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Wisdom版 - 可否请各位 说说何为功德?何为福德?区别在何处?
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1 (共1页)
p*******y
发帖数: 782
1
如题,谢谢!
阿弥陀佛!
j******h
发帖数: 3904
2
功德增对比游戏玩家的武力值智力值上升
福德增对比游戏玩家未来的收入上升,比如说挖到金矿什么的
p*******y
发帖数: 782
3
我想问,既然六祖说 不离自性即是福田,那么为什么还要福慧双修呢?岂不是明心见
性了,就有福了?
Y**u
发帖数: 5466
4
"不离自性" 才可以"若菩萨不住相布施。其福德不可思量。"

【在 p*******y 的大作中提到】
: 我想问,既然六祖说 不离自性即是福田,那么为什么还要福慧双修呢?岂不是明心见
: 性了,就有福了?

p*******y
发帖数: 782
5
有道理,多谢仁兄点拨

【在 Y**u 的大作中提到】
: "不离自性" 才可以"若菩萨不住相布施。其福德不可思量。"
S**U
发帖数: 7025
6
《大智度论》卷61∶
初发心作愿,我当度一切众生。是心相应三善根∶不贪、不瞠、不痴;善根相应诸善法
,及善根所起身、心、口业,和合是法,名为福德。
《大智度论》卷6 ∶
共一切众生者,是福德不可得与一切众生,而果报可与。
......
是果报可与一切众生,以果中说因故,言福德与众生共。若福德可以与人者,诸佛从初
发心所集福德,尽可与人,然后更作。善法体不可与人,今直以无畏、无恼施与众生。
d******e
发帖数: 4192
7
这个:
r****n
发帖数: 8253
8

这两个人是半斤八两。
梁武帝把造寺度僧作为功德,贪求功德,实无功德。
而达摩说功德在子虚乌有的法身当中,助长邪见,当然也无功德。
只有导向于寂灭涅槃的顺缘,才是真正的功德,其他都不是真正的功德。
所以回向文里面 又说
“愿我此功德,为证涅盘缘!我此功德分,回向诸有情”
另外梁武帝强行颁布非佛戒的素食令,甚至为了给自己的素食令找根据,命人伪造梵网
经菩萨戒,这是大恶。
最后也是不得善终,活活饿死在宫中。

【在 d******e 的大作中提到】
: 这个:
r****n
发帖数: 8253
9

这个问题我答一下。
"陛下,你一生造的都是外道寺,助的是外道僧,强行制定非佛律的素食戒,不仅无功德
,还有大恶业,恶业如果此生成熟,必获大恶报,乃至不得善终"
“如果陛下您贪求功德,妄想可以永做皇帝,江山不倒,一统天下,那么您是痴心妄想”
"如果陛下您能够布施阿罗汉,布施有正见导向涅槃的声闻弟子,则有做人乃至往生天
道的福德“
“如果陛下您以灭苦涅槃为目标,将自己的布施作为将来解脱灭苦的助缘,则有大功德
,它会成为您解脱的助力”

【在 d******e 的大作中提到】
: 这个:
d******e
发帖数: 4192
10
你的想象力很丰富啊.
什么东西都可以拿来改改,根据你自己的喜好和幻想.
但是你随便改改,添枝加叶,修饰一翻,就成为事实了吗?
你擅长自欺和幻想啊.

功德
想”

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个问题我答一下。
: "陛下,你一生造的都是外道寺,助的是外道僧,强行制定非佛律的素食戒,不仅无功德
: ,还有大恶业,恶业如果此生成熟,必获大恶报,乃至不得善终"
: “如果陛下您贪求功德,妄想可以永做皇帝,江山不倒,一统天下,那么您是痴心妄想”
: "如果陛下您能够布施阿罗汉,布施有正见导向涅槃的声闻弟子,则有做人乃至往生天
: 道的福德“
: “如果陛下您以灭苦涅槃为目标,将自己的布施作为将来解脱灭苦的助缘,则有大功德
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r****n
发帖数: 8253
11

不是根据我的喜好,而是根据佛陀的原始法义。
如果觉得有违背,直接提出就好了。
那种”你说的就代表佛陀的原始法义吗“的蠢问题就不用说了。
那当然不是事实,只是一种假设而已。
把这种故事当事实,是脑袋缺根筋。

【在 d******e 的大作中提到】
: 你的想象力很丰富啊.
: 什么东西都可以拿来改改,根据你自己的喜好和幻想.
: 但是你随便改改,添枝加叶,修饰一翻,就成为事实了吗?
: 你擅长自欺和幻想啊.
:
: 功德
: 想”

d******e
发帖数: 4192
12

你也知道别人会很理性地质问你这个问题,
当然,你也知道你是不能理性地面对和回答的.
原来不是事实,你可是常常把其中的说法当事实的.
比如这个是邪说,那个是邪说什么的,
这些都不是事实,而是你的假设吧?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不是根据我的喜好,而是根据佛陀的原始法义。
: 如果觉得有违背,直接提出就好了。
: 那种”你说的就代表佛陀的原始法义吗“的蠢问题就不用说了。
: 那当然不是事实,只是一种假设而已。
: 把这种故事当事实,是脑袋缺根筋。

r****n
发帖数: 8253
13

凡是提出这种问题的人,都是很蠢。
因为任何人的观点,都可以这么问,它没有任何意义。
真正重要的是根据佛法,根据佛经,判定对方是否符合。
蠢人的特性就是判断能力糟糕,缺乏去伪存真,缺乏抉择的能力。
所以,他们会问出这种很蠢的问题,还以为自己挺聪明,挺理性。
蠢!
我说那是邪说,仅仅是代表个人的观点!至于我说的是否对,那要靠你自己或者真正的
智慧者判断。
很简单的道理,为什么就不懂呢???

【在 d******e 的大作中提到】
:
: 你也知道别人会很理性地质问你这个问题,
: 当然,你也知道你是不能理性地面对和回答的.
: 原来不是事实,你可是常常把其中的说法当事实的.
: 比如这个是邪说,那个是邪说什么的,
: 这些都不是事实,而是你的假设吧?

r*****d
发帖数: 922
14
凡夫通过布施,持戒等等所种的善根分为随福德分善根和随解脱分善根.种善根时为求自
己今生或/和来世的幸福是随福德分善根;为脱离轮回,以出离心或/和菩提心摄持就是随
解脱分善根.
随福德分善根是比较可怕的事情.后世享福报,再后面可能就掉到三恶道了.所谓 "因地
不正,果遭迂曲。"
大乘学子要依靠"三殊胜",让种的善根成为随解脱分善根.先是做之前发心殊胜,也就是为自他
一切众生成佛而发菩提心.其次做的过程中是"正行无缘殊胜".比如<<金刚经>>中所说"无所住而生
心","一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观".最后是做完之后回向殊胜.也就是把所种
善根,回向法界一切有情速得佛果.回向文中最殊胜的据我所知就是<<大方广佛华严经
普贤菩萨行愿品>>. 如果没时间,按照我的传承是念"文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根
为得普贤殊胜行"
p*******y
发帖数: 782
15
多谢各位师兄指点,末学受益颇多!
r*****d
发帖数: 922
16
其实更加根本和基础的是皈依和守戒.
如果没有皈依,种的善根与解脱直接不相干.
居士别解脱戒(五戒)中最起码也要守不杀生的戒律.《大智度论》云“诸余罪中,杀罪
最重,诸功德中,不杀第一。”有了戒律的基础,修其他法才有成功的可能.

【在 p*******y 的大作中提到】
: 多谢各位师兄指点,末学受益颇多!
p*******y
发帖数: 782
17
师兄,我的一个朋友问我,如果蚊子咬他,怎么办?我说你可以赶
跑它,我的朋友说赶跑了蚊子饿了,不还是杀生?他还说,吃药也
会杀死很多生物,还可以吃么?至于杀生的真正动机是不是去杀
心,不和众生结怨,和培养平等心和大悲心呢?不杀生是不是要跟
进一步做到护生,尤其护众生的慧命呢?

云“诸余罪中,杀罪
功的可能.

【在 r*****d 的大作中提到】
: 其实更加根本和基础的是皈依和守戒.
: 如果没有皈依,种的善根与解脱直接不相干.
: 居士别解脱戒(五戒)中最起码也要守不杀生的戒律.《大智度论》云“诸余罪中,杀罪
: 最重,诸功德中,不杀第一。”有了戒律的基础,修其他法才有成功的可能.

r*****d
发帖数: 922
18
如果您的朋友的想法只是赶走蚊子以便自己不被咬,不管蚊子将来怎么样,他都没有杀生
的过失.
如果吃药为了杀死体内的寄生虫,这个有杀生的过失.
具体哪些有哪些没有,要从事,想,加行和究竟几个方面去分析,<<菩提道次第广论>>中讲
得很清楚.
对于蚊子这种事情该怎么处理,要看自己的修行了.并没有要求初学者要象本师释迦牟尼
佛因地的时候那样,多次布施自己血肉给众生.
不杀生的下一步当然是护生和放生.
保护众生的慧命首先自己要有智慧和修证.否则什么是慧命都不知道.智慧是从闻思修佛
法中来的.

【在 p*******y 的大作中提到】
: 师兄,我的一个朋友问我,如果蚊子咬他,怎么办?我说你可以赶
: 跑它,我的朋友说赶跑了蚊子饿了,不还是杀生?他还说,吃药也
: 会杀死很多生物,还可以吃么?至于杀生的真正动机是不是去杀
: 心,不和众生结怨,和培养平等心和大悲心呢?不杀生是不是要跟
: 进一步做到护生,尤其护众生的慧命呢?
:
: 云“诸余罪中,杀罪
: 功的可能.

r****n
发帖数: 8253
19

你这个师兄没有搞清楚佛陀说的杀生是什么。
构成杀生,有一个最关键的条件,就是产生杀死对方的动机。
赶跑蚊子,动机只是赶跑蚊子,而不是杀死蚊子。
吃药的动机是治病,获得健康,不是杀动物。
极端的杀生认定,会导致一个人根本就不过活在世界上,因为将不可避免导致生命死亡
,洗澡,走路,吃饭,睡觉。。。。

【在 p*******y 的大作中提到】
: 师兄,我的一个朋友问我,如果蚊子咬他,怎么办?我说你可以赶
: 跑它,我的朋友说赶跑了蚊子饿了,不还是杀生?他还说,吃药也
: 会杀死很多生物,还可以吃么?至于杀生的真正动机是不是去杀
: 心,不和众生结怨,和培养平等心和大悲心呢?不杀生是不是要跟
: 进一步做到护生,尤其护众生的慧命呢?
:
: 云“诸余罪中,杀罪
: 功的可能.

b*****l
发帖数: 538
20

这个比喻真好玩。

【在 j******h 的大作中提到】
: 功德增对比游戏玩家的武力值智力值上升
: 福德增对比游戏玩家未来的收入上升,比如说挖到金矿什么的

t****d
发帖数: 58
21
你只要有回答,就跑题儿啊。

功德
想”

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你这个师兄没有搞清楚佛陀说的杀生是什么。
: 构成杀生,有一个最关键的条件,就是产生杀死对方的动机。
: 赶跑蚊子,动机只是赶跑蚊子,而不是杀死蚊子。
: 吃药的动机是治病,获得健康,不是杀动物。
: 极端的杀生认定,会导致一个人根本就不过活在世界上,因为将不可避免导致生命死亡
: ,洗澡,走路,吃饭,睡觉。。。。

r****n
发帖数: 8253
22

怎麼又冒出一個腦殘。

【在 t****d 的大作中提到】
: 你只要有回答,就跑题儿啊。
:
: 功德
: 想”

1 (共1页)
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