r****n
发帖数: 8253 | 1 何谓“护卫经”？
巴利语paritta，音译为“巴利达”，意为护卫、保护、守护。根据上座部佛教的传统
，有一些经文具有某种不可思议的力量，能够使念诵者和听闻者免除危难，带来吉祥。
从祈请念诵护卫经的邀请文中可以知道，护卫经具有能够排除不幸、达成一切成就，使
痛苦、怖畏、疾病等消失的护卫作用。因此，经典的编纂者和持诵者把这一类具有护卫
功效的经典编集在一起，统称为“护卫经”。
在古代的斯里兰卡，诸大长老们从巴利语经藏中选取了一系列的经典，会编成《大护卫
经》(巴利语Maha Paritta; 新哈勒语为Maha Pirit Pota)，又称“四诵分巴利”(
Catubhaõavara Paëi[2])，即“四部念诵的圣典”。现在，这四种诵分一
共包括了二十九部长短不一的经。
在所有的上座部佛教国家和地区——包括斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等——
在许多的场合都有念诵护卫经的传统。若有居士前来请求出家，比库[5]们会为他们念
诵护卫经；有施主前来寺院作布施供养，僧众们会应邀为他们念诵护卫经。在诵戒日、
入雨安居日等，僧人们会在寺院或自己的住所念诵护卫经，有许多 |
r****n
发帖数: 8253 | 2 念诵护卫经的传统可以追溯到佛陀的时代[6]。在巴利语经律中，就有几部经典被认为
可以起到保护念诵者的作用。在《增支部·第七集》中收录了一部《蕴护卫经》[7]。
在该经中，佛陀教导住在森林中的比库们为了保护自己免遭毒蛇等有伤害性的动物的攻
击，在向诸蛇类散播慈爱的同时应念诵该经[8]。在《宝经》中的第二首偈颂，佛陀指
示那些鬼神们要勤勉地保护人们。佛陀在《旌旗顶经》中直接教导诸比库通过忆念佛法
僧的功德可以消除恐惧和害怕。最明显提到学习、掌握护卫经能够守护、保护佛陀弟子
的是收录于《长部》第32经的《阿嗒那帝亚经》。
在《宝经》的义注[9]中谈到：韦沙离城[10]原是个繁荣富饶的城市。但是有一年因干
旱、歉收而发生了饥荒。首先死的是穷人，他们的饿殍被扔到外面。由于尸体的臭味，
非人[11]进入城内。之后更多的人死亡，又引起瘟疫的蔓延。如此，韦沙离遭受饥荒、
非人和疾疫三种灾祸。韦沙离的市民齐集到国王处商议，决定到恒河对岸的王舍城去迎
请佛陀前来消除这一切灾祸。佛陀了知此行将能利益许多众生，于是带领五百位比库前
往。当佛陀的脚才踏上韦沙离的国土，天上立刻下起倾盆大雨，雨水把所有的死尸冲进 |
r****n
发帖数: 8253 | 3 三、护卫经的保护作用
护卫经之所以能够起到保护的作用，按其功能来分，可以归为以下几类：
1．三宝类：这一类的经典乃是透过随念佛陀、正法以及僧团的殊胜功德来达到保护的
效果。诸如《宝经》《旌旗顶经》等。
信徒们在皈依三宝时，会念诵如下皈依文三遍：
Buddhaü saraõaü gacchàmi. (我皈依佛)
Dhammaü saraõaü gacchàmi. (我皈依法)
Saïghaü saraõaü gacchàmi. (我皈依僧)
皈依，巴利语saraõa，直译为庇护所、避难所、安全处。而Buddhaü sara&
otilde;aü gacchàmi直译为“我走向佛陀为庇护所。”“我去佛陀的庇护所。”对于
“我皈依法”“我皈依僧”诸句亦同。因为佛、法、僧三宝是佛教僧俗信徒们的庇护所
、皈依处和安全处，所以，皈依、随念三宝的功德自然就能对佛教徒们起到保护的作用。
还有几部属于礼敬佛陀的护卫经也可以归于此类，如《孔雀护卫经》《月亮护卫经》《
太阳护卫经》及《阿嗒那帝亚经》中偈颂的开头部分等。
2．慈爱类：这一类的经 |
r****n
发帖数: 8253 | 4 四、对护卫经的几点误解
由于护卫经具有免除危难、带来吉祥的功效，因此也容易让人产生许多误会。下面将列
出几个常见的错误观点，并稍作澄清。
1.护卫经是咒语
有很多人认为护卫经是咒语，因而把“护卫经”误译为“护咒”，例如把《蕴护卫经》
误译为《蕴护咒》，把《孔雀护卫经》误译为《孔雀护咒》等[19]。
咒，梵语为mantra(曼怛罗，译作密咒，真言)、dhàraõã (陀罗尼，意
为总持) 或vidya(巴vijjà,意为明，明咒，咒术)。是指不能以言语说明的、有特殊效
验的神秘音声，是为了达成某种目的时所念诵的秘密章句。故咒又可作神咒、禁咒、密
咒、明咒、真言等。
咒语一般可分为息灾咒、增益咒、幻变咒术和降伏咒诅。
⑴.息灾咒 (梵÷àntika)：可以用来护身治病、袪除灾厄、灭除障难等。
⑵.增益咒 (梵pàuùñika)：可以用来祈求利益、获得成就、增长福德等。[20]
⑶.幻变咒术 (梵màyàka)：可以隐身遁形、神通变化、上天下地、穿墙走壁、刀枪不
入、水火不侵、点石成金等。
⑷.降伏咒诅 (梵abhicàraka)：可以驱役鬼神、降妖 |
r**m
发帖数: 1825 | 5 佛陀在世的时候就有经流传?
不是说"经"是佛去世后由弟子集结的么？
【在 r****n 的大作中提到】
: 念诵护卫经的传统可以追溯到佛陀的时代[6]。在巴利语经律中，就有几部经典被认为
: 可以起到保护念诵者的作用。在《增支部·第七集》中收录了一部《蕴护卫经》[7]。
: 在该经中，佛陀教导住在森林中的比库们为了保护自己免遭毒蛇等有伤害性的动物的攻
: 击，在向诸蛇类散播慈爱的同时应念诵该经[8]。在《宝经》中的第二首偈颂，佛陀指
: 示那些鬼神们要勤勉地保护人们。佛陀在《旌旗顶经》中直接教导诸比库通过忆念佛法
: 僧的功德可以消除恐惧和害怕。最明显提到学习、掌握护卫经能够守护、保护佛陀弟子
: 的是收录于《长部》第32经的《阿嗒那帝亚经》。
: 在《宝经》的义注[9]中谈到：韦沙离城[10]原是个繁荣富饶的城市。但是有一年因干
: 旱、歉收而发生了饥荒。首先死的是穷人，他们的饿殍被扔到外面。由于尸体的臭味，
: 非人[11]进入城内。之后更多的人死亡，又引起瘟疫的蔓延。如此，韦沙离遭受饥荒、
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A****a
发帖数: 274 | 6
集结的意思是说收集整理。
“护卫经”很多都类似祈祷文，完全可以在佛陀的时代流传使用。
【在 r**m 的大作中提到】
: 佛陀在世的时候就有经流传?
: 不是说"经"是佛去世后由弟子集结的么？
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