法，无畏出”，见于日本大正藏第十
: 九册。《楞严百伪》的意思，似乎是说大佛顶别行法乃日本所出，先是楞严抄袭陀罗尼
: 集经，然后大佛顶别行法又再抄袭陀罗尼集经与楞严经，将两者杂而为一。这个说法并
: 不完全准确，大佛顶别行法其实并非日本人所自出，在敦煌遗书当中就发现有它的写本
: ，题名同为“大佛顶如来放光悉怛多大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧
: 品”，其大部分文句，与大正藏中的大佛顶别行法一模一样，只有抄录笔误的小区别，
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j*****o
发帖数: 8 | 7 “楞严”这两个字本没什么意思，“首楞严”本来是在一起的，是一种印度的无坚不摧
的宝贝，可能是金刚石？
首楞严经是一部经典，“大佛顶首楞严经”，这部经典历来争议颇多，大乘佛教有“开
悟的楞严，成佛的法华”的说法。但同时，这部经的传译，历来就有人质疑其为伪作。
这部经的文字在翻译的佛经里是最美的之一，可以和圆觉、起信媲美；先圣古德，对这
二经一论注释颇多，而经之真伪则莫衷一是。
经中咒语，存在梵本，来自印度无疑。而经文，疑伪者则认为是国人之作，而其作者，
有指为宰相房融者，有指为大通神秀国师者。
吕澄先生是近代内学学者欧阳渐的入室高弟，著有“楞严百伪”一文，在教界曾掀起轩
然大波。吕先生之后，佛学学者基本上都持楞严为伪的态度。而佛教徒则认为吕先生从
内学角度判定楞严为伪失之偏颇；更何况经中所记末法中这部经是诸魔攻击的第一部经
，从而指吕先生已入魔道者也大有人在。
传统寺庙的早课，诵持楞严咒。现在很多寺庙还继承这个传统。
【在 p*****n 的大作中提到】
: “楞严” 这两个字是什么意思?
: 怎么老看到楞严经如何如何
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S***n
发帖数: 1281 | 8 看你说到末法那一段，倒是心中一动。我们现在帮着runsun兄，也不知道是在帮一个将
来的高僧，还是在帮一个将来的魔头。帮个庸碌倒是无所谓，最多浪费一点而已。
能帮的是法，不能帮的是心。修心修德，道之根基。
唉，天机玄妙，我参悟不透，还是该干什么干什么。
【在 j*****o 的大作中提到】
: “楞严”这两个字本没什么意思，“首楞严”本来是在一起的，是一种印度的无坚不摧
: 的宝贝，可能是金刚石？
: 首楞严经是一部经典，“大佛顶首楞严经”，这部经典历来争议颇多，大乘佛教有“开
: 悟的楞严，成佛的法华”的说法。但同时，这部经的传译，历来就有人质疑其为伪作。
: 这部经的文字在翻译的佛经里是最美的之一，可以和圆觉、起信媲美；先圣古德，对这
: 二经一论注释颇多，而经之真伪则莫衷一是。
: 经中咒语，存在梵本，来自印度无疑。而经文，疑伪者则认为是国人之作，而其作者，
: 有指为宰相房融者，有指为大通神秀国师者。
: 吕澄先生是近代内学学者欧阳渐的入室高弟，著有“楞严百伪”一文，在教界曾掀起轩
: 然大波。吕先生之后，佛学学者基本上都持楞严为伪的态度。而佛教徒则认为吕先生从
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p*****n
发帖数: 1415 | 9 原来如此
谢谢解说
【在 j*****o 的大作中提到】
: “楞严”这两个字本没什么意思，“首楞严”本来是在一起的，是一种印度的无坚不摧
: 的宝贝，可能是金刚石？
: 首楞严经是一部经典，“大佛顶首楞严经”，这部经典历来争议颇多，大乘佛教有“开
: 悟的楞严，成佛的法华”的说法。但同时，这部经的传译，历来就有人质疑其为伪作。
: 这部经的文字在翻译的佛经里是最美的之一，可以和圆觉、起信媲美；先圣古德，对这
: 二经一论注释颇多，而经之真伪则莫衷一是。
: 经中咒语，存在梵本，来自印度无疑。而经文，疑伪者则认为是国人之作，而其作者，
: 有指为宰相房融者，有指为大通神秀国师者。
: 吕澄先生是近代内学学者欧阳渐的入室高弟，著有“楞严百伪”一文，在教界曾掀起轩
: 然大波。吕先生之后，佛学学者基本上都持楞严为伪的态度。而佛教徒则认为吕先生从
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