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不但我们这个世界人应当要往生西方极乐世界,这在前面我给诸位
说过,极乐世界好比一个佛教大学,本师释迦牟尼佛劝我们入学,
往生就是入学,入学之后没有一个不成就的,这是叫我们要发这个
愿。我们在一切经里面看到,十方世界那些菩萨,没有一个不发愿
求生净土的,连华严经里面所说的华藏世界,四十一位法身大士都
不例外。那么所愿的,就是极乐世界;对于极乐世界那边的情况十
分地了解,那边的环境,那边的师资,那边教学的课程,没有一桩
不了解;能持所持,能持这是讲到修学,念佛不仅仅是口念,那么
诸位要晓得,这一句佛号它的意思是无量觉;莲池大师在疏钞里面
给我们解释阿弥陀佛,‘阿’是印度话,意思是‘无’,‘弥
陀’也是印度话,意思是‘量’,‘佛’是觉的意思。我们念这一
句阿弥陀佛,就是念无量觉,那么我们六根接触外面六尘境界,到
底是觉还是迷呢?单单口念阿弥陀佛,我们的心、我们的身,还是
迷在五欲六尘里面,依然不觉,那又怎么能相应?所以能持是三
业;无量觉,我们口言语觉,我们身的行为要觉,我们心地更要觉
悟。所持的就是指名号,名号要晓得意思,这个无量觉,我们固然
是要照这个意思去修,而无量觉,西方极乐世界是导
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