r******3
发帖数: 586 | 1 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: runsun03 (runsun), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 4-15-10修行记录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 21 11:17:29 2010, 北京)
这种楞头青的修禅定是错误的，很难有禅定的。
禅定修行当中实际不是单纯的只管制心一处，只做一件事。
禅定修行当中最关键的是不断调整五根平衡，使得意识变得越来越“纯净”。而调整五
根平衡，是需要很多事，很多具体行动的。
楞头青的只管制心一处，很容易导致五根不平衡。 |
r******3
发帖数: 586 | 2 还有制心一处本身这个目的就是很有问题的
因为心实际永远只在一处，即一次只面对一个目标，并和目标同生同灭。人的每个刹那
都有心一境性。
心并不是乱跑，因为前一个心和目标已经消失了，就根本不存在所谓的乱跑，认为心乱
跑乱转是我见的体现，错误的把心或者某东西当成一个恒常观察者的主体。
心的问题在于在刹那升起的时候，会伴随一些“杂质”（不善心所），而禅定就是通过
一些方法，将这些不良杂质去掉，获得更加锐利的观察能力和观察环境。
【在 r******3 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
: 发信人: runsun03 (runsun), 信区: PathToTruth
: 标 题: Re: 4-15-10修行记录
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 21 11:17:29 2010, 北京)
: 这种楞头青的修禅定是错误的，很难有禅定的。
: 禅定修行当中实际不是单纯的只管制心一处，只做一件事。
: 禅定修行当中最关键的是不断调整五根平衡，使得意识变得越来越“纯净”。而调整五
: 根平衡，是需要很多事，很多具体行动的。
: 楞头青的只管制心一处，很容易导致五根不平衡。
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f*******8
发帖数: 3612 | 3 这些问题很复杂，因为这个事我做过，所以知道很难，
没决心是做不成的。
另外，修行的事，比一般做科研看来是要难多了，
任何一个小的执着偏差，都能让人炼成欧阳峰。
或者就在一个自我想象造成的误区里耽误几十年。
没人指导根本不可能。
靠看点法理书，一些粗浅甚至有误的理解，
就想自己发明一套修行方法，或否定别人的方法，
太年少轻狂了。
你这里的错误我能看出来，不过我没能力说你。
只能祝你好运。
整五
【在 r******3 的大作中提到】
: 还有制心一处本身这个目的就是很有问题的
: 因为心实际永远只在一处，即一次只面对一个目标，并和目标同生同灭。人的每个刹那
: 都有心一境性。
: 心并不是乱跑，因为前一个心和目标已经消失了，就根本不存在所谓的乱跑，认为心乱
: 跑乱转是我见的体现，错误的把心或者某东西当成一个恒常观察者的主体。
: 心的问题在于在刹那升起的时候，会伴随一些“杂质”（不善心所），而禅定就是通过
: 一些方法，将这些不良杂质去掉，获得更加锐利的观察能力和观察环境。
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r******3
发帖数: 586 | 4
自言自语。
不是耽误几十年那么简单，是一辈子，甚至是N世
而你就是如此。
佛陀把禅修的关键等等已经很明确的写在经典里，可是某些人却根本不读佛陀的教导，
却相信类似waichi这种魔头的邪说。
你先把你的白日幻想症治好了再说。
以后不要玩什么“代入”的游戏
刹那
心乱
通过
【在 f*******8 的大作中提到】
: 这些问题很复杂，因为这个事我做过，所以知道很难，
: 没决心是做不成的。
: 另外，修行的事，比一般做科研看来是要难多了，
: 任何一个小的执着偏差，都能让人炼成欧阳峰。
: 或者就在一个自我想象造成的误区里耽误几十年。
: 没人指导根本不可能。
: 靠看点法理书，一些粗浅甚至有误的理解，
: 就想自己发明一套修行方法，或否定别人的方法，
: 太年少轻狂了。
: 你这里的错误我能看出来，不过我没能力说你。
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