vi 发帖数: 309 | 1 貌似印度的,以及通过中国的日本的都是男性?
那么观音变性应该发生在佛教传到日本之后?
为什么呢?
谢谢 |
S**U 发帖数: 7025 | 2 找寻女性观音的可能前身-
观音和中国的女神
http://www.gaya.org.tw/magazine/v1/2005/59/main3.htm
【在 vi 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 貌似印度的,以及通过中国的日本的都是男性? : 那么观音变性应该发生在佛教传到日本之后? : 为什么呢? : 谢谢
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vi 发帖数: 309 | 3
Can't see the picture.
However, it must not be true to say Buddhism advocate
equality between men and women.
All Buddhas and Bodhisattvas are male, and decent
Buddhism temples would not allow women to access in
ancient time. |
S**U 发帖数: 7025 | 4 法华经的龙女当下成佛,就是反驳女性不能成佛说法。
维摩诘经的天女散花,戏弄大阿罗汉,也有女权意味。
大乘的思想并不是单一的,以某一大乘经的说法来盖\括大乘思想如何如何不够全面。
女性在印度文化的地位不高,佛陀允许\女性出家修行,女性可以证阿罗汉,是违反当时普遍思维的。
【在 vi 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : Can't see the picture. : However, it must not be true to say Buddhism advocate : equality between men and women. : All Buddhas and Bodhisattvas are male, and decent : Buddhism temples would not allow women to access in : ancient time.
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q****n 发帖数: 4574 | 5
观音菩萨过去的事迹中,比较流传广的,有妙善公主修道的事。菩萨应机教化,有32化
身。你看菩萨的许多雕像和画像,有各种身份的。不是一个固定的身份。
【在 vi 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 貌似印度的,以及通过中国的日本的都是男性? : 那么观音变性应该发生在佛教传到日本之后? : 为什么呢? : 谢谢
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r*****d 发帖数: 922 | 6 了义的观世音菩萨是十方三世诸佛的大悲心.你说大悲心是男的还是女的?
观世音菩萨三十二应化身,则是根据所要度化人的根基可以显现为男身也可显现为女身.
而女性的悲心从世间的角度来讲较男性强.因为观音菩萨的像塑成女身可以认为是一种
表法的方式.
【在 vi 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 貌似印度的,以及通过中国的日本的都是男性? : 那么观音变性应该发生在佛教传到日本之后? : 为什么呢? : 谢谢
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S**U 发帖数: 7025 | 7 这个说的有理。
妙法莲华经观世音菩萨普门品
佛告无尽意菩萨∶「善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为
说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身
而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身
而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即
现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毘沙
门身得度者,即现毘沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以
长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以
宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;
应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身
而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以
童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修
罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应
以执金刚神得度者
【在 r*****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 了义的观世音菩萨是十方三世诸佛的大悲心.你说大悲心是男的还是女的? : 观世音菩萨三十二应化身,则是根据所要度化人的根基可以显现为男身也可显现为女身. : 而女性的悲心从世间的角度来讲较男性强.因为观音菩萨的像塑成女身可以认为是一种 : 表法的方式.
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vi 发帖数: 309 | 8
谢谢,这么看来在别的国家观世音现男身为说法,唯独在中国,
猛丈夫观世音现女身为说法。应该研究是为什么中国与其他国家
不同。全中国的观世音都现了女身,所以这不是偶然或者巧合,
一定有什么民族性的东西。
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个说的有理。 : 妙法莲华经观世音菩萨普门品 : 佛告无尽意菩萨∶「善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为 : 说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身 : 而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身 : 而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即 : 现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毘沙 : 门身得度者,即现毘沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以 : 长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以 : 宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;
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q****n 发帖数: 4574 | 9
你的理解力我不敢恭维。怎么“全中国的观世音菩萨都现了女身”?在中国有各种身的
雕像和画像。前面大家都已经说得很清楚了。
你这样的人的所谓研究(以你的思维知识能力),动不动还上升到“民族性”的高度,
真是瞎研究,会害人害己,造罪无数。
挣钱,挣到这份上,唉。
【在 vi 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 谢谢,这么看来在别的国家观世音现男身为说法,唯独在中国, : 猛丈夫观世音现女身为说法。应该研究是为什么中国与其他国家 : 不同。全中国的观世音都现了女身,所以这不是偶然或者巧合, : 一定有什么民族性的东西。
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vi 发帖数: 309 | 10
前面说的与我说的没有什么不同呀,早期从印度传入时还是男身;
后来传到日本也是男身;再后来somehow在中国就变成了女身。
近几百年到一千年基本上都是女身。
我只是好奇,不挣钱,呵呵。
【在 q****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你的理解力我不敢恭维。怎么“全中国的观世音菩萨都现了女身”?在中国有各种身的 : 雕像和画像。前面大家都已经说得很清楚了。 : 你这样的人的所谓研究(以你的思维知识能力),动不动还上升到“民族性”的高度, : 真是瞎研究,会害人害己,造罪无数。 : 挣钱,挣到这份上,唉。
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