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Wisdom版 - 佛與阿羅漢在原始佛法中的差別
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S**U
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1. 佛無師自悟,能說正法覺諸聲聞。
2. 佛成就十力,阿羅漢成就五力。
佛果與阿羅漢果既然不同,應有成佛之道(因)。南傳的菩薩道是部派諸說之一,與大
乘各種不同的菩薩道性質沒有不同。
雜阿含六八四經
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/684.htm
世尊告諸比丘:「...如來、應、等正覺,阿羅漢慧解脫,有何種種別異」?
...
佛告比丘:「諦聽,善思,當為汝說。如來、應、等正覺者,先未聞法,能自覺知,現
法自知,得三菩提;於未來世,能說正法覺諸聲聞,所謂四念處,四正斷,四如意足,
五根,五力,七覺分,八聖道分。是名如來、應、等正覺,所未得法能得,未制梵行能
制,能善知道,善說道,為眾將導;然後聲聞成就隨法,隨道,樂奉大師教誡教授,善
於正法。是名如來、應、等正覺,阿羅漢慧解脫,種種別異。
復次、五學力,如來十力。
何等為學力?謂信力,精進力,念力,定力,慧力。
何等為如來十力?謂如來處非處如實知,是名如來初力。若成就此力者,如來、應、等
正覺得先佛最勝處智,轉於梵輪,於大眾中能師子吼而吼。
復次、如來於過去、未來、現在,業法受、因事報如實知
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