a*******g
发帖数: 867 | 1 清净道论 (Visuddhi Magga)
觉音 尊者 著 译者 叶均
第十二 说神变品
http://sss2002.51.net/books/qjdl/qjdl-017.htm
谁曾令远而为近？世尊。即世尊行了双神变后而去天界，曾缩近持双山与须弥山，
从地面出发，一足踏在持双山上，另一足便置于须弥山预。
还有别的人吗？有大目犍连长老。即长老吃了早餐，与十二由旬长的群众，从舍卫
城出发，缩近僧团施有三十由旬的道路，即刻到达那里。
还有铜鍱洲的小海长老。据说：正在饥馑时期，一天早晨来了七百比库。长老想道
：「这样的大比库众，到什么地方去乞食呢」？他知道在全铜鍱洲中实无可去的地方，
只有在对岸（印度）的华氏城。于是令诸比库着衣持钵而后说：「道友，我们去乞食吧
」。他便缩近其地而至华氏城。诸比库问：「尊师，这是什么城巿」，「道友，是华氏
城」。「尊师，华氏城多么远啊」！「道友，大耆宿的长老，缩远方而成近」。「尊师
，那里是大洋」？「道友，在路上不是经过一条青水沟吗」？「然而尊师，大洋多么大
呀」！「道友，大耆宿的长老，令大为小」。
同样的，帝须达多长老亦曾这样做。他一天傍晚沐浴之后，穿了上 |
l*****y
发帖数: 9433 | 2 和耶稣的饼和鱼一样么
【在 a*******g 的大作中提到】
: 清净道论 (Visuddhi Magga)
: 觉音 尊者 著 译者 叶均
: 第十二 说神变品
: http://sss2002.51.net/books/qjdl/qjdl-017.htm
: 谁曾令远而为近？世尊。即世尊行了双神变后而去天界，曾缩近持双山与须弥山，
: 从地面出发，一足踏在持双山上，另一足便置于须弥山预。
: 还有别的人吗？有大目犍连长老。即长老吃了早餐，与十二由旬长的群众，从舍卫
: 城出发，缩近僧团施有三十由旬的道路，即刻到达那里。
: 还有铜鍱洲的小海长老。据说：正在饥馑时期，一天早晨来了七百比库。长老想道
: ：「这样的大比库众，到什么地方去乞食呢」？他知道在全铜鍱洲中实无可去的地方，
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b**d
发帖数: 7644 | 3 我看你得普及一下。 班上大部分不知道耶稣童鞋和饼以及鱼的故事。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 和耶稣的饼和鱼一样么
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r****n
发帖数: 8253 | 4 呵呵，你想說明什麽？說明原始佛教當中也有神通？
誰有否認神通嗎？
原始佛教當中也有神通，但是和大乘的那種對佛陀的無比神化完全不一樣。
【在 a*******g 的大作中提到】
: 清净道论 (Visuddhi Magga)
: 觉音 尊者 著 译者 叶均
: 第十二 说神变品
: http://sss2002.51.net/books/qjdl/qjdl-017.htm
: 谁曾令远而为近？世尊。即世尊行了双神变后而去天界，曾缩近持双山与须弥山，
: 从地面出发，一足踏在持双山上，另一足便置于须弥山预。
: 还有别的人吗？有大目犍连长老。即长老吃了早餐，与十二由旬长的群众，从舍卫
: 城出发，缩近僧团施有三十由旬的道路，即刻到达那里。
: 还有铜鍱洲的小海长老。据说：正在饥馑时期，一天早晨来了七百比库。长老想道
: ：「这样的大比库众，到什么地方去乞食呢」？他知道在全铜鍱洲中实无可去的地方，
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a*******g
发帖数: 867 | |
b**d
发帖数: 7644 | 6 南无阿弥陀佛！
【在 a*******g 的大作中提到】
: 南无本师释迦牟尼佛！
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i*****g
发帖数: 11893 | 7 释迦老头儿的神通吧，类似耶稣的鱼和饼
搬运，从A地搬运到B地
你要他给一个国家的人都这么搞，他搞不了
你让他搬个CPU，核聚变发电站，他肯定也搞不了 |
a*******g
发帖数: 867 | 8 呵呵，佛本来就不是万能的。
传灯录四（元圭传）曰：‘佛能空一切相成万法智，而不能即灭定业；佛能知群有性穷
亿劫事，而不能化导无缘；佛能度无量有情，而不能尽众生界；是谓三不能也。’
【在 i*****g 的大作中提到】
: 释迦老头儿的神通吧，类似耶稣的鱼和饼
: 搬运，从A地搬运到B地
: 你要他给一个国家的人都这么搞，他搞不了
: 你让他搬个CPU，核聚变发电站，他肯定也搞不了
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