S***n
发帖数: 1281 | 1 看着大家用那些专有名词讨论来讨论去，常常是在名词上误解，各说各话。
我就在这里板门弄斧，说一下通俗版的理解吧。
修道的第一步，要达到的，是培养潜意识的正念。因为以后的境界都是“关掉”显意识
的，所以培养潜意识就是第一步。
特别是，需要培养平时显意识反面的那种潜意识。比如，你平时是属于放松的，那就要
培养收紧的潜意识；你平时是收紧的，那就需要培养放松的潜意识。你其实需要的是又
紧又松两种潜意识能力，但因为你平时习惯所对应的那个潜意识，已经日积月累潜移默
化了，所以你额外需要培养的，是对立的那一个。
如何培养呢？就是让你平时的习性更加嚣张一些，但在潜意识中存疑。你的嚣张的缺陷
彻底暴露，潜意识的存疑悄悄收获果实，终于有一天潜意识自己冒出来否定掉你自己，
那就是成了。
这就是说，你让显意识做“坏事情”，让潜意识去做“好事情”，培养潜意识。你要“
自在”，你要“修德”，你要培养“性情”的全面性。
象Matrix以前提起过的，强迫自己去想一个“正念”，希望潜意识能被感化了，也可以
是一法。但因为人的性情的心理问题，往往越是反复强调越是会强化潜意识的怀疑和反
抗，不如我说的存疑诱导反面培养法容易成 |
W****i
发帖数: 565 | 2
这叫修令惑更甚, 和修行反行.
【在 S***n 的大作中提到】
: 看着大家用那些专有名词讨论来讨论去，常常是在名词上误解，各说各话。
: 我就在这里板门弄斧，说一下通俗版的理解吧。
: 修道的第一步，要达到的，是培养潜意识的正念。因为以后的境界都是“关掉”显意识
: 的，所以培养潜意识就是第一步。
: 特别是，需要培养平时显意识反面的那种潜意识。比如，你平时是属于放松的，那就要
: 培养收紧的潜意识；你平时是收紧的，那就需要培养放松的潜意识。你其实需要的是又
: 紧又松两种潜意识能力，但因为你平时习惯所对应的那个潜意识，已经日积月累潜移默
: 化了，所以你额外需要培养的，是对立的那一个。
: 如何培养呢？就是让你平时的习性更加嚣张一些，但在潜意识中存疑。你的嚣张的缺陷
: 彻底暴露，潜意识的存疑悄悄收获果实，终于有一天潜意识自己冒出来否定掉你自己，
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l********r
发帖数: 18 | 3 你这个是不是太通俗了点，主要从哪里拣别来的？
【在 S***n 的大作中提到】
: 看着大家用那些专有名词讨论来讨论去，常常是在名词上误解，各说各话。
: 我就在这里板门弄斧，说一下通俗版的理解吧。
: 修道的第一步，要达到的，是培养潜意识的正念。因为以后的境界都是“关掉”显意识
: 的，所以培养潜意识就是第一步。
: 特别是，需要培养平时显意识反面的那种潜意识。比如，你平时是属于放松的，那就要
: 培养收紧的潜意识；你平时是收紧的，那就需要培养放松的潜意识。你其实需要的是又
: 紧又松两种潜意识能力，但因为你平时习惯所对应的那个潜意识，已经日积月累潜移默
: 化了，所以你额外需要培养的，是对立的那一个。
: 如何培养呢？就是让你平时的习性更加嚣张一些，但在潜意识中存疑。你的嚣张的缺陷
: 彻底暴露，潜意识的存疑悄悄收获果实，终于有一天潜意识自己冒出来否定掉你自己，
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