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Wisdom版 - 什么是涅槃zt
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r****n
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1
佛言:
“所谓一切取离、爱尽、无欲、寂灭、涅槃,如此二法,谓有为、无为。有为者若
生、若住、若异、若灭,无为者不生、不住、不异、不灭,是名比丘诸行苦寂灭涅槃。
因集故苦集,因灭故苦灭,断诸迳路,灭于相续,相续灭,灭是名苦边。比丘,彼何所
灭?谓有余苦。彼若灭止、清凉、息没,所谓一切取灭、爱尽、无欲、寂灭、涅槃。”
——《杂阿含二九三经》
“若复彼苦无余断,吐尽、离欲、灭、息没,余苦更不相续,不出生,是则寂灭,
是则胜妙,所谓舍一切有余、一切爱尽、无欲、灭尽、涅槃。”——《杂阿含三○六经

心得体会:
从佛陀的教导大致的了解到,涅槃是众生于五蕴身心活着的当下,从一切无明、贪
爱、执取、烦恼、痛苦的束缚中究竟解脱出来。它既不是找到了今生不死秘方,也不是
未来永生的良药。他只是于现生无常痛苦烦恼的逼迫束缚中解脱出来,用不在受此苦的
逼迫束缚就叫涅槃。
涅槃不是将无常、苦的世间变为恒常、快乐的世间,也不是找到了使永远不死的神
药。而是如实地认知无常、苦这个世间的事实真相,从而远离、断除对世间的一切执取
、贪爱。
涅槃也不是在某个根本不存在的
r****n
发帖数: 8253
2
这篇文章说的是正见
尤其“涅槃也不是讲杀、盗、淫、贪、嗔、痴等邪行、不清净行转变为清净,而是彻底的
断除、灭尽这些行为。”

【在 r****n 的大作中提到】
: 佛言:
: “所谓一切取离、爱尽、无欲、寂灭、涅槃,如此二法,谓有为、无为。有为者若
: 生、若住、若异、若灭,无为者不生、不住、不异、不灭,是名比丘诸行苦寂灭涅槃。
: 因集故苦集,因灭故苦灭,断诸迳路,灭于相续,相续灭,灭是名苦边。比丘,彼何所
: 灭?谓有余苦。彼若灭止、清凉、息没,所谓一切取灭、爱尽、无欲、寂灭、涅槃。”
: ——《杂阿含二九三经》
: “若复彼苦无余断,吐尽、离欲、灭、息没,余苦更不相续,不出生,是则寂灭,
: 是则胜妙,所谓舍一切有余、一切爱尽、无欲、灭尽、涅槃。”——《杂阿含三○六经
: 》
: 心得体会:

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